《大悲心陀罗尼经》

笔记（13）：

宝藏菩萨，德藏菩萨，金刚藏菩萨，虚空藏菩萨

作 者 / 观 诸 法 如

三、正释经文

宝藏菩萨，德藏菩萨，金刚藏菩萨，虚空藏菩萨

三、正释经文

其名曰：总持王菩萨，宝王菩萨，药王菩萨，药上菩萨，观世音菩萨，大势至菩萨，华严菩萨，大庄严菩萨，宝藏菩萨，德藏菩萨，金刚藏菩萨，虚空藏菩萨，弥勒菩萨，普贤菩萨，文殊师利菩萨，如是等菩萨摩诃萨，皆是灌顶大法王子。

宝藏菩萨：宝藏菩萨，就是这位菩萨，藏有很多的宝，那么就叫做宝藏菩萨。如果说这个宝是无量无边的佛法，说是他得到了布施波罗蜜的功德，戒波罗蜜、忍波罗蜜、精进波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜，或者三十七道品，无量无边的法门功德，叫宝。得到这些宝，这是法宝。这些宝得到以后，而不失掉，那叫藏。得了又失掉了，那就不能说是藏了。譬如说我们念大悲咒，你若天天的念，你就愈念愈熟，愈念，功德愈多。有时候我有事情，我不念了，你过多少日不念，再念，你念不上来了，就不会念了，那就是失掉了，你得到了以后，又失掉了！就是得了以后，又失掉了，那就是没有藏。现在说是宝藏菩萨，是说这菩萨他修成了一样功德以后，这个功德不失掉，叫宝藏菩萨。

德藏菩萨：宝藏菩萨这个宝是用譬喻来说的，德藏就不是用譬喻，直接在佛法上说，他成就的功德不失掉，意思是一样的。「藏」也有积聚的意思，有个不失掉的意思。东西放在仓库里边，它不容易丢，如果你随便一个地方，放在那里，那就被人拿去了。所以藏，有个不失掉的意思。成就了一样功德不失掉，在圣人，在得无生法忍的菩萨来说，应该比凡夫容易一点，但最好是法身菩萨以上，他成就的功德不失掉。初得无生法忍的菩萨，有的时候，也还不容易，不是那么容易的。我们凡夫是最差劲了，勉强的成就了一样功德，过一些时候就不行了，就懈怠了，一懈怠，功德就失掉了。

金刚藏菩萨：金刚是不可破坏的意思，他成就的功德是不可破坏的，这是法身以上的菩萨，才可以有这种功德。

虚空藏菩萨：以虚空为藏，不可思议的大菩萨境界。就是他成就了功德，但是在他的清净心里面，和没有成就一样。譬如说我们若成就了一样功德，我们就容易说给人听，我怎么怎么的，我把《华严经》背下来了，我把《法华经》背下来了，向人说，就是心里面有所得，有所执着。当然凡夫能有这个功德，虽然这样说，但是也是很好了，也是不错！但是大菩萨他成就了不可思议功德，在他们心中就好像没有成就一样，所以叫虚空藏菩萨，他心里面无所著，他没有这种分别。

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