枞阳县从卫星地图上看，一左一右，两边不大山相夹，上面平原抵达桐城太行山，下面平原随长江一马平川到大海，上下走廊状穿过，中间有了个白浪滚滚湖，长江是从安庆弯曲路过，到了枞阳直径而下分出两片绿叶。

枞阳，历史至今行政拆分合去，现在是铜陵市管辖，2015年前属安庆市，喜欢舞墨人更喜欢属桐城说法。桐城派，是清中晚期古散文流派，风格主要是合符当时清统治者儒家思想需求，以程朱理学观念述叙为主。语言则力求简明达意，条理清晰，又讲究逻辑性强性；抓住特征，精准写景传神，语言表达方式依然是我们现在的散文学习与借鉴。代表人物有，方苞、姚鼐、曾国藩、刘大櫆等。

刘大櫆（1698—1780），字才甫，一字耕南，号海峰，枞阳县汤沟镇祖居村人。恰巧杨君就是此地人也，清明季节与杨君兄姐三人回归故里，整理家当杂物，我坐在杨君家客厅里，似曾那三十年前我，吊儿郞当背着画夹，在这个村画皖南乡村的清明，那年那清明节气，天地皆清洁而明净，此时万物生长村子，让我这个山区长大人，此地广阔平整，村落田园平行，街道溪水相邻，溪水不深且可泛小舟，顽童放学收敛嬉闹，停下来看这陌生人在涂抹什么？

画什么好，汤沟镇视力所到之处都是黄橙、绿叶、池塘水面印映蓝天白云。田野嫩欲翠滴，田埂村道上牵牛村民，唱起本土的刚柔有致，俚歌俗曲回家吃饭。幕春盛典被金黄油菜花和绿色麦穗淹没了，融化了，煞是好看，就是无处下笔画什么好？惊慌失措的我，引来更多放学回来学生看热闹，叽叽喳喳,地指点我该画这里那里，就在这喧哗正急时，突然间寂静，同学们飞快散去，站在我身旁和顺可亲大叔，眼神清爽，微笑邀请我去他家吃午饭，谁有能力可以让学生惊骇跑去，唯老师者也，是杨君父亲教书先生，领我到这间房屋做客。

也许那时年少我的确不知道，除了是好吃，那时丰满几样菜都是他们家乡名产。几块豆干，“汤沟的豆干，项铺的生腐”在枞阳县家喻户晓的，它色彩如古黄铜包浆样，外温润橙皮色，方正大小入口合适，轻咬纯朴厚香，有豆腐细腻，也有地方独特的韧性。清炒藕心，枞阳湖池塘多，水系发达，自然盛产莲藕，南方菜系，川湘两菜以辣为主，粤淮两菜系，注重鲜活，追求本味平和，清明节气时藕心已长成六七寸，吃清炒藕心脆嫩甘露的甜，到嘴里又闻到有春天的清香。还有粉蒸黑皮猪肉，这种黑皮猪肉在我家乡七十年代就消失了，现在这是还有保存。煮米粉也是此地特色，浸泡、发酵、磨浆、蒸煮等工序与我家乡相同，但我家乡做外形更精致美观。珍珠圆子，与其它地方不同，是用糯米粉加山芋粉捏造而成，蒸好放在桌子中心，闪亮珍珠般光泽，客主老少皆爱享受美味。

玄奘大师在《大唐西域记》里说，沙则流漫,聚散随风。人们都用此印证玄奘大师，取经遇到沙漠时困难，我看到是大师的禅机悟性。岁月蹉跎中，每个人都有各自不样家，长大人都想尽快造就心里家，但走到天涯海角，忘不了这个家，小时生活在父母身边家。幼儿时玩耍时摔跤，跑回家求得父母安抚家；年少读书时受委屈，溜回家中家，寻得父母安慰家；长大成人后工作不顺心，狼狈逃回家，安然度过难关家；结婚生子后，当我们推开这扇家门，年迈父母在家的气氛就是平静、温馨的港湾。父母在，家在，父母亡，家也自然亡，哪怕这房子何等金碧辉煌，众多兄弟姐妹何等相亲，没有了父母家，就失去了支柱灵魂。

坐在杨君枞阳汤沟老家厅内，遐想起了这些。杨君兄弟姐妹从这间房屋走出，有东到苏州，南在东莞，近在枞阳县城，都已安家乐业，这个家已是他们心里符号，时常萦绕在他们梦境中，儿时自己年过年过节，温暖灯光下围绕坐在四方桌边，父亲含笑坐在中央，一起等待着母亲烧好，一道香满人间家常菜！