养生堂野婴

我们前面讲了，在《红楼梦》里面，作为三代单传的终端人物贾蓉，他的媳妇无疑是重中之重，而贾蓉的妻子秦可卿却远没有想象中的那么金贵，这究竟是为什么呢？秦可卿的身世出生究竟是怎样的呢？关于秦可卿的出身，《红楼梦》里面是有明确交代的，就在第八回的末尾，这个交代非常古怪。

“这秦业系现任公布营缮司郎中，年近七十，夫人早亡。因当年无儿女，便向养生堂抱养了一个儿子并女儿。谁知儿子又死了，只剩女儿，小名唤可儿，长大时，生的形容袅娜，性格风流。因素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。那勤业五旬之上方得了秦钟。”

前面我们一字一句来看这段话，分析了秦可卿的出身，同时也有几个疑问。秦业为什么要抱养一儿一女？如果是为了延续子嗣，为什么不再娶？我们接着来分析：

首先我们要搞清楚什么叫养生堂？我个人对“养生堂”三个字很敏感。在四川成都的街上有一个育婴堂，其实育婴堂就是养生堂，这两个字是相通的。什么是养生堂？

我们可以来看上面这幅图，这幅图是上个世纪著名漫画家丰子恺的漫画，题目叫做最后的吻。画面上是一个贫穷的妇人抱着一个孩子，她养不了这孩子了，所以决定把他送到养生堂。在送走之前，她就给她的孩子最后的一吻。在画面的一角还有只狗，这只狗却不抛弃自己的孩子，还让自己的孩子在自己的怀抱里感受温暖。

他是画的社会现象的一幅漫画，整个情调很清楚。那么，养生堂接受这个弃婴它的游戏规则很古怪的，如果让我们今天的人看来的话就会觉得有点匪夷所思。就是养生堂的人是不能见父母的。

养生堂的建筑墙上会有一个大抽屉，这个抽屉可以两面拉开。意思就是，墙外面可以把抽屉拉开，墙的里面也可以把抽屉拉开。丰子恺画的这个妇女她抱着一个孩子，所以是放在抽屉里面的，养生堂的人会随时检查这个抽屉。所以只有最没有办法的人才会拉开抽屉把孩子放进去，又或者是罪家的子女，又或者是因为父母亲血缘有问题，或者是残疾婴儿才会送到养生堂。

那我们推敲一下，在秦业生活的那个社会，按一般的家族血缘延续的游戏规则，如果他是一个五十岁上下的男子，他没有儿女的情况下，要解决他的子嗣的问题，第一招就是续弦，续弦的妻子还不生还可以纳妾。当时是实行一夫多妻制，娶小老婆是社会允许的，这样也可以产生后代。你们可能会说有可能是秦业没有生育能力，但是根据《红楼梦》后面描写这个秦业他是有生育能力的，不是后来就生了秦钟吗？“那秦业五旬之上方得了秦钟。”而且如果只是为了有子嗣的话应该抱男孩，而秦业却抱了一对。我们接着来看后面。

“谁知儿子又死了只剩女儿。”如果是为了有子嗣的话儿子死了可以再抱养儿子啊！但是秦业却没在抱，就养了这个女儿。“小名唤可儿。”可儿在过去的语言里面就表示可爱的意思。脂砚斋在曹雪芹写到这句话的时候下面就有她的批语：出名，秦氏究竟不知系出何氏?所谓寓褒贬别善恶是也。秉刀斧之笔，具菩萨之心，亦甚难矣！

出名意思就是可儿出世有了名字了，什么叫秉刀斧之笔？如果脂砚斋觉得跟我们读者一样，虚构的就写在养生堂抱养的，有什么吗？但是脂砚斋她就说这么写是秉刀斧之笔，具菩萨之心，不忍心写出真相，怎么回事？谜团丛丛。又说：“如此写来，可见来历亦甚苦矣！又知作者是欲天下人共来哭此情字。”大致意思是他给这家人取性性秦是有用意的，是谐音“情”。

秦可卿长大以后生的形容袅娜，性格风流。这一句没什么问题，奇怪的是下一句。“因素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。”前面我们说了那么多，最后得出的结论就是贾蓉的妻子千万不能乱取，可是仅仅因为营缮郎和贾家有点瓜葛就娶了抱养的秦可卿，这就很古怪了。这究竟是怎么回事？

请看下篇：富贵眼睛

未完待续……

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