何锋/文
婚姻大事，务求长久，这不仅是人伦所需，更是礼法的要求。因为，它不仅关乎个人人生的吉祥与幸福，更关乎家庭和子女的教育与成长。
故此，古代先民，非常在意婚姻的稳定。不仅处于贞节操守与家族荣誉，而更多的是源于家庭与子女的考量。
因此 ，尽管是怨偶一对，也要在认命与容忍的努力下，克服种种困难，牺牲个人幸福，从一而终，厮守终生。离婚几乎是不可想象的事情。
由于时代变迁，尤其是西方文化的介入，追求人生幸福则成为首要的价值判断，加之，男女皆有平等参与社会生活权利，带来的男女之间直接交往的机会大增。
这样一来，无论婚前，还是婚后，对于婚姻的选择性操作也就愈来愈频繁。其直接后果就是离婚率颇高，甚至有居高不下的趋势。
有人说，这是社会进步的必然代价，甚至成为社会进步的标志。说起来，似乎颇有道理，但带来的社会后果也很严重。
比如，单亲家庭层出不穷，家庭结构多元复杂；子女之间的利益纠葛颇多，家中老人负担加重，家庭中亲情越来越淡漠。
就个人来讲，婚姻的变动不居，既不利于生活工作的安排，也不利于孩子的养育与成长；也就难以活得真正的幸福，有人甚至一生中都在寻找幸福的路上。
其实，人生的幸福，是多种多样的，多种层次与方面；婚姻只是人生的一个方面，即使它是属于很是重要的一个方面。
同时，追求个人幸福，以牺牲亲人，尤其是孩子为代价，似乎还是有些社会成本过高。无论是个人还是家庭，乃至社会都显得有些顾此失彼。
究其具体原因，大多与现代社会中，男女婚姻选择的盲目性与冲动性有关；当然，有些还存在“这山望着那山高”的多样性选择有关。
有调查表明：年轻夫妇(年龄在二十至二十四岁之间)往往由于一时的冲动结婚与离婚，多于离婚贡献率的70%。
这虽然与个人的命运有极大关系，但当事人不能成熟、冷静、理智地面对感情问题，有着极大关联。盲目草率结婚，冲动草率离婚。
其实，婚姻的幸福，是相对的；着力点在于两个人的创造幸福的能力与行动；而不能仅仅是找对人的问题。
“人非圣贤，孰能无过”？盲目冲动结婚，本来就错了；再来一次，回头与纠正，代价就大了；你不能老是在纠正自己错误中轮回与重复，离婚的选择就要尽量理性。
故此，笔者结合多年的命理预测经验，提出一些命理方面的建议，以防范不幸的婚姻。
1.理性选择；
有人说，避免不幸婚姻的有效方法，就是晚婚；男性最好在三十一岁以后，女性最好在二十八岁以后。
因为，这个年龄段的男女，心智较为成熟稳定，看事情比较客观，不容易意气用事，对婚姻的不切实际的浪漫想法会减少。
其实，这倒不一定非要如此。谁也不能说，这个年龄段的男女就一定成熟理性，也不能说，这个年龄段之前的人，就不成熟稳定。
因为，每个人的出生环境，家庭教育，文化背景，性格特点与人生阅历，很不一致。其要点在于本人对婚姻，人生幸福，要有一个切实的体悟与认识。
比如：经济问题、出路问题、家庭背景，彼此个性、人生观，谋事态度等等，都会比较周详地考虑，在经过多方面的客观观察与比较后，自然有利于婚姻的安定。
如果自己把握不定，可以征求一下父母的意见，尤其是命中属于自己喜用神的六亲的意见；或者能够给自己带来切实利益的六亲的意见。
2、适度年龄差距；
婚姻长久，重要的是结婚后两个人相处，要能互谅互让。由于男人的心理成熟年龄相对女性低，故此，一般的夫妻结合，最好是男大女小；尤其是初婚的男女。
但是，也不能差距过大，因为，这里面也有一个生理的匹配问题。老夫少妻，婚姻不能幸福的也颇多。
尤其是本人之婚姻宫，若有不稳之征兆时，拉开双方的年龄差距，大多利于婚姻稳定。若男方大于女方时，不妨把年龄拉到七至十五岁之间；若女方年长于男方时，不妨大男方一二岁，不宜大太多。
假如命中婚姻本身质量不佳，而彼此之年龄相近时，彼此都会比较任性，互不相让，一经吵架，即容易意气用事，以致愈闹愈大，终至不可收拾而分离，。
若能适当拉开双方年齢差距，年纪大者，大都较能容忍对方，谅解对方，如此可以降低吵闹之程度与次数，自有助于婚姻和谐之维持。
3、代偿性成长；
有人认为，婚前多恋爱几次，失恋几次，可以排解预防不良婚姻。如此建议也不无道理。因为，任何人的成长，都要付出代价。
多失恋几次，对于感情不如意之挫折与打击，一定较有适应能力；婚后若逢不如意之事时，或许拥有一种客观理性的态度去面对。
