6月24日，一段“女孩深夜街头遭男子重击头部、撕扯衣服、猛踹拖行”的视频引关注。监控显示，事发6月22日凌晨，女孩正边看手机边在街头行走，迎面走来的男子突然用拳头重击她头部，女孩随后倒地。从0点44分7秒开始，男子连续拳打女孩面部，用脚踢头，撕扯短裙。当街68秒施暴后，男子拽扯女孩头发将她拖走。

有些事情，没看过现场画面者感受不到冲击力，看过现场画面的人则很难不为之震惊。这起事件就是这样：女孩被男子拳打19拳、脚踢10下，其中26次都正中头部，昏过去后还被踹了6脚……这样的下死手式暴打，洞穿了人性底线。正因如此，这事迅即引发了网民公愤，也惊动了网警。

24日晚，有网友认为事发绵阳后，@绵阳网警巡查执法两度做出回应，先是称“今晚不睡”，征集线索，之后又通报了线索汇总情况：视频较早出现于山东聊城某酒吧聊天群，来源为转发；有网友发现视频监控所附电话为唐山号码，但网友现场巡查发现场景有差池；还有网友分析事发山西阳泉、广东阳江阳西等地；有广东梅州网友私信，称家中有亲人疑似视频中女子并已遇害，这还在核实。

网友们自发成“众包型侦探”，地方网警为征集线索“今晚不睡”，都说明了一点：公众都怒了。

因为都怒了，所以“缉凶惩恶”成了网友们的本能诉求，这又推高了追问“事发何地、何人所为、该担何责”的舆论声量；因为都怒了，很多网友在“对施暴者严惩”的欲求第一时间得不到疏解后，只能将愤怒的意绪诉诸“这还是人吗”“禽兽不如”的唾骂中。而现在事发地、施暴者与受害者身份信息等关键信息的不明，又让这份怒气在“转发即关切”的传播链和情绪的相互感染中不断扩散。

公众为什么而怒？深层次的缘由是这类当街施暴的“可代入性”，而代入感又会滋养更多的不安全感——比起确定性的隐患，不确定的风险才是公众更担心的。

而直接的引爆点，则是涉事男子施暴手段的凶残跟公众对“人心向善”期许的抵牾：抡起拳头暴击，还直接对准头部，以至于网友隔着屏幕都能感受到女孩的绝望哀嚎，这更像是奔着致人于死地去的。什么叫“恶”？这段“画面可能引起不适”的视频会给人清晰认知。

在很多网友看来，打人即原罪，近乎往死里打，打的还是女性，只会“罪加N等”——这不只是恃强凌弱，更是践踏女性权利。而“当街施暴”“两人疑似不认识”“扒下裤子猥亵”等情节，既彰显了加害者的嚣张，也为此事的恶性程度“加了杠杆”。

到头来，由共鸣引出公愤，也就自然而然。而这种公愤也表明，网络社会在很多议题上有着强烈共识，如“反对暴力”“不打女人”等，这些已成舆论场内的价值正确，也标明了“我们与恶的距离”。

“公愤也是推动力”，某种意义上，正是内置于共识之中的基本是非判断，形成了社会道德“原生秩序”的基础框架，支撑起了“惩恶励善”的整个动员体系与制度设计。而整个社会，也是由这类共识确定了保护每个人安全的公共秩序。

也正是“公愤”的推动，才会有法治的抑恶导向跟民众的惩恶共识的同向而行，才会有绵阳网警跟网民的同声共气。希望该案最终以尽快破案、严惩凶犯的方式收尾——依法惩恶，本也该是“社会公愤”的石子抛入舆论湖面后激起的“浪花”。

□仲鸣（媒体人）