世世代代的恶习
佛陀住世时,率领为数浩瀚的比丘(注)配合学法修行。某天早上,很多比丘聚在一同,议论一名言行一致的比丘──这位比丘说起话来井井有条,私底下却常做些欠好的工作;比丘们优柔寡断,不知该不应将这件事通知佛陀。
此时佛陀刚巧经由,见年夜家谈论纷繁,问年夜家在谈些甚么?听了个中一名比丘的阐明后,佛陀通知年夜家,那位比丘有心想修行,只是习惯难改,不只在这终身,在过来生中也不断是如许──
良久良久之前,有座山里住著许多山鼠,他们由一只鼠王指导,早上出去寻食,黄昏回岩穴歇息,过著纪律的生涯。
有一天,一只狸猫离开这座山,想要假寓在此。它考虑著要若何营生?若何才干每天都有现成的食品?突然,它看到一年夜群山鼠由鼠王率领排队进岩穴,因而它心血来潮,想到一个办法。
隔天晚上,它离开岩穴对面,缩起三只脚,只用一只脚站立,面向太阳,张年夜嘴巴,坚持这个姿态不动。鼠王率领山鼠们走出岩穴,年夜家看到狸猫姿态这么奇异,都觉得很猎奇。
鼠王走到狸猫眼前,问狸猫为什么如斯?狸猫说:“我不忍心添加地盘的担负,所以只用一只脚站立;面向太阳是在修黑暗之法,接收阳光的灵气;把嘴张开,是由于我只吃风,其他甚么都不吃。”
鼠王听了好打动,认为狸猫是位有德的修行者,从此当前天天动身寻食前,先率领山鼠们向狸猫施礼,黄昏也排队向狸猫施礼后才进岩穴。
过了一段工夫,山鼠们认为很奇异,之前年夜家住在岩穴认为很拥堵,最近觉得空间越来越宽阔,是否是山鼠的数量增加了?年夜家向鼠王提起这件事,鼠王细心考虑,疑心是狸猫在作祟。
隔天晚上出门前,鼠王叫年夜家先走,照旧向狸猫施礼,它本人垫后。狸猫重施故伎,要抓最初面的一只鼠。鼠王举措很快,一会儿就跳走了,而且呼叫招呼一切山鼠回头配合礼服狸猫。
鼠王对狸猫说:“你用编造的形状、诈欺的行动来营生,真实是很可耻的事!”佛陀说完这个故预先,通知比丘们:“狸猫就是如今这位经常诈骗他人的比丘,而鼠王就是我。我世世代代都在教导他、感染他,惋惜他本人不愿居心去除恶习,致使不断带著这类习惯,老是被人嫌弃。”
所谓“师父引进门,修行在大家”,本人提起毅力来修改习惯才是最主要的,不然像那位比丘固然与佛陀这么有缘,然则他却不愿居心改正,因而依然习惯极重繁重、受人不放在眼里。
一念心是一颗种子,在心肠播下甚么样的种子,未来就会长成甚么样的果实。我们必然要积极培育善念、武断地去除恶念,福德聪明才干日积月累,不然世世代代积累恶习,真是懊恼不时、苦不胜言!
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