另外，对于现代人来说，这种经历，或许就是提前应验了婚姻不顺的病灶。但是，这种经历，也可能给未来的婚姻带来阴影。关键是自己要真的能够在教训中获得成长。
4、姻缘考量；
配婚时，除考虑格局或月支十神或旺神，避开相克之十神(如正印对正财，正官对伤官等)之外，亦不喜月支相冲，互相冲克，则有不和之暗示。
因为，月支为姻缘宫，也体现出两个人的背景与愿景。月支相冲，则说明两人对于事物的理解，观念很难合拍，很难产生共鸣，夫妻之间很难找到相同的话题。
故此，月令最好相生，或者相合，或者同气；但相同的也不是很理想；表示想法与愿望比较接近，可稍改善不佳之婚姻。
日支最好相生相合，相冲则应当尽量避免；日支相冲，如果不是冲到对方喜用，或者冲的是对方忌神，则无妨。
但相冲的日支，也是双方互动频繁的标志，又是甚至是夫妻性生活激烈和谐的标志，但必须是有情之冲。
同时，最好不要选日支缺乏互动关系的人，因为，这意味着两个人互动关系存在障碍。命中的它柱干支，也同样是不能冲对方的喜用之神，冲对方的忌神之神则无妨。
5、命式互补性；
夫妻双方的八字，如果命中旺神皆为对方的喜用，则感情容易经受的住考验，婚姻自然长久；而且不会因为对方的物质条件，或者事业财运影响到婚姻稳定。
夫妻双方之日支，较不宜同字，因为，日支是夫妻宫，若日支相同时，逢岁运来冲日支时，则夫妇两人之夫妻宫同时受到冲击，如此，双方心性都呈现不稳。
如果命中旺神不能实现互补，最好是两个人的日干均为对方喜用之神，因为，只要不是弃命格，双方的日干的喜用作用，就不会消失。
命式的互补性，也包括，格局与富贵程度的匹配，日干阴阳属性的匹配。比如：最好两个人，一个阴、一个阳；一个身强，一个身弱。
6．回避凶运；
大多数人，适婚年龄都在人生中第三步大运，这部大运好坏关系着婚姻成败之关键运期。双方都是吉运固是求之不得，若不能双方均逢吉运，至少也要一方是好运，才有助于婚姻之安定。
若双方同时陷入凶运，则夫妇在情緖、心性上均呈现不安定之状态；在事业上多阻逆，处处受阻，无法发泄心中忧闷，则容易将情緖带回家，发泄在配偶身上，如此互相发泄，可想而知的婚姻危机必然爆发。
不过，这种情况也意味着，两个人可能是真夫妻；能不能经受得住生活的考验，坚持走下去是关键；遇到这种情况，夫妻双方一定要有一个提前心理准备；遇到问题，不要轻言离婚。
比如：女命中，若伤官旺而官星衰弱，又没有财星泄伤官之气，或者印星制克伤官之气，而且第三步大运是伤官或劫财运时，或者冲克日支是，最好过了此运之后再结婚，否则婚姻难以圆满。
7.适度空间距离；
夫妻婚姻结合，都喜双方在一起生活，这样利于生活安排，也利于增进夫妻感情。但对于婚姻严重不顺的夫妻（女命，伤旺官弱，伤官克官；男命，身旺财弱，比劫夺财)，或者:双方姻缘宫和夫妻宫冲克大的夫妻，恐怕就不合适宜。
适度的夫妻空间距离，也是化解不好婚姻的方法之一。的确有些人婚姻不佳，却能维系婚姻之安定，究其原因乃是夫妻双方两地分居。
比如：丈夫从事军警或航海事业，经常外宿，见面的机会与时间均不多，大大减少了吵架与意见争论之次数；或者吵了一两天，也因工作需要而分开。
因为，双方的空间距离，可以让时间来淡化矛盾因素，让双方火气有冷静思考的机会；同时，“小别胜新婚”，亦有利于维系夫妻在一起的婚姻质量。
其实，这样做的目的，是令双方在一起的时候，都看到对方的好，不在一起的时候，则忘掉对方的不是，减少双方的误会与埋怨。
如果两个人没有机会保持适度的空间距离，则要相互给对方保留一个适度的个人心理空间；各自尊重对方的隐私与私密。尊重对方，遇到矛盾，尽量冷处理，等待双方心平气和的时候再沟通。
同时，有错的一方，要认识到自己的错误，没有错的一方要能谅解宽容对方，要认识到对方的错，或许是自己少了关心，缺乏理解，没有尽到自己责任的所致。
现实中，我们看到，夫妻之一方经常生病，则没有力气与配偶争吵，或健康的一方，大都能怜悯生病之一方，不忍加以刺激伤害，反能维持婚姻之安定性。
以上介绍了几则避免不幸婚姻的方法，不论从理论或实务观点，都很值得运用，读者或读者之亲友之婚姻宫不佳时，不妨参考运用。
综上所述，婚姻是人生大事，非同儿戏。婚姻是人伦之始，是神圣的、庄严的；宁可婚前多花点时间，充分考虑，理性判断是否结婚；婚后，除非双方歧见很深，否则不可轻言离婚。