防止男性青少年女性化、提升阳刚之气最近又成了一个热门话题。

作为一个被十万个为什么喂大的科普视频博主，视知TV忍不住冒出很多问题：

为什么要防止男性青少年女性化？

女性化有什么问题吗？

什么是阳刚之气？

怎么样才能提升阳刚之气？

本期的视知研究所，我们就一起来研究一下，怎么提升阳刚之气这个严肃问题。

男的真的不行了？

男孩子们越来越“女性化”，或者说“越来越娘”，不是一个新问题。这篇发表在1989年《早期教育》杂志上的文章，就在呼吁阳刚之气，要从幼儿园抓起。

我翻了翻知网，从上世纪80年代开始，对男性变娘，国将不国的担心就没消停过。

直到2010年快乐男声刘著出场，一脚踹塌了很多人性别认知的玛利亚之墙，担心男的变娘的噩梦，居然心想事成了。

担心男的不行了，其实不是中国特色，而是全球性的。

我手头有一本书，叫《雄性衰落》。它的作者是美国著名心理学家菲利普·津巴多，就是搞出斯坦福监狱实验的那位大佬。

这本书我拿在手里，怎么讲呢，感觉我拿的不是一本书，是一盒威尔刚。

他在这本书里提到，男性衰落的表现包括：男生的学业成绩下滑，失业率上升，更加依赖父母或者婚姻，男同事不在愿意跟人交流，更喜欢看小电影而不是跟真正的女性发生关系。

原因，作者归结成了几个方面，一个是教育中男性榜样的缺失，比如父亲很少承担家庭教育的责任，而“只有成年男性才能让男孩们接受既定的社会和道德规范”。学校教育循规蹈矩，不适合男孩活泼好动的天性；沉迷色情片和电子游戏，让男孩们从肉体到大脑都堕落腐朽。

简而言之，男孩们本来都是好的，被万恶的现代社会给毁了。

读下来，你会觉得老外跟中国人差不多，都在担心男孩不男，而且大家认真思考了一番之后，找到的原因也差不多：电子游戏、色情影像，还有最重要的：家庭和学校教育中，男性角色缺失。因为男的不参与带娃，导致男孩缺少模仿的榜样，因此失去了进取心、责任感，变成娘娘腔或者废宅。

那问题就来了：男孩需要男性传输阳刚之气，但带孩子的男性一般会被认为缺乏阳刚之气，一个缺乏阳刚之气的男性怎么培养有阳刚之气的下一代呢？

我们与其纠结这个问题，不如思考得更深一层：我们为什么要害怕男性不够man呢？

阳刚之气的本质是什么？

有一个需要被定义的概念，什么叫阳刚之气，或者什么叫男性气质。

由于男性气质的反面就是女性化，或者说娘炮化，我们不由得想起了一首阳刚爆表催人尿崩的先锋音乐作品，华北重金属说唱的代表作，谢孟伟老师的《哥不是娘炮》。

这首歌中谢孟伟老师在五光十色的舞台中呐喊，哥不是娘炮，伴唱回应：娘炮，娘炮。彰显了谢老师和娘炮屡败屡战的不屈意志。

好的我们通过对歌词的阅读理解来分析一下，站在娘炮对立面的“阳刚之气”意味着什么。

我们可以大致总结一下其中的关键词：刻苦、沉默、担当、率直，强壮有力。当然，还有画面中令人过目难忘的油亮胸肌。

按说这应该十分符合我们一般印象中，对男性阳刚之气的定义了，简直是阳刚之气的活化石，建议收入阳刚之气国家标准。

不过出人意料的是，谢老师这首充斥阳刚之气的作品，却遭遇了阳刚之气的暴打。

在知乎和微博上我们至今都可以看到许多对这个作品的无情嘲笑，其中很多男性嘲笑他的原因，是因为里面充满了猛男互相抚摸肌肉的哲学意味，因此暧昧地失去了阳刚的资格。

谢孟伟老师都这么标准阳刚猛男了，你们还觉得他不够阳刚你们是不是太过分了？难道因为有一点隐隐约约的不对劲就不阳刚了吗？

诶，这里我们就发现了阳刚之气的一个核心关键。强壮有力、豪迈粗狂、不修边幅等等都只是“阳刚”的表象，而不是本质。

男性“阳刚”的本质，是拥有“支配权”。女性和同性恋这种处于“被支配”地位的角色，那就不属于阳刚。至于怎么样才算阳刚，并没有标准，唯一的标准是不能像女人，不能像同性恋，不能娘娘腔。

