武则天的人生，寥寥数百字便可概括，但武则天的经历却是异样的丰富，飞升腾实，引人关注，以至千百年来无数文人墨客怎么描述发挥都不为过。
武则天的出生年份、地点、本名，史书均无明确记载。
后人关于她出生地的推断亦不相同，常见的有利州（今四川广元）、山西并州文水、长安（今陕西西安）、洛阳（今河南洛阳）等四种说法。
并州文水是武则天祖籍地，武则天父亲武士彟葬于文水老家，有史料、考古实物确证。
武则天（来源：hi.baidu.com）
武则天，一个千年传颂的人文话题，一位起自才人、“媚娘”，曾入寺为尼，集昭仪、妃后、帝王于一身的奇绝女子，到底是什么样的风水，荫佑了她的诞生和成长，助她走出文水故里，母仪天下，江山一统，成为传统封建的父系社会里独一无二的女性佼佼者，乃至冠绝天下的女皇呢？
若是用风水学解析发生在她身上的奇迹，真相会是什么？
2020年6月9日，《人文中国行》摄制组赴山西省文水县考察一代女皇武则天的发迹风水。
葫芦山渡水过峡，龙脉于河东安然而不失周密地接起，一线长牵，直指东南，似一刻也不想停留。
龙脉一路爬高后，约4公里即站稳了脚跟。蓦然回首，关山已渡，四围青山如黛，锦绣风光无限。
这里是吕梁山脉的中部核心地段，其西是黄河，其东是平原。东出的引力终归大于西去的分力。
山脉逐级南跌时，有脊岭相牵，弯转东向，中东部山脉的情性最终还是选择东向，像是心里割舍不下东面广大的平原。
左为照应，长达20多公里相伴相随，西隔文裕河间起星峰，连而屏障；右有扈从。一呼百诺中，龙脉得左右四顾之山卫护，遂不再犹豫，继续前行。
略高于龙脉的陈台山，此时察言观色，开张两翼，东发一支，向东北大放曜砂；西南一支，放低身架，甘当龙脉铺垫，然后径直抵达文裕河，与大西沟岭北支协同，补强龙脉翼侧。
至此，龙脉连接转换、脱胎换骨所需的程序正式完成。
武家坟地形图
关帝山百里行度罕见的一幕拉开了。
但见居中龙脉，高峰迭起，一起一伏，逶迤东南，气势昂扬。
左路，十多条山梁条条东指，尾部迤南包抄，犹如蝉翼层层叠叠，重重包裹，西冶川深界于东。地质运动留下的纵向切割线，使岭脊基本形成一致的高度，一挫一顿，齐刷刷地同起同落，呈现两条高低不一的褶皱、沟壑，蔚为壮观。
右翼砂开频频，六七组团如众手齐出，有力地伸展前勾，文裕河水为之曲转弯环，山重水复，旖旎壮阔。
扈从绵密，三山拱照，龙脉浩然南下。今米家庄村，文裕河绕其南，十里回肠，水口交牙，大写一个倒“W”型后出西社，入文裕河水库。
龙脉遇水过峡。
狐爷山南向长送，大西沟岭兵分两路奔驰而至，列侍左右，是为了保护过峡。
不言而喻，这是一位身份异常高贵的主人。
与前一次的低调、隐秘大相径庭，龙脉此次过峡，布局铺张，公开而高调，惟恐防护不周。
数百平方公里的山川土地上，几乎全是为了这一次蓄谋已久的行动。
兵马未动，粮草先行。龙脉南抵文裕河，不急不忙，首先安营扎寨，驻跸于米家庄村北。
米家庄东北近2公里，一峰冲天而起，耸拔为通天木。南下划一横，派四峰，簇生簾幕，下有焰透出，木、火、土连环相生。
簾幕（载《玉髓真经》）
簾幕处高山中，为屏帐，无缺角，应富贵二星之穴。有贵人峰，主贵，上述诸证应可许；无则仅只富盛，宾客满门。米家庄通天木下有簾幕，不但完整无缺角，而且不为常见之木、水二星，是为火曜。
簾幕常有贵人峰相应，此所以别贵贱也。行龙现通天木，簾幕铺陈布置，所主绝非等闲之辈。
