原标题:给熊崽子哺乳，短小精悍的日本阿依努

世界上不只有北方的战斗民族是熊的传人，东方的日本人也是。

印象里，日本一直是一个单民族的国家，只有一个大和民族。实际上，日本和世界上大多数国家一样，是一个多民族的国家，尽管只有两个，分别是大和、阿依努。

大和民族不能算熊的传人，阿依努才是。从出生那天起，阿伊努人就离不开熊，就像俄罗斯人这辈子离不开伏特加。

北方的阿伊努

大和民族是后来才成为日本的主人的，之前一直是阿伊努人。

阿伊努人皮肤黝黑，毛发浓密，身上和脸上的汗毛都很多，据日本史料记载，阿伊努人在公元五世纪的时候被称为“毛人”。他们身材比较矮小，成年男人也就1米6，这一点倒是和大和民族有些相似。

阿伊努人以狩猎、采集为生，崇拜自然动物，使用的语言阿伊努语都与其他语言没有任何联系。但是，我们对阿伊努人怎么到日本列岛生活的还无从知晓，有人认为他们的祖先是在新石器时代早期就从东南亚迁到日本的，也有人认为阿伊努人是阿拉伯移民。

阿伊努与熊

阿伊努的信仰中有许多神，但最重要的一种是被称为金恩卡穆伊的神，即熊神和山神。

在阿伊努文化中，所有的动物都被认为是地球上神的表现形式，然而，熊被认为是神的老大，因此被称为“上神”。

但阿依努人对这位“上神”有时候可不大客气，他们可不认为自己是上神的后代，在某些时候，他们还会对这位上神做出不敬之举，比如杀了它。

这就是阿伊努人的熊祭。

在部落首领念完一番祭祀祷告词后，整个熊祭就开始了。人们开始向熊射出钝箭，一次来激怒它。一番挣扎后，这位上神已经筋疲力尽了，阿伊努人便把它绑在柱子上堵上嘴巴。

熊祭的高潮马上就开始了。

用两根大棒卡住熊的脖子，两边一起发力，直至上神吐出肺里的最后一口仙气。村里的最好的射手也会在熊的最后一刻朝熊的心口射一发，似有摆脱痛苦之意，这一过程看似简单，中箭过程中必须保证熊不会流血，否则不吉利。

上神仙逝后，阿依努人便将熊的肉身分食掉，熊的灵魂早就升天了。

男人们会趁热喝掉熊的血液，他们确信这会让他们获得熊的勇气和力量。有些男人也会在身上涂上熊血，据说这样会增加狩猎的成功率。

熊死后，阿伊努人会连着头剥下它的皮毛，这只熊被剥皮，熊的嘴巴里喊着一块新鲜的熊肉，放在祭坛上。

被用来献祭的熊可不是随随便便抓来的，而是阿伊努人从小就开始饲养的熊。冬末，阿伊努人会去捕猎小熊带回村中，之后村里的女人会轮流用自己的乳汁喂养小熊，甚至小熊还可以和自己家里的孩子一起玩耍。

等到两三年后，小熊长成了大熊，就成了献祭的主角，难逃一死。

现代阿伊努

现在，阿伊努人主要生活在日本的北海道，同世界上其他处于弱势地位的部落一样，阿伊努人被“和化”的很严重。

能够说阿伊努语的年轻人少之又少，大多数阿伊努人都只会说日语，这与历史上日本政府采取的强制同化政策是分不开的。

1899年制定的“原住民保护法”强制阿伊努人与日本人同化，并遏制阿伊努人接受和民族的文化认同。同时，禁止阿伊努人使用其母语，并强迫他们使用日文姓。他们可以获得了一块土地，但是禁止买卖转让，不过可以继承。

他们获得土地的大部分是日本人不想要的土地，其中大部分不适合种植作物。

1997年的一项新法律才正式赋予阿伊努人为日本原住民的官方地位，承认他们的语言和文化，并赋予他们不同的合法权利，尽管如此，阿伊努人在生活中面临的歧视依旧存在。

这个世界上再也不会有脱下衣服给小熊喂奶，饮熊血吃熊肉的阿依努了。

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