每年六月份的第三个星期日

是父亲节

顾名思义

这是感恩每一个伟大父亲的日子

佛教崇尚报恩孝亲

《大乘本生心地观经》有云

“慈父之恩，高如山王

一切男子，即是慈父

一切女人，即是悲母”

以此引导众人报父母恩德

佛陀自身便是一位孝顺的子女

同时也是一位充满智慧的父亲

在身份角色转换之间

佛陀源源不断为众生开示

今天就让我们一起来了解

身为人子与身为父亲的佛陀

都有哪些智慧

点击视频：《弘法沙画·佛陀的一生》

帮助父亲离苦得乐的孩子

人有父母，不可不孝；有师长，不可不顺；有菩提之道，不可不学，更不可不行。要想离苦得乐，就要从恭敬、慈孝于经，精进、尊崇于道开始。

佛陀的父亲是古印度迦毗罗卫国的国王净饭王。在佛陀出家前，他曾对父亲许诺，找到解脱大道后会将父亲救度到彼岸。

佛陀成道后，组建僧团，在各地弘扬佛法。远在迦毗罗卫国的净饭王年事渐高，十分想念孩子，便派出近臣侍者去请佛陀回国，还专门建了尼枸卢陀林精舍。

还乡度化释迦族的因缘由此成熟，就这样佛陀带着僧团一路讲经说法，返回家乡。净饭王和释迦族的长老去看望佛陀，除了相互之间的天伦之情，他们也为佛陀相好庄严所感。

有一天，因没有人供斋，佛陀和弟子们便如往常一般准备托钵乞食。他们来到迦毗罗卫国的街头，沿路乞食。

净饭王知道了佛陀和弟子们的行为后，觉得有损皇家体面，匆匆赶到后对佛陀说：“你以前坐金色车辇外出郊游，而现在却在街上乞食，我做父亲的感觉受到极大的羞辱。”

这时候的净饭王还不太理解佛陀所证得的大道，也不太清楚僧团在一起修行弘法的方式，所以看到孩子托钵乞食感到伤心。

谁料，佛陀从容回答道：“我不是在出你的丑。大王，我是遵守我家族的传统。”

这话一出，净饭王更加震惊：“以乞食为生是我家族的传统吗？佛陀，我们家族是大日王种，刹帝利的后裔，没有一个武士曾经乞过食呀。”

佛陀回答道：“大王，这不是你国王家族的传统，而是我佛陀家族的传统。诸佛以乞食为生。”进而，他念诵一偈：

“正念乞食，正法行事，善行之人，此彼得乐。”

听完偈子，净饭王即有所感，见道而证初果。他赶忙从佛陀手中接过钵，领着佛陀和他的弟子们来到王宫大院，用精美的佳肴供养他们。

饭食之后，佛陀又一次如此地告诫大家：“正未能善行，勿作恶业，如此贤者，此彼得乐。”国王当下即证第二圣果。

有一次，国王告诉佛陀，他曾拒绝相信传言，说他儿子因严厉的苦修没证圣果就归天了。佛陀因此讲了《法护本生故事》。佛陀说，在前生中，有人曾指给他看一堆白骨，但是，他还是不相信他儿子死了。这一次，净饭王证第三果。

当净饭王临终躺在病床上时，佛陀给他讲了最后一次佛法，他即证阿罗汉果，自我验证了解脱之乐。

对于孝养父母、报父母恩，佛陀是这样开示的：“父母之恩，难可得报，以生身故，是故父母不可得报。若令父母住于法中，名少报恩。”一般意义上的照料、陪伴都是大家会去做的，更难能可贵的则是帮助父母离苦得乐。

教导孩子解脱烦恼的父亲

对父亲净饭王孝顺敬重、恭而有礼，对儿子罗睺罗佛陀同样慈悲爱护。更为重要的是，佛陀不以世间功名利禄为培养孩子的目标，他不以孩子显耀门庭为目的，而是以孩子解脱困惑、远离烦恼为方向。

罗睺罗开始修行的时候比较淘气，学法持戒也有疏忽的地方，因此受到了父亲的训诫。当时，佛陀以“洗脚水”为喻，告诫他坚定道心、精进修行的重要性。佛陀是这样教导罗睺罗的：

有一天，佛陀叫罗睺罗端一大盆水洗来给自己洗双足。洗完后，佛陀问道：“这些水可以喝吗？”

罗睺罗回答说:“洗过脚的水，不干净，不能喝。”

针对此前罗睺罗懈怠堕落的行为，佛陀说：“ 你就和这个洗足的水一样，水本来是清净的，洗了足就很脏！好比你本来是王孙，远离世间虚假的荣华富贵，出家做沙门。你不精进修道，不清净身心，不守口慎言，整天讲玩笑话骗人，垢秽填满你的心中，同清净的水里有了垢秽一样！”
 

佛陀从来没有这么声严厉色的对罗睺罗说过话，罗睺罗低着头不敢言语。佛陀招呼他把水拿去倒掉，他这才敢移动身子。

等他倒了水回来，佛陀又再问他道：“这个盆可以用来盛饭洗米洗菜吗？”

罗睺罗回答：“洗脚的盆不可以盛饭吃，因为盆里不净，上面有垢秽粘着，所以不能装东西吃。”

佛陀又说：“你就是和这个盆一样，虽然出家做了沙门，不修戒定慧，不净身口意，满身充斥不实的垢秽，光明的智慧，大道的资粮怎么装进你的心中？”

说罢，佛陀用脚把盆子轻轻一踢，盆子就滚到一旁，罗睺罗更显得害怕了。

佛陀就问他："罗睺罗！你怕把这盆子踢坏了吗？"

罗睺罗连声回答：“佛陀，不是，洗足的盆是很粗的用物，坏了也不要紧。”

佛陀说：“罗睺罗，你就和这个盆一样，不会得到大家尊敬和爱护。你出家做沙门，不重威仪，戏弄妄言，自甘堕落。这个结果将使谁都不爱护你、珍视你，就是到了命终的时候，也不能觉悟，你会处在迷中更增迷。”

这下，罗睺罗全身流汗，惭愧得无地容身，他暗自发誓以后要一定改变自己的行为，不能再如此放逸，要精进思维佛陀的教导。

“为佛亲子尚实践，哪有一人能侥幸。”佛陀如同世间的所有父亲一样爱护孩子，教导孩子，但他的智慧又不同于世间的父亲一般，而是超越凡俗的“父子之情”。

而作为父亲的佛陀还说过，“我视一切众生如罗睺罗……”他慈爱呵护一切众生犹如一子。

《妙法莲华经》中有提到，佛陀慈父慈悲极致，悲心无量，恩德如山，赐予众生法身慧命，指引教诲众生学习宇宙的真理，延续滋养众生的慧命成长，让众生得以开启本智从迷失走向觉悟，引领众生修行正法回归自性出离生死苦海走向解脱到达光明的彼岸。

父爱如山，恩重难报，值此佳节，祈愿天下所有的父亲，吉祥安康平安。