果不其然，簾幕又南，一峰高插，再为火星，如利刃，似投枪，全为风化岩石，尖挺锐立，草木间之，色彩缤纷。独立火星两翼，像是插上了翅膀，肩部耸起，尽可能地向外分张，如晒翼之翅，展延向前。两翼中，又以右翅略高，左翅驯俯而下，临河崛起，兜收水口。
千呼万唤始出来，龙脉主人徐徐露出真容。其形态，堪为天下奇观。
独火高挺，迅速南挫。下接一峰，一落一起。峰秀卓立，脱颖而出，下部宽大，石身，大体有土覆盖，植被半掩。其态婀娜，面朝西南，像是一位上身半裸、穿着连衣裙在翩翩起舞的雅致女性。
一土四火，上架一木，下连火星，又传以木。风水上，这是什么形态呢？
是凤辇，皇帝的车驾。
凤辇（载《玉髓真经》）
凤辇，其贵如何？
张子微曰：“为王侯、妃后、贵戚之地。”
千年堪舆集萃的《玉髓真经》，惟少凤辇实例，论之不详。
明代《地理人子须知》沿用张子微《玉髓真经》关于凤辇的推断，理想化的图例显示出作者对凤辇实况仍停留在主观想象的层面上。
风水上为凤辇起名并绘图具文证之的张子微、蔡元定，应该没有亲眼见识过文裕河北如此形象归真的凤辇，其丰富的元素和盛大的气派，简直令人叹为观止！
龙贵如此，众山簇拥而来。龙宫山东蔓驰奔，予凤辇重重障补，是为了列阵护驾，时机则是过峡。
河对岸，南部诸山早已摆开阵势，盖星贵人伫立其中，热情地伸出右手作牵引状，百官环列两侧，以最高的规格、最大的排场隆重地迎接北面这位即将到来的美丽女性。
凤辇
龙脉过峡，布局井井有条，一送一迎之间，分外和谐有情。
左右宽达10公里的范围内，侧翼捍卫无一空缺，屏蔽紧密。
文裕河曲折流淌，南北之山充分前出，左来右往，相互楔入，水口交牙状态一直延绵至东南10多公里的北峪口。
凤辇起驾，主角闪亮登场，龙脉渡水过峡。百米之间，一脉连而长举，继起星峰，随即汇入到北南走向的山的洪流。
木星高耸，穿火传木，为过火木。木秀火炽，得水克济，禄气绵延。
蔡元定曰：“木能变火，火得木而更旺，于是传而为火，禄气发达，必出大贵之人。”凤辇主人遂展开后续前程似锦的行程。
百年堪舆中，海南宋氏三姐妹祖地又为凤辇。
五指山高大火星起祖，极尽脱卸，后靠绵绵丘岗、重重土星的宋氏祖居，结作性质与凤辇本义一致。
古今二地权作比较，两者同为凤辇出身，同样奠定了极其尊贵的基础。
不同的是，宋氏是起祖，武氏是过峡。
论峡之真，情之切，势之宏，武氏凤辇实在是无与伦比。千年堪舆中独此一例，虽不说绝后，但一定空前。
关帝山起祖后两次过峡，方式有异，功用不同。一是葫芦渡峡，势单力孤，侧身偏接；二为凤辇过脉，堂而皇之，盎然中继。一偏一正之间，前为过渡，后证身份。
尤为奇特的是，龙脉梅开二度过峡，复次为之，虽东西南北分断，但走向不变。
如果说，前者在相对突出的山脉腰部中楔入，意味着转换；那么，后者则代表着主导，深度融汇，并逐步反客为主，取而代之。
武家坟卫星摄像图
富贵出在龙身上，人物特征亦隐伏在龙身上，关键地方打下明显的标志。
凤辇现身、过峡，验明了所主之人贵为妃后的血统信息，坐实了龙脉的基本走向，从另一侧面证实了关帝山的远大目标。凤，也理所当然地成为关帝山龙脉东南行的性别符号。
凤，凤辇，女性特征展露。关帝山东南行，妃后、贵戚身份呼之欲出。
然而，龙力巨大的吕梁山脉尽结之一，千沟万壑中穷尽数百里极度奔腾，难道只是为了一妃后之地的结作吗？
以上内容除考察照片外均出自桐源居士新著《千年堪舆——开皇大理》。
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文丨桐源居士