何锋/文

大家知道，命理中有两种五行概念，一种就是我们平常认识的干支五行。比如：天干中甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水；

地支中如果不考虑藏干，寅卯为木、巳午为火、申酉为金，亥子为水，辰戌丑未属土。这种由干支本体属性定义的五行，也被人们称为“正五行”。

而另外一种五行概念，平时则不大习惯使用。它是由干支五行，通过纳甲的方式，来衡定计量干支所具有的“音”五行。

比如，甲子、乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬戌癸亥大海水之类。

这种定义干支纳甲后的音律五行，就被人们称为“纳音五行”。纳音五行与正五行，具有以下显著的特点。

第一，它的五行特性，与正五行的干支联系不紧密，甚至毫不相关；第二，它的五行特性，它是一柱干支共同的五行，无法干支分论；

第三、具有相同特性的五行，分为六种，各分阴阳。比如：火的纳音五行，就有天上火、炉中火、山头火、霹雳火、覆灯火、山下火。

又比如：丙寅丁卯，同为炉中火，但丙寅属阳性的炉中火，丁卯为阴性的炉中火；同理，戊子己丑同为霹雳火，戊子则是阳性，而己丑则属于阴。

第四、每种纳音五行的质量会有分别，比如：海中金大于沙中金；沙中金大于剑锋金、剑锋金大于钗釧金，钗釧金大于白蜡金，白腊金大于金泊金。

第五、纳音既代表事物的音气五行的质与量，同时，也刻画出各种事物的用途、依赖空间环境、以及生克关系是否成立。

说了这么多，不少人自然要问，“纳音”的本质究竟是什么，它是如何推导出来的？究竟应该如何运用纳音五行。

一、纳音的本质；

其实，这大多源于古人对于事物深刻的洞察力。大家知道，易学研究的是事物现象所具有的数、理、像；它们都更侧重于事物的形体、气数、性质、方位、表象的联系的观察。

而决定的事物的像、数、理的根源，却源于事物、现象自身深藏着的自身气息节律的运动这个本质。这个节律的运动，则会表现出声音。

比如：人一出生，就首先会发出声音，一听你就知道是婴儿的声音；一个人死了就没有声音了，无声无息了。

任何存在的生命活体，都会具有声音，遇到危险、或者遇到高兴的事情，都会发出呼叫；甚至包括雷电、风雨、云霓都有自己的声音。

现实中，你在空旷的田野，夏天的夜晚，夜深人静的时候，只要你静下心来，就可以听到稻谷抽穗的声音；春天在竹林你也可以听到竹子拔节的声音。

因此，古人觉得，音是气流的运转，是生命体的一个本质特征。因此，五行也就具有五音；可以利用五音来分析，万事、万物、万像的运动规律。

于是，便借用五运六气的法则，发明了五音六气的纳音规则，借以刻画生命的本质。故此，古人说纳音为身，属于“三命”之中的身命。

其实，这个研究，在古代相学上也有运用。比如，古人就说：“邪正看眼鼻，真假 看嘴唇，功名看气魄，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在言语中”。

中医就认为，望闻问切中必定包括声音的变化，在治疗过程中，还要运用五运六气的方法，确定治疗的时候与具体方案。

用现代的观点来看，纳音所代表的五音六气，就是万事万物声波信息的强弱变化。

这种声波信息的强弱变化，孕育了万事万物的发育、成就了万事万物的基本素质基因。

而这种基因在不同的生存条件和生存环境的发展变化中，很有规律地显示了物态表象的声波信息，给人提供了干支思辨的推理途径。

二、纳音五行的推导过程；

据清代程良玉所著《易冒》一书中的说法，大体为秦末汉初，湖南人娄景先师所创。但更多的说法，是鬼谷子先师发明的。

其推导方法多种多样，最为典型的，就是纳音以金为先，因为，金木的声音的是自发的，天然的；其他的声音都是假借的。

同时，金也代表精，精华、精神。故此，甲子、乙丑开始，就是金，海中金，我想还是大海的声量最高吧。其中最直观简易的方法大致有两种：

其一、天地玄数计算方法：

第一步，干支分组；

将六十甲子以天干各自的五行所属，分为五组，即甲乙（木）、丙丁（火）、戊己（土）、庚辛（金）、壬癸（水）；地支按顺序依次分为六组：即子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥。

