我相信，没有一个父母，想要把自己的孩子培养为U型锁青年。

但U型锁青年是如何炼成的？值得所有父母深思。

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最近，不少家长带着孩子去观看电影《南京照相馆》，希望借此“铭记历史”、“培养爱国意识”。似乎这培养工作做得卓有成效，很多孩子在影院痛哭狂哭，回家仇恨心生起，随后剪掉了心爱的日漫卡片，还要喊一句：“都不要了，日本的！”“我们要报仇！”

说真的，作为一个遭遇人生意外、死里逃生，因此深入体验并学习过创伤心理学的人，这种场景真的让我心痛----太伤害孩子的情绪和世界观了，甚至可能破坏孩子的人格发育。

对于正在考虑带孩子去影院看这个电影的父母，我很想请他们深入思考几个问题：

对一个还不具备情绪自我调节能力的孩子而言，被不了解心理学的父母带着去观看战争暴行和残酷的绝望屠杀，真的在“教育”，还是在种下潜伏的心理创伤？

你们是在培养“负责任的中国人”，还是“程序化的仇恨工具”？

关于战争的反思，我们真的需要尊重神经学和心理科学，不要急切到让孩子去承受他们的年龄无法承受的情绪，因为这可能会成为身体储存的长期记忆，影响未来的情绪能力和世界观，同时破坏思考能力。

如果不希望孩子在童年经受心理创伤，长大了抑郁，不要带孩子去看《南京照相馆》。（ 如果能情绪化表达，我就想说：无知的父母，不要祸害孩子了！！）

在民族记忆与战争反思、创造和平这件事情上，我们更需要明白：

鸡娃不如鸡父母。

一、尊重科学：儿童心智未成熟，无法整合残酷信息与暴力画面

稍微对正统心理学有所了解的人都知道，心理学是一门科学，尤其是和神经学紧密相关。儿童/青少年的大脑成长尚未完善，特别是负责逻辑推理、情绪调节与价值判断的前额叶皮层发育远未完成，他们对于暴力、死亡、性暴力等内容无法进行“象征性理解”，反而会将图像和情绪直接内化为真实体验。

在观影《南京照相馆》这类情感沉重的历史影片时，他们的感受是：极度震惊、恐惧、无助、愤怒，但他们的能力又无法理解、整合这些情绪。也就是，他们分不清历史和现实，在面对战争和残酷创伤场面时，容易把画面当成现实，理智直接被情绪淹没，把痛苦内化到潜意识长期相伴。

也就是，对于还不能从认知角度去理解极权主义、战争、屠杀和人性的弱点的未成年来说，直接给他们看暴力画面和情绪传递，他们不仅不能正确认知到战争与和平，还可能带来人格的异化和世界观的扭曲。

在发展心理学中，有一个重要观点：情绪传递不应早于认知能力的发展。我们必须清楚，孩子还只是孩子，发展未成熟，他们有他们自己的认知发展过程，必须被小心保护。

这也就是为什么，美国的电影会有分级制度，以遵循自然规律，保护青少年的发育过程。（著名的二战电影《辛德勒的名单》被评为R级，美国电影院一般不允许17岁以下青少年进入观看）。

可惜中国还没有这套规则，《南京照相馆》这电影如果在美国，极大概率也是不可能允许孩子观影的，因为，电影一系列的暴力画面，有可能带来多重反应，损伤孩子身心灵。

情绪失控（愤怒、惊恐、哭泣）---许多孩子已经展现了这一点，在电影院和家里哭得很伤心

睡眠障碍（噩梦、夜醒）

回避行为与攻击性（害怕外出、惧怕陌生人、报复意识）

一些孩子已经回家剪漫画卡了，长大了会变成U型锁青年吗？

这种状态被称为情绪淹没（emotional flooding）：它会导致孩子陷入持续性的“应激状态”，表现为易怒、退缩、睡眠障碍，甚至无法言说的悲伤和罪责感，也就是发展为发展为次级创伤后应激障碍（Secondary PTSD）。

另外，还有几项关于儿童脑科学的研究结论非常值得父母重视：

《Developmental Psychopathology》研究指出，儿童时期过早暴露于极端暴力影像，会改变脑内应激回路的发育，增加未来出现焦虑障碍、恐惧障碍、攻击行为的概率。

Felitti的童年不良经历研究（ACE）表明，童年创伤体验（即便是“观影目睹”）与未来的抑郁、自杀、药物依赖、暴力行为高度正相关。

神经心理学家Bruce Perry强调：图像创伤尤其危险，因为图像不会被理性解释，而是以“情绪记忆”的方式定植在大脑中。

孩子年龄越小，风险越大，懂得童年心理创伤的人都知道，很多早年心理创伤都是：表面看不出来，潜伏期会很长。

二、换位思考：承接创伤，会让孩子在仇恨中建立自我身份

这是十分危险的心理路径。

很多网友可能会说，《南京照相馆》的本意并非只是情绪化的煽动民族仇恨，但是，从前文的心理学分析都能看出来，我们不能把我们的想法视为孩子的想法，对孩子，大人必须要换位思考，去理解从身体到脑神经、到情绪管理，发育未完成的他们，如何去感知、如何在思考。

如果家长带孩子去看一部关于“民族受辱、暴力复仇”的电影时，如果没有在观影前进行深入的历史教育、系统思考，并做好“文明建设”“和平教育”的铺垫，容易让孩子构建起民族身份感=仇恨感的认知。

他们暂时没有能力去思考日本当年的军国主义是如何产生的；极权、贪婪的权力所有者的欲望，如何转化为侵略战和集体暴力；战后重建麦克阿瑟如何从体制上改造日本的军国主义从而走向文明，这些需要很多信息和思维能力的内容孩子一时无法建立，只能被动感受“我们被欺负、我们必须复仇”的愤怒与复仇之心。

