原文：

三十九年，缪公卒，葬雍。从死者百七十七人，秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、针虎，亦在从死之中。秦人哀之，为作歌《黄鸟之诗》。

三十一年，吴王阖闾与伍子胥伐楚，楚王亡奔随，吴遂入郢。楚大夫申包胥来告急，七日不食，日夜哭泣。于是秦乃发五百乘救楚，败吴师。吴师归，楚昭王乃得复入郢。

点评：

秦穆公能成为“春秋五霸”之一，是个有本事的明君，他重人才、立德行、建骑兵、兴仁义，他东服强晋，西霸戎夷，为秦国的强盛打下了坚实的基础。可以这样说，没有秦穆公的开创，就没有后来的秦始皇的统一中国。“春秋五霸”是齐桓公姜小白、晋文公姬重耳、秦穆公赢任好、楚庄王芈侣、宋襄公子兹甫。每个人都会经历生老病死，不管是君主还是百姓。秦国君主秦穆公去世，殉葬的人有177人，这其中有他的妻妾、大臣、朋友、奴仆。有人愿意为君主去死，证明这个君主很得人心，使得他人心甘情愿用自己的愚忠陪葬。春国的良臣子舆奄息、子舆仲行、子舆针虎也是这177人殉葬中的一员。贤君去世，让秦国人悲伤，现在贤臣也陪葬，秦国人更加悲伤了，秦国人为了哀悼国君与良臣，写了《黄鸟》这首诗歌，寄托哀思。

《黄鸟》诗全文：交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

我们的企业高管交友要结交良师益友，要结交“友直、友谅、友多闻”之益友，不要结交“友便辟、友善柔、友便佞”之损友。如果朋友愿意为你写诗，证明朋友有才与有心，跟你关系非常亲密无间。人生在世，有亲人、朋友愿意为你写诗这很难得，要不是你做人很到位朋友被你感动而写诗，要不是朋友念友谊之深厚而愿意为你写诗。士为知己者死，人心最难得。

吴王阖闾的另一个姓名叫“姬光”，他派刺客专诸杀堂兄弟吴王姬僚，从而夺取了吴国王位，成了继任吴王。吴王阖闾知人善任，任命楚国人伍子胥为相国，任命齐国人孙武为大将，大败楚国。当吴国攻下楚国首都郢都，楚昭王芈壬与妹妹及其随从开始了逃亡生活。楚国大夫申包胥向秦国坚急求援，绝食七天，日夜哭泣，终于感动了秦哀公赢籍及其大臣们。这世上有大奸大伪之人，有两面三刀之人，有阴险毒辣之人，有谎话连篇之人，对付这些人只有曾国藩的名言指示可以做到。湖湘文化代表人物曾国藩说：“唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。”大奸大伪之人、两面三刀之人、阴险毒辣之人、谎话连篇之人这些至伪至巧的人会在至诚至拙的人面前败下阵来。因为人们信任、信赖至诚至拙的人，防范、警惕至伪至巧的人。楚国大夫申包胥七天不吃不喝，快要饿死了，快要渴死了，生命无价，生命只有一次，谁都珍惜自己的生命，所以，申包胥是至诚的表现。他没有花言巧话，没有天花乱坠，没有能言善辩，他没有钱没有兵没有资源，他只是日夜哭泣，这是他至拙的表现。正是申包胥至诚至拙的，发出内心的真实表现，感动了秦国君臣。秦哀公赢籍同意救楚，发兵五百乘，打败了吴国的军队。古代一乘是100人士兵。一乘即车上甲士3人，车下步卒72人，后勤人员25人，共计100人。500乘就是50000名士兵。秦国被申包胥的至诚至拙所感动，竟然派了50000人士兵来救楚国。是申包胥的至诚至拙拯救了楚国，拯救了楚昭王。吴国败走，流亡在外的楚昭王又回到了楚国首都郢都。这些历史故事可以提醒我们的企业高管收买人心、笼络人心，不要虚情假意、不要乱开空头支票、不要轻易许诺，只有学秦穆公、申包胥用至诚至拙才能感动员工、利益相关者，人心都是肉长，人是感情的生物，人在至诚至拙面前没有抗拒的力量。真、善、美与至诚至拙能让你的人生一片光明，假、丑、恶与至伪至巧将使你的人生一片黑暗。人性的光辉容不下人性的暗黑。

作者简介：李文武，著名管理学家。《博锐管理在线》《中华品牌管理网》《中国管理传播网》等知名管理网站专栏作家。又是多家媒体与网络作家。研究：历史、经济、管理。