第二步，分配玄数；

以甲己子午九，乙庚丑未八、丙辛寅申七、丁壬卯酉六、戊癸辰戌五、巳亥为四数的原则，将每组的干支数相加，计出总和。

第三步，确定五行；

干支数的总和，减去三十之后所得余数，得一六者为火、二七者为土、得三八者为木、得四、九者为金；得五十者为水；

如：甲子、乙丑。甲为九数，子为九数，乙为八数，丑为八数，四数相加为三十四数。用三十四减去三十，余四，四的五行为金，故甲子、乙丑的纳音五行为金。

又比如：戊午、己未。戊为五数，午为九数，己为九数，未为八数，四数相加为三十一数。一六为火，故戊午己未纳音为火。

其二、纳音五行速算法；

天干配数：甲乙1，丙丁2，戊己3，庚辛4，壬癸5；地支配数：子丑午未1，寅卯申酉2，辰巳戍亥3。

计算方法：将干支数相加，以和数查（若大于5则减5，以余数查）得纳音五行为：1木，2金，3水，4火，5土。

例如：戊戍的纳音五行，从天干配数查得戊为3，从地支配数查得戍为3，干支相加=3+3=6；和数大于5，减去5余1，所得的余数就为1，故纳音为木。

三、纳音五行的用法；

1、可以直观命主的精神素质；

正五行和纳音五行各自承载着阴阳五行内涵的不同侧面。它们在八字预测理论体系中互相补充，两者结合起来才构成了八字预测的完整技术体系。

故此，忽略它，甚至否定它是错误的。概括起来，纳音预测技术的内容可以这样表述：

“纳音定义了命的本性，纳音论命的核心在组合，纳音论命的灵魂在优化，纳音论命的原则在和谐”。

掌握了纳音论命的方法技术，就得到了一样最实用、简单且又相当准确的实战本领。

只要为人预测八字，就一定结合纳音技术断命，特别是断人的性格和人生总体评价方面都是百发百中。

比如，日柱是甲子、乙丑海中金的人，其个性就深邃难测，城府较深；丙寅丁卯炉中火的人，则热情奔放，积极向上；

庚辰、辛巳白蜡金的人，则吝啬小气，心胸狭窄；戊子、己丑霹雳火的人，脾气火爆、点火就着。

2、纳音的生克特性；

理解纳音论命的关键，就是指每一柱干支，除了干支所代表的五行外，还有另外一个干支共同代表的五行，这个五行就是纳音五行。

比如：甲子为海中金年，其中的甲为木，子为水，甲子合在一起为海中金；甲子年出生的人，就是海中金的命，简称为金命。

非常科学的的是，纳音命每两年为一个，如甲子乙丑两年都为海中金命。一个纳音五行年命代表的两年，肯定是一个阳年，一个阴年。

这就为我们揭示纳音五行，所反映的阴阳生克等技术，提供了更深刻的内涵和更丰富的内容。

比如，纳音命中的甲辰、乙巳佛灯火命，就很有特点；它是慈火，对金的克性小，泄木的力量也很小。

四柱论命体系中，纳音五行仅用于自然年；而流月、流日并不适用纳音五行论命则无法具有使用条件。一般多用在风水测吉方面。

就五行而言，纳音的五行也就五种。按古人规定，一个五行又分成六种不同称谓的纳音，这样就构成了三十种纳音；再按阴阳分开，则会有六十种不同的纳音。

纳音五行它和正五行一起决定和构成了某个人以及与此相关人员的命运。但比正五行更为直观、也更具洞察力；

尤其是，对于分析一个的本性，心理素质方面，身命节律、气机、建康、疾病、灾祸、福禄等方面，有着干支五行无法替代的重要作用。

纳音五行也以生克为基本的作用形式。除了生克以外，还有比助、泄、耗三种作用形式。

但是，和正五行不同，纳音五行之生不是简单地让被生者增力，而是让被生者得到好处、受到益处的意思。

比如：金生水，金为主生者，水为被生者，作用结果是，受生水的一方一定会得到益处。

纳音之间的克，是制约、管束之意。其特点是具有强制性，就是主克者作用被克者的关系。

作用结果就是，在主克者的压力下，被克者被迫遵守某些不喜欢的东西。同命之间的帮扶不是被帮扶者增力，而是帮扶者之间互相的排斥。

故此，同命的人在一起为挣命，双方竞合不止，合作也是竞争，竞争也是合作，彼此之间不会停下来，相互攀比争吵。

