世间万物,无论其大,无论其小,成长轮回再生，总需留住精微、接续传承。“夏水暴涨，施合于肥”，郦道元在《水经注》注了。“秋山宜落日，秀水出寒烟”，诗人李白在庐江咏了。我们脚下的这块土地，久有一种沧桑，久有一种情怀，久有一种砥砺，都被一辈辈人们无可避让的了然留下了。人类需要传承、需要留下春天的种子。

似秋还暖的初冬，赖少其艺术馆，2024\合肥市第十一届非遗技艺大赛暨文创作品展在此开幕。展览汇集了近百件合肥市非遗传承人和安徽艺术职业学校高校师生们的精心之作，让参观者在国家级、省级、市级非遗手工技艺的工艺流程，包括原料选择、工具选用、制作过程里，看到了合肥民间工艺美术的深厚文化底蕴和浓郁地方特色。主办者力图让历经近百年乃至数百年的汰选扬弃、汲取数代人的创造精华、赋予了新生命的非遗项目自始至终以活态方式传衍不息。不仅要让广大观众见识到这些传承久远、逸兴翻飞、苦习锤炼而来的“非遗”的古朴瑰丽和简约精工，探蠡今日的合肥与文化的昨日种种。而且还要展现“非遗”传人的精神镜像:炉火纯青的技艺、谨严如命的态度，既是工艺纯熟的技者，更是道法自然的智者,在诠释着工匠精神的深刻内涵,实现着创造性的吸收和创新性传承的同时，还在弘扬非遗传人最可宝贵的自觉，一种了不起的自觉——本能的要把自己的生命与历史和现实的血脉联结起来。在厚植时代自信的同时，也无限阔达着历史的丰沛和张力。

火笔画、葫芦雕刻、葫芦烙画、徽帮裁缝、吴山铁字、吴氏船模、庐州核雕、庐阳剪纸、庐州面塑、庐州泥塑、庐州内画、庐州绳记、庐州蛋雕、庐州棕编、庐州玉雕、布贴画、木雕摆件、麦秆画、手撕书法、苗氏根雕、计氏雕塑、染色剪纸、胡氏木雕、巢湖赏石、庐州纸笺加工技艺、庐州漆器髹饰技艺、庐州刻画笺技艺、庐州制笔技艺、木板水印花笺制作技艺、传统书画装裱与修复技艺、庐州刺绣旗袍制作技艺、庐州古法制香技艺，以及各种文创手绘、美甲、视觉平面设计、应用动画、游戏美术设计、非遗书店设计、数字影视等等，展览着意将这些经过传承演化、形成形态各异的非遗精微和科创文创融合，呈现出传统与现代、风格与流派的缤纷璀璨，昂扬出非遗正蓬勃生长在希望的田野上的摸样。

黑格尔讲:一朵盛开的鲜花，它的全部内涵都包含在那粒微小的种子里。对非遗而言，这粒种子就是独门绝技所内含的精神和知识。这些通过口传心授、世代相传、活态流变的形式传承至今的非遗项目,大多是以人们的生产方式和生活方式呈现出来，与我们的审美、精神、情感、思维方式相联系，它所呈现的精神性、知识性、技艺性形态，只有与相关的实物与活态技艺相联结的时候，才成为非遗项目的构成全部，此次展览以技艺竞赛和实物展示的样式，再次呈现了种子和花朵的内在联系。我们十分需要保护这些明证着地方文明进步史的种子和花朵，让这些民俗民艺、独门绝技等日常生活中的活态经典，自然和稳定的与我们融合和连接。

“路迢遥水迢迢，功名尽在长安道，今日少年明日老，山，依旧好。”

中华文化渊源流长，不同地域、不同民族，不同语言，文化的内涵是共同的。五千年中华文明的传承积累，在创造出绚丽多彩的物质文化形态的同时，也留下了名目繁多的非物质文化遗产，这是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，是构筑民族文化的基石。有人说,＂手工＂造就的差异性技术本质,决定了非遗表现形式的多样性特质，这些特质的当代存续同样是文化丰富性的时代基石。我们十分需要不断以政策引领、政府支持、社会赞襄、宣传推广的举措，保护传承创新传统工艺美术，日益巩固我们的文化基石。以此观察，此次大赛展览的主承办协办单位带有一种非常强烈地弘扬地域文化，保护宣传非遗，表达省会文化强市“走在前，作示范”的动能，具有一种宣言书的意义。

卢梭讲，在人类所有一切可以谋生的职业中，最能使人接近自然状态的职业是手工劳动；在所有一切有身份的人当中，最不受命运和他人影响的，是手工业者。手工业者所依靠的是他的手艺，他是自由的……笔者十分敬重这种生命的体感和创造的自由。笔者断想，非遗传人指尖翻飞的是技艺,但承载的是传统，流传的是文明;指尖流动的是绝妙，赋予的是生命，放飞的是情感，旋动的是生命智慧和审美镜像。希望越来越多的人能喜欢上这门能给你带来创造愉悦和自由的指尖智慧和学问，在非遗的动态性、流变性和不断被再创造性的繁荣中，实现自我的文化携带，给自己带来审美愉悦的同时，也给中华文化的传承作出贡献。（刘晓明）