提起三国，很多人都会想起当年那档火遍大江南北的《百家讲坛：易中天品三国》。

还原真实曹操，替周瑜辩诬，正说诸葛亮，重评司马懿……语言诙谐，角度新奇，易中天以其独特的历史叙述，重现了那个风云激荡、群雄并起的时代，塑造了一代人关于三国的文化记忆。

而今，时隔十七年，昔年守着电视收看《百家讲坛》的岁月已经远去，历史的魅力却历久弥新。易中天也经过十数载的思考沉淀，在这个信息愈发膨胀、充满不确定性的时代，为观众再讲了一次三国，带领大家重温历史记忆，对时下的生活作出新的反思。

再谈三国：三国为何如此有魅力？

古人云：「日新月异而岁不同，方可言学。」再谈三国，不变的是飞扬神采，讲到兴奋处仍要手舞足蹈、吟诗诵词，但与此同时，易中天也谈出了点「新东西」。

关于三国，历朝史书工笔、民间演义众说纷纭，许多谜团至今未解。谈及三国历史，一个绕不开的问题是，短短60年的三国时代为何如此有魅力？为什么三国宇宙能吸引一代又一代的创作者为之倾注心血，使得一代又一代的读者观众沉浸其中、流连忘返，在历史长河中散发经久不衰的魅力，持续地启发后来者关于社会人生的思考？

易中天说，三国是一个真正的英雄时代。在三国的历史记述之中，「没有一个人是猥琐的」。

不止是写下「足下不死，孤不得安」的孙权，羽扇纶巾雄姿英发、「一点也不小气」的周瑜，「鹰派中的鹰派」鲁肃，被诸葛亮写信夸赞后「恨不得发朋友圈」的关羽，哪怕是大众心目中的反面角色，在历史上也自有其英雄气概与人格魅力。

世人皆以为汉献帝刘协窝囊，但据《后汉书》记载，某年关中大旱，朝政被董卓部将把持，汉献帝开仓放粮赈济灾民，但灾民死亡人数仍然有增无减。时年仅14岁的汉献帝在朝堂之上亲自煮粥，让官员们看看一升米可以煮出多少粥来，追问粮食的下落，由此破获了一桩大的贪腐案。

再如曹操，袁绍起兵、董卓进京时，他的官职是典军校尉，未入将官之列，并不算高。他完全可以对乱局袖手旁观，如许汜一般买地置田，或是过点喝酒写诗的闲散日子，但他仍然挺身而出。曹操《蒿里行》一诗曰：「白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。」正是由于百姓困苦，国家艰难，自己世受国恩，才不能视而不见。

易中天说，严格意义上，曹操管的是「闲事」。但这也正是三国人物的共同特征，易中天将其概括为六个字：「英雄气，家国情。」