耗和泄力度极小，一般可不予考虑；当耗泄某五行的力量数量较多时，也要考虑耗泄，如家中有两个以上水命亲属泄一个金命亲属等。

3、纳音组合决定了人际关系；

纳音五行和正五行一样重要，二者对人的命运都起着重要的影响，同时又各有侧重。

正五行的作用侧重于单个人的命运，纳音五行的作用则在人与人之间的关系上表现的更加明显。纳音五行在预测实践中有如下几个方面的作用：

一是对个人的命运有重要的影响；二是对人与人之间关系的吉凶起着极其重大乃至决定性的影响。

这在婚姻家庭的组合、孩子成长的环境、组织成员的搭配、老板用人的选择乃至政府领导班子的配备都具有重要的实践意义。

总的原则就是：婚姻家庭看组合；孩子成长在环境；老板用人必选择；班子组合要科学。说法不同，本质都是一样：组合。

其实，只要两个以上的人发生关系也就是形成组合时，这个纳音五行对组合的结果都在起着决定性作用。组合的不同决定了关系发展的状态和结果。

纳音看命在吉凶定性定量上有着更重要的意义。比如：八字中看某人婚姻不吉，但拿不准是否离婚。如能结合纳音这个问题就可以大胆的结论了。

就个人命运的影响，四柱纳音之间的组合，也可以影响一个人富贵荣辱。这种例子，《兰台妙选》中都有分析。今人也有不少这些方面的论述。

比如，壬申、癸酉剑锋金的人，就喜欢见居中，尤其是日时见到覆灯火，所谓佛灯舞剑之类。

又比如，本命或者主命为壬癸水的人，时柱见到大海水，则为水归大海；壬癸日柱的人，见到丙午、丁未，则为水通天河，则有引凡入圣的迹象。

命中胎元、年、月、日、时五柱见金、木、水、火、土纳音全者，则为五行具足命格，主富贵冲天之像。四柱纳音皆水的人，一生之中多奔流，入贵格例外，这些都是纳音的组合。

4、纳音论命要注意纳音的喜忌；

每种纳音代表不同的物象、空间与环境，他们之间有着重要的喜忌，也就是造化环境与条件。

比如：丙寅火之人，喜得水制伏炎热之患，最喜甲寅之水，但水又不宜太过，忌再见火木，见之则有灼热之患。

又比如：戊子为霹雳火，喜见水，遇水则贵，入贵格则为大人君子。己丑也是霹雳火，喜木助，见木生火，则火气始生。

不过，需要注意的是，纳音喜忌带来的成就，主要是论像，还需要与正五行配合使用，当纳音五行之像，与正五行论命有冲突时，还得依据正五行。

5、纳音五行的旺衰，要依据月令与时辰；

纳音五行定义五行质量，其本身的旺衰，依然要根据纳音组合，以及正五行的配置，尤其是月令与时辰。

不然，就是只见楼梯响，不见来人。另外，纳音五行也讲究中和，平衡与流通。

6、纳音五行的生克，也需要看是否能生能克；

大海水不能生木,但怕霹雳火；平地木属于船底木,它也不喜欢水生；屋上土偏偏喜欢木托；霹雳火就喜欢大雨滂泊,最恶太阳火；

山头火最怕霹雳火和天河水；山下火就怕天河水与大海水上浇下泼；佛面金就喜欢佛灯火,佛灯火可使佛面金大增光辉；

海中金，白蜡金,佛面金克不了木,反而会被木伤；剑锋金最怕炉中火煅,遇到大林木自己也会受伤。

7、纳音论身命；

纳音主身命，这个身就是主命、本命以及三垣，尤其是命宫。比如，命中三垣逢空，其人可能身体虚弱，长年多病，事业虚名虚利。

本命受日时纳音克，地支再遇到刑，则是早夭的迹象；主命得卦气生旺，则人丁兴旺，福禄绵长；再逢天月二德，则世代长寿。

三垣纳音克战，多祸，或者疾病绵绵；主命克命宫，危险多，容易早夭；命宫逢冲战，亦然如此。

纳音上克下，其祸则小，下克上则灾祸重；上生下者贫贱，下生上者进发。比如：年命生月，月生日，日生时者，则贫贱；

时纳音生日纳音，日纳音生月纳音，月纳音生年胎元纳音，则主命主可以进取发达。

身命逢刑返克时必须夭贱。凡人身命，日时克破者夭贱也。比如：辛巳金命人，五月丙寅日时，寅刑，巳下，火又克金故为夭贱耳。

总之，纳音论命，对于身命的影响力，尤其是荣辱、祸福方面，可能要超过正五行，这点在运用纳音五行时，需要特别留意。