当历史的黄沙掩盖了那一段段丑陋的往事，被后人用金漆修饰，加以冠冕堂皇的名义，于是十字军东征就成了西方人世界里头的圣战，而我却在那一场他们所谓的圣战看到了他们最龌龊的内心！
1064年，一支来自佛兰德斯和德意志的富裕朝圣团，浩浩荡荡地向耶路撒冷走去，他们足足有七千人之多。
突然，一群野蛮的贝都因人在沙尘的掩护下，向这些可怜的朝圣者挥去屠刀。朝圣者们为了防止自己的财产被抢劫者抢走，纷纷将金子吞入腹中。然而残忍的强盗毫不犹豫地剖开他们的肚子，将黄金尽数取走，最终不到2000名朝圣者逃回了西欧。
惊魂未定的朝圣者回到西欧后，第一件事就是添油加醋的把这段残酷劫掠传播开来，一股愤怒的情绪在西欧众多基督徒心中蔓延，聚集成能够毁灭一切的火药桶。而逃命回来的朝圣者中一个叫彼得的隐修士，成了这个火药桶的点燃者。
隐修士彼得曾经是一名士兵，他出于对宗教的虔诚，成了一个隐修士。他个子很矮，整天穿着一件破烂衣裳，赤脚布道于各地。此人雄辩而狂热，甚至有些疯疯癫癫。但是越是这种极端人物，越能成为愚氓大众中的领袖。彼得的所行之处，上至王侯，下至黎民百姓，无不顶礼膜拜。甚至是彼得座下毛驴的鬃毛，都会成为大众珍藏的圣物。
在路上这名矮小的修士饱经穆斯林的歧视和侮辱，心中充满了悲伤与愤懑。
逃回欧洲后，他向当时的教皇乌尔班二世递交了一份据称是耶路撒冷大主教的亲笔信，信中历数了异教徒对于基督徒的迫害，号召天下所有基督徒拿起武器，为上帝而战。
同时，隐士彼得还四处布道，向民众与贵族们讲述自己在耶路撒冷受到的羞辱，以及东方基督徒所面临的苦难。在隐士彼得的煽风点火之下，基督徒对于穆斯林的仇恨急剧上升，战争一触即发。
当时的教皇乌尔班二世，认为发动东征的时机终于到了，一个宏伟的计划在他的心中酝酿。在乌尔班的时代，西欧局势已经趋于稳定，曾经不信主的匈牙利人、北欧人，最终都皈依了基督。而阿拉伯人的入侵之潮，也逐渐偃旗息鼓。而精力过剩的骑士老爷们，因为无仗可打而变得相当狂躁，他们互相攻伐，为财富和土地而作战。基督徒打基督徒，这种情况让乌尔班十分痛心。
1095年11月，身着一身华贵教袍的乌尔班二世驾临法国克莱芒。对于这座有些默默无闻的小城来说，这可是开天辟地的大事。成千上万的法国人从四面八方赶过来，准备一睹“羔羊牧者”的真容。
在很短时间内，克莱芒就足足聚集有八万人之多，他们有衣着华贵的贵族，有身着带着家族纹章铁衣的骑士，有衣衫褴褛的老者，还有抱着小孩的妇女。当乌尔班二世驾临，围绕在他周围的有十四名大主教、二百位主教和四百多名修道院院长。
当教皇一出现，广场上的民众爆发出雷鸣般的吼叫声。教皇所经过之处，民众争先恐后地俯下身子，亲吻他走过的土地。仿佛他走过的路，是铺满蜜酒和牛奶的天堂之路。乌尔班二世走到群众中间，他压低手掌，示意全场安静。霎那间，如同鼎沸的广场一下子寂静了下来，甚至能听到钢针落地的声音。
乌尔班二世说道：“正为大家所知，一个来自波斯的民族，塞尔柱突厥人已经入侵我们东方兄弟的国家，他们一路攻到地中海，直到布拉•圣乔治，在罗马尼亚，突厥人七次攻打基督教徒，七次获胜，又侵占了我们的圣地——耶路撒冷，他们在大肆蹂躏上帝的国度，毁坏基督教堂，掳杀虔诚的上帝子民，污辱贞洁的妇女，贪婪地饮着受洗儿童的鲜血。如果让那些魔鬼的奴隶统治主所信任的子民，那将是件多么令人羞耻的事。”法国人早就从隐士彼得那里听到了穆斯林人的暴虐，听教皇提到此事，很多人心中悲悯，不禁流下了伤心的眼泪，而骑士们纷纷攥紧了剑柄。
这时，乌尔班二世突然提高了声调：“如果你们仍然无动于衷，上帝的信徒就会在这次入侵中牺牲更多，所以我要勉励你们，也恳求你们——不是我，是主亲自勉励你们，基督的使者们，督促一切有封爵等级之人，乃至所有骑士、士兵、富人与穷人，都必须迅速予以东方基督教徒援助。把凶恶的民族赶出我们的领土，我告诉在座的各位，也通知不在场的人：这是主的旨意。”
“战争即是主的旨意”，乌尔班二世此言等于直接发出了战争布告，而且还是面向基督徒的所有人，一时间广场上群情激愤。乌尔班二世继续火上浇油，所有的西欧封建主都应该停止私战，然后投入到神圣的战争之中。他向所有人许诺：“凡动身前往的人，假如在旅途中——陆上和海上——或在反异教徒的战争中丧失了性命，他们的罪行即将在那一顷间获得赦免”。
