随着社会文明大幅进步，女性的自我意识开始觉醒，拿中国女人举例，封建时代三从四德、相夫教子，注重贞操等等，一些思想鼓吹：饿死事小，失节是大，妮玛的：一层膜比一条命还重要？显然，时代已经抛弃这些文化糟粕，可是女性的精神枷锁依旧存在，特别是关于母爱、母性的枷锁。全世界都在歌颂母爱的伟大，其实就是给女性套上了一层枷锁：正因为伟大，所以母爱应该同奉献、无私、放弃睡眠相联系起来，一点儿反抗的空间也没有。基于此，在女性意识觉醒的过程中，不断涌现出各类影视作品探讨相关话题，有的严肃而沉重，有的轻松而活泼。不管是怎样的模式，能触摸到灵魂的作品就是好作品，《忍者宝宝》就是这样一部电影：轻松、活泼又触摸灵魂。

《忍者宝宝》的主人公拉克尔是一个新时代挪威女孩，也是传统意义上的坏女孩，退学、酗酒、吸烟、蹦迪、约会，样样精通，她只想做一个丁克和潇洒女生，却意外怀孕，而且宝宝好像忍者一样，在肚子里呆了6个月才有点儿动静。拉克尔因此展开一段内心的挣扎，但母性的精神枷锁依旧禁锢着她。

挪威福利，快乐地生儿育女？

其实，观看《忍者宝宝》的感觉并不沉重，反倒是诙谐和轻松的，觉得人间很美好。而对于中国父母的心理挑战在于：挪威的福利如此之高，完全可以快乐地生儿育女。作为北欧出了名的高福利国家，挪威的生育政策一直走在世界前列，婴儿出生之后，爸爸妈妈加起来一共可以休息49周，企业要全额支付薪水，而且法律规定，丈夫陪产假的天数要和妻子一样，不允许提前返回岗位，这在很大程度上降低了职场上的不平等。此外，管理机构会一直向育儿家庭发放补贴，直到婴儿成年，累积起来大概有10万美金，福利相当高。

相信中国父母看了这样一部电影，会不禁感慨：我不“李姐”，但我真地很受震撼。不理解的是：如此高福利，竟然还有人不愿意生孩子，正如《忍者宝宝》的主人公，震撼的原因则是：当物质高度发达，女人能放弃母性吗？

《忍者宝宝》女主人公是新时代女性的代表，如前文所述，她退学、酗酒、吸烟等等，觉得自己是个好女孩，但却不认为自己会成为一名母亲。之所以说拉克尔是新时代女性，正在于她能冲破大量的观念束缚，连一些生理上的特性都不屑一顾。拉克尔认为：女性没有必要忍受“分娩”的痛苦，甚至为了逃避月经的疼痛，一直服用避孕药。正因如此，她肚子里的孩子，直到6个月才开始躁动。而挪威的法律规定，人流不能用于6个月以上的宝宝，拉克尔只能完成“生产”。好在，北欧高福利让拉克尔有充分的选择权。

刚开始，拉克尔坚定地选择“放弃母亲身份”，她的志向是成为一名职业的插画家。于是，她决定把婴儿送给一个好人家。而挪威的优渥环境，也向拉克尔提供了相当多的选择，以至于，她可以提出苛刻要求，包括经济条件、父母肤色、家庭温馨程度以及良好的价值观等等，好像全世界的人都非常得友善。显然，电影敢于如此刻画，有些情况估计也是客观存在的。影片结尾，拉克尔的孩子被亲生渣男父亲带走，有点儿无厘头，但这就是挪威。更有趣的是，拉克尔在寻找好人家的过程中，母性逐渐醒来，开始用“母亲”的思维来处理问题。

砸碎枷锁，不意味着放弃母性

殿堂级的导演一定会熟读人性，而且能够把人性深处的东西用镜头语言表现出来。《忍者宝宝》的主题是冲破枷锁，撕碎女性身上固有的标签，而且明确地告诉观众：母爱很伟大，但挪威的女人并不Care，反倒是因为把母爱歌颂得太过于伟大，无形中给女性套上了沉重的枷锁。而影片结尾，渣男莫名其妙地冒出“父性”，倒是让拉克尔得以解脱。事实上，男性又何尝不是背负着“挣钱养家”的精神枷锁呢？显然，精神枷锁在封建社会、贫穷国家都很难突破，但在高福利的挪威，一切皆有可能，同时，需要正确的引导。

毫无疑问，拉克尔并不是传统意义上的好女孩，她打着“冲破思想枷锁”的旗号，做着很多出格的行为。狂吃避孕药、酗酒、吸烟等等，只是其暴虐个性的掩饰而已，并不是“冲破枷锁”之正道。

细心的观众可能会发现，在妊娠、分娩、寻找好人家的过程中，拉克尔虽然一直拒绝当母亲，但母性却渐渐醒来，这其实是由人类在孕育时的身体变化决定的。或许，拉克尔能够控制双手，不去拥抱孩子，也能控制自己的想念，把孩子送给白人、姐姐和亲生父亲，但她却不能控制身体分泌多少酶、胆汁和多巴胺。事实上，影片中多次提到怀孕的麻烦、分娩的痛苦，但其实，妈妈在怀孕两个月后，身体会分泌出大量快乐因子，让她们对于小生命到来感到兴奋。作为漫画家的拉克尔，在孕期开始勾勒孩子的形象，并与之“对话”，就是典型的证明，而在选择“好人家”的时候，又非常挑剔，足以证明她已是母亲。

或许，女性的精神枷锁，并不是来自于社会和文化，而是根植于自己的内心和身体感应。面对标签、枷锁、道德这些东西，理智的处理方式应该是：顺其自然，内心平和。女性意识要觉醒，但是一个静待花开的过程，拉克尔酗酒、吸烟、四处约会等暴虐行为，虽然合法，但并不值得提倡。