美国学者帕斯科花了十八个月，观察高中校园的男生怎么确认自己的男性阳刚之气：他们通过羞辱脾气柔顺的男同学，称他们为“Fag”（娘炮），同时将女性视为猎取目标，进行“把妹”比赛。在对“女性化”的霸凌和压迫中，男学生不断地确认自己的阳刚气质，成长为符合主流期待的“真正的男人”。

在“阳刚之气”的竞赛中，谢孟伟老师就遭遇了同样的尴尬。他试图通过贬低娘炮，来确认自己的阳刚。结果却被更多男性观众嘲笑，成为他们确认自己阳刚的工具人。而通过嘲笑《哥不是娘炮》的阳刚猛男们，可能又会在别的地方被其他男性打压，成为别人阳刚的证明。

我们建议把这种阳刚之气男上加男的困境称为阳刚内卷。

对阳刚的过度追求，实际上给男性带来了伤害。由于“男性气概”要求男性不求助他人、不表达痛苦，要不断追求成功和地位，给男性带来了更大的精神压力，在世界范围内男性自杀率是女性的两倍。

阳刚之气是男性专属吗？

那么回到我们当下争议的话题，阳刚之气，或者说男性气质到底存不存在？该不该鼓励呢？

人类学家们曾经研究过很多原始部落的“男性”仪式。南美洲一些原始部落的青年，需要用偷一只羊回来证明自己成为男人，或者在割包皮时不眨眼不喊疼，非洲的布须曼人要去独自猎杀一只羚羊。有的部落认为男性的资格藏在精液中，所以青年男性要通过为老大哥那啥并吞咽之，来传承阳刚之气。

这些“男性标准”“阳刚之气”的习俗中都认为：男性气概”是一种需要争取，需要获得的东西，并不是天然存在的。

美国政治哲学家哈维•曼斯菲尔德在《男性气概》一书中说，男性气概和女性气概是天然存在的差异，比如男性更喜欢冒险、挑战，更有斗争和牺牲的倾向，所以，男性气概可以被定义成一种血气之勇。

她认为这种差异并不是性别平等的障碍。而且，倡导男性气概是必要的，失去了男性气概，社会就会变得懦弱。而女性主义者们对他的观点提出了许多批评，最主要的就是这种所谓的男性气质是不是真的天然存在？

比如在谈论男女差异时，睾丸酮的分泌差异经常被拿来证明男女存在根本不同。男性在睾丸酮的刺激下会更加好斗、喜欢冒险，会有更多的性冲动。

但时至今日，我们也无法明确证明睾丸酮这种性激素跟暴力、冒险或者性冲动有明确的因果关系联系，甚至睾丸酮和暴力程度的关联，依然是一个先有鸡还是先有蛋的问题。

所以，男性气概是不是因为从小被鼓励，才成为男性气概；而所谓的女性气质，是不是从小被压制，才成为女性气质？我们可能还没有百分之百确定的答案，但至少应该抛弃过去的刻板偏见。

传统的性别偏见中，男性气质更加冒险和暴力，女性气质更加敏感与温和，但我们也会看到，每个人其实都是两种气质的混合体，个体的差异往往远大于性别的差异。

所以，如果我们把“阳刚之气”定义为勇敢、坚强、责任、自信、进取、保护弱小等等美德，它就完全不应该是某一个性别的专属，不应该有男女之分。否则，对一个性别的褒奖，就给另一个性别戴上枷锁。

与其强调男人女人应该如何，不应该如何，不如鼓励所有人都抛弃性别偏见，共同追求这些美好的品质。

好消息是，我们看到，在教育部给“防止男性青少年女性化”提案的答复中，虽然用了“阳刚之气”，但并没有强调男女性别，而是说要“引导学生养成良好锻炼习惯和健康生活方式，锤炼坚强意志，培养合作精神”，“把保证青少年身心健康、体魄强健，作为强国强教、利国利民的大事常抓不懈”。“阳刚之气”并没有被作为男生的专属，而是被赋予了新的内涵。

在新的一年，希望每一个孩子都有强健的体魄，自由的灵魂。