为了进一步吸引贫困农民参加战争，乌尔班二世还诱骗他们，耶路撒冷是流着蜜与奶的应许之地，遍地是黄金，到处是宝石。只要占领了圣地，就可以发财。无力偿付债务的农民和城市贫民可免付欠债利息，出征超过一年的可免纳赋税。
有了这样的许诺，从王公到盗贼，到平民，一下子全被调动起来。乌尔班二世的演讲刚一结束，广场上所有人以最愤怒的声音吼道：“这是主的旨意！这是主的旨意！奉主之名！奉主之名！杀光异教徒！”
克莱芒会议一结束，圣战的消息如同野火一般迅速传遍了整个西欧，从法兰西到不列颠，从佛兰德斯到德意志，从意大利到更远的东方，战争的狂热、宗教的狂热燃遍了整个基督教世界。
首先是那些一文不名的农民，他们曾经胆怯而贪图小利，面对领主老爷和盗贼，他们大气都不敢出。然而说到解放圣地，他们突然勇敢了起来。他们砸锅卖铁，就为买一件趁手的兵器；他们抛妻弃子，奔赴未知的远方；他们歪歪斜斜地在衣服上绣上红色的十字，发誓为天主奉献一生。
然后是无恶不作的盗贼，他们曾经欺男霸女，横行山林，身上充满了罪孽。恐怕在他们自己眼里，死后下地狱也是板上钉钉的事情。然而当他们听到圣战的号召，纷纷流着泪找到最近的修道院，要求加入十字军，洗清自己一身的罪孽。
最后是财大气粗，趾高气昂的大小领主们，精力过剩、武艺高强的他们才是十字军的主力。除了无权无财无兵无地盘的“光蛋骑士”外，有财产有武力的领主们也积极参加战争。为了筹措战费，他们会以很低、甚至相近于白送的价格，处理掉自己所有的财产。其中，甚至还包括法国诺曼底地区的领主，他们的领地可是以富庶而闻名。但是在“天主”的号召下，他们还是变卖了自己所有的家产，投入到通往耶路撒冷的征战之中。
在他们身上，丝毫看不到基督徒所应有的仁慈与博爱。在沿途，这些所谓上帝的战士，会毫不犹豫地将屠刀挥向一切反对他们的人，当然也包括他们的基督教同胞。在如愿以偿地攻陷耶路撒冷后，他们将整个城市化为血海，连襁褓中的婴儿也不放过。做出如此恶行之后，这些暴徒还恬不知耻地流着眼泪去往圣墓朝拜。
1096年10万骑士十字军兵分4路，向着君士坦丁堡进发，开始了第一次圣战东征。而在进发的途中，十字军疯狂杀戮犹太人，而犹太人并非他们的敌人。很多时候，那些无赖和流氓组成的十字军小队纯粹以寻找、屠杀犹太人为己任，他们宣称，犹太人是基督之敌，要去圣城与土耳其人作战，先要杀光欧洲的犹太人。于是，他们杀光一路上看见的犹太人。为了达到这个目的，他们甚至使用了山羊和鹅，据说它们能带领人们发现隐藏的犹太人。仅在德国，第一次十字军中就有一千多犹太人被杀，另有许多为了避免受到折磨而自杀。
他们洗劫起先友好接待他们的匈牙利人，而后又攻打保加利亚。在途中，十字军犯下的罪行有屠杀、奸淫、纵火、抢劫等等，然而这些罪行，全部都是和自己一样的基督徒。其中一支十万人的十字军根本没走出匈牙利，他们完全死于复仇的匈牙利人之手。可以说，十字军既对他人残忍，同时自身也遭受了残忍的报复。
东征的第一战就是攻克前拜占庭重要的城市，尼西亚。战争据说持续了36天，期间十字军和土耳其人都显示出了难以想象的残暴：十字军砍下倒地的穆斯林的头颅，一筐筐驮回君士坦丁堡炫耀战绩；而土耳其人用毒箭射杀十字军，并将十字军战士的尸体拖上城，剥光、砍断四肢，重新抛回攻城的十字军队伍中……战争如此惨烈，有时候行军更惨，十字军在向安条克进军的第二天就断水，以致于每天倒毙500人以上。
1099年7月15日十字军占领耶路撒冷，进城后使用武力杀死了70000余人。
一个十字军军士在描写当时攻陷耶路撒冷的情景时说：“在所罗门圣殿里屠杀了将近万人。他们(指穆斯林)中谁都不能保住生命。妇女与幼孩，均不得幸免。骑士们把尸体堆积起来，然后烧为灰烬，以便容易地找到黄金。在这样大流血之后，十字军士兵散到市民的住宅中去，占夺住宅中的一切东西，很多穷汉遂变为富翁。”
然而这仅仅是十字军的第一次东征。在第四次十字军东征中，暴虐的十字军为了钱财，甚至攻破了君士坦丁堡，要知道拜占庭帝国也同样是基督教的国家。从此以后，十字军撕去了自己最后的遮羞布，让东征成了一场单纯的掠夺性战争。失去了神圣的加持，东征对于普罗大众再无号召力。
随着，十字军最后据点阿克的被攻陷，历时近两百年的十字军东征最后破产，化为人们永远的笑柄，当然也是永远的反思。
历史并不是任人蹂躏的婊子，有些人总喜欢抹去那一段肮脏黑暗的历史，无法面对祖先犯下的罪行，没关系，我会替那些历史上的死难者再次唤醒这段尘封的记忆，让那一段所谓的正义东征永远钉在耻辱柱上！