从心理学来说，这种超越年龄的情绪过载，很容易导致孩子将暴力与民族身份绑定，发展出身份建构中的“创伤性同一性”（traumatic identity），即孩子开始通过“我也仇恨敌人”来确立自我，这在青少年人格形成阶段尤其危险。

也就是说，对于一个神经发育和认知能力都尚未成熟的孩子，在一张张血腥的画面和悲愤的音乐面前，他们很大程度上会被激发出强烈的复仇之心。他们容易将暴力+国仇，混淆为：正义+自我认同。而对于《南京照相馆》这类充满暴力与屠杀的内容，以他们的年龄和心智、道德认知，孩子很容易把复仇等行为内化为“必须的正义”。这就是：用电影激活了孩子的暴力基因。

其后果可能包括：

对特定族群的刻板印象和排斥，将“恨敌人”作为认同自己的一部分

在道德判断上走向“非黑即白”，情绪表达走向极端化、暴力化

缺乏和平主义思维，难以建立共情能力，甚至在冲突中倾向使用“惩罚手段”解决问题

这不是成熟的爱国教育，而是危险的情绪内化。这些思维模式，都是“U型锁青年”的良好培养皿。

我相信，没有一个父母，想要自己的孩子发展成为U型锁青年。

更麻烦的是，这种思维的演化，即便没有发展出暴力倾向，也会让孩子在与人相处中，防备心和排他性更强，很难与人建立长期、深厚的协助关系，影响孩子的社会化发展。

大人们天天在说，认知决定选择。那么，当孩子的身份认同与祖先仇恨关联时，这些孩子，在未来的冲突处理中，会做出怎样的选择？

三、代际创伤：创伤记忆的情绪传递，是潜藏的代际传承

前面已经分析过，无论是认知还是情绪处理能力，青少年都没能发展出成熟的面对战争创伤的体系，而强行观看战争苦难的创伤后果，可能影响孩子的一生，既使得他们接下了沉重的情绪能量，又形成了错误的自我定位，构成了对立的思维模型，缺乏体系性思考的能力，更可怕的是——代际创伤的传递。

创伤心理学有个核心观点就是：大的创伤若未合理治疗，本身就会带来人的基因、思维和行为的变化，而抗日战争，从祖辈到父母，本身就对民族创伤具有深切共鸣，如果把这种情绪未经过滤地传递给孩子，容易让孩子无意识地“继承”痛苦。

这个也就是：代际创伤（intergenerational trauma）。

孩子会不知为何地感到焦虑、愤怒、被威胁，同时又觉得“必须背负些什么”。但这不是爱国，而是从父母那里承接而来的人格负重。

长期如此，可能导致：

对个人幸福产生道德负担（如“我不能快乐，因为祖辈太痛苦了）

吃不完的苦，仇不完的恨，哭恨不绝，代代相传。那快乐何在？

失控式共情：孩子可能将施害者“具体化”成当代个人

如果没有明确的边界教育和历史时空讲解，孩子可能会把“日本兵”这个集体施害者形象，具体投射到当代的日本人身上。甚至可能进一步衍射，对外国人，甚至是外国文化，可能发展成投射式排斥与敌意。

这会导致：

·校园里对日本同学的排斥与欺凌（想想去年刺杀日本小孩、刺杀苏州胡女士的仇日男）

·对外部世界的敌意、偏执，甚至发展为社交退缩与偏执人格倾向

·缺乏“以和平思维处理冲突”的能力

那这就不是对历史的铭记，而是在当代复制仇恨、传承创伤的心理模式。 父传子，子传孙，痛苦与仇恨，子子孙孙无穷尽也。

四、总结上文：带孩子创伤性观看的具体后果

你必须知道：

1.情绪淹没：

情绪一旦过度激发而得不到处理，孩子会出现持久性焦虑与无力感；

2.道德混乱：

将“杀敌”“复仇”误认为是正义，进而影响人格；

3.继承型羞耻与创伤代际传承：

无法解释的自责与负担，认为“我不够好”“我不够强”“我不配快乐”；

4.对现实的扭曲投射：

把“日本兵”的形象转移到当下日本人或其他国家人民身上，产生种族化、敌意化人格；

5.自我牺牲型认同：

长期活在“我要为苦难代价而奋斗”的负面认同中。

这些不是一部电影就能消解的，而可能成为人格发展中的隐性障碍。

你想要孩子承接我们未曾消化的苦难与创伤吗？

五、真正的历史教育，是启发性思考，不是激化仇恨情绪

战争的可怕，并不仅仅在于杀戮，而在于它如何让人性脱轨，文明崩解，理性失声。

让孩子“记住历史”，也不是让他们“记住敌人”，而是让他们学会发问与思考：·

为什么人类会爆发战争？

为什么人类在战争中容易变得野蛮？·

历史上有过哪些野蛮战争，原因是什么？

为什么当年的极权制度与军国主义让日本人走向野蛮？

如何用制度与文明，避免历史重演？·

我们作为和平的一代，应该承担怎样的责任？·

这才是一个孩子应当学习的“历史课”。

仇恨不是遗产，痛苦不必传承，启发孩子用敏锐的观察力、深刻的思考力、强大的风险分析能力和行动力，去创造和平才是使命。

孩子不是父母为完成的民族情绪的容器，也不是复仇的工具。

在他们理解战争之前，请不要让他们“观看战争”。

在他们理解文明的价值之前，请不要让他们在情绪中建立民族认同。

让孩子带着尊严、同理心、思考力和勇气成长，而不是扛着仇恨与伤痛前行。