熟悉先秦古籍的人，都知道有一本奇书《山海经》。一直以来，人们都把《山海经》当做志怪神话，甚至连明确的作者是谁都不知道，只是推测形成于春秋战国时期。不过公认《山海经》是一本奇书，里面的奇珍异兽、山川地理等等引发无数人的关注。在大学中文系的中国古代文学史中，讲到上古文学和神话传说时，会把《山海经》当成神话和小说来读的；而讲到上古地理学时，《山海经》又会拿出来当作地理内容来讲，可以说这本奇书一直没有离开大家的生活。一直以来，人们都觉得上古神话毕竟是神话，不过当三星堆被发现之后，人们第一次见到了《山海经》中记载的扶桑树，才觉得一切未必都是虚幻的。

《山海经·大荒东经》中这样记载：“大荒之中，有山名曰孽摇頵羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”本来是书中的内容，但是从三星堆遗址，出土的一件青铜神树，居然和《山海经》中记载的一样。青铜神树有三层枝叶，每层有三根树枝，每层树枝都是弯曲横斜。向下的树枝长着丰硕的果实，向上的树枝站立着一只雄视四方的太阳神鸟。

看看三星堆的青铜神树，其实和山海经里的扶桑树描述是一模一样的。青铜神树共有八棵，其中修复最完整的一棵高达395厘米，是全世界已发现最大的单件青铜文物。它分为三层，每一层有三个树枝，一共有九枝，太阳鸟在这棵树的最上面呢，还有一只鸟后来断掉了。所以三星堆出土的这棵青铜神树如果是完整版，正好对应了山海经中扶桑树的一日在上，九日再下。一直以来，扶桑是哪里都有争议，有说日本，有说北美，现在看来扶桑或许另有所指。

除了青铜神树之外，三星堆出土的另一个著名文物也和《山海经》有着深度的渊源，这便是纵目面具。在《山海经》中有过这样的描述，“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。次王曰柏灌。次王曰鱼凫。”

这个面具的样子给人的感觉非常诡异而且荒诞，我们华夏文明是没有人长成这个样子的。难道以前真的存在过这样的人吗？他和山海经又有什么关系呢？现在很多学者都在研究这个面具是做什么的，他们认为不可能是戴在脸上的，因为面具十分沉重而且粗糙，很有可能是祭祀用的。任何的形象元素，包括图腾，都会有一个曾经的本体存在过。那么这个面具的本体是什么呢？

山海经里记载过一个人，也是一个神，他叫烛龙。一目国在往西走的地方，有这么一个神明的存在，它一呼一吸之间就是冬天和夏天，眼睛一睁一闭就是白天和黑夜。山海经原文也用了一个词汇描述这个神明，就是纵目的意思，不是我们中原文化的词。用在山海经里，就是说烛龙它的眼睛是凸出来的。

除了这些，还有很多和《山海经》相符合的文物，一个是我们国家最神秘的考古发现，一个是最神秘的奇书，想不到它们居然是相通的，这与蒙文通、吕子方等学者提出的《山海经》主要篇章为蜀地作品的观点正好吻合，而且目前挖掘工作还在继续，或许还会有新的发现，或许《山海经》里真的有被当做神话的真实上古历史

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图文编辑：朱亚洁

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