“金瓯永固杯”是清代皇帝每年元旦（正月初一）举行开笔仪式时专用的酒杯。每当元旦凌晨子时，清帝在养心殿明窗，把“金瓯永固杯”放在紫檀长案上，把屠苏酒注入杯内，亲燃蜡烛，提起毛笔，书写祈求江山社稷平安永固的吉语。

清乾隆金嵌宝金瓯永固杯，是故宫金器，金瓯永固杯是清宫内不多见的皇帝专用饮酒器，金瓯永固杯寓意大清的疆土、政权永固。

乾隆年间，清宫造办处制造了各式酒杯，式样颇多，但这种以象鼻为足的作品却很少。此杯共有4只，其中2只金质，1只铜鎏金，造办于乾隆初年，另外1只金质造办于嘉庆初年。

乾隆四年，大清内务府造办处成立专门的“造宝小组”，乾隆皇帝亲自挂帅，在全国3000能工巧匠中逐一挑选80名，开始一次有史以来最隆重的大吉宝物制作工程。制作金瓯永固杯是大清历史上最为重要的一次造宝计划。其制作时间之长、工序之繁、艺技之精、动用人工之广，帝王重视程度之高，在中国造宝历史上，都是空前绝后。

据记载，乾隆皇帝对“金瓯永固杯”的制作十分重视，不仅要领用内库的黄金、珍珠、宝石等珍贵材料，而且在制作过程中的每道工序之前都要先精细地画图样呈览，经皇帝过目批准后才能承做。制作过程中又再三修改，直至皇帝十分满意方可。

清代“内务府活计档”中记载得非常详细：在乾隆四年十一月二十八日，乾隆皇帝下令内务府制作一个名为“金瓯永固”的金杯，要求做之前先画样呈览。画工画完图样后，经皇帝首肯，还得到了杯足的做法、杯身的工艺和镌刻的字样的具体批示。不过，在做的过程中，乾隆皇帝又下令要把金瓯永固杯“往细里做”，可能是觉得之前的工艺还不够精致。做完的金杯经乾隆皇帝过目后，他又决定再做两件，而且还具体要求杯耳的夔龙上各安一颗大珍珠，杯的两面再各安五颗珍珠，中间一颗还要大些，花头要圆的等等方面，指示详尽到如此地步。乾隆六十二年十月的时候，因为旧有的“金瓯永固杯”有伤损，所以就按原来的重做了一个。据记载，金瓯永固杯制作成功后，所有参与“造宝计划”的人封官晋爵，监制者官封六品，工人官封九品。

“金瓯永固杯”对于我们收藏爱好者有哪些吉祥寓意呢？现在，让我们详细了解一下它的各个细节及工艺特点。

杯口回纹，正面镌有“金瓯永固”，寓意江山永固。据说当年很多达官贵族、民间富商，都偷偷仿做这尊大吉宝物，想借帝王传家之宝，沾皇家福气，保家业长存。

在杯口两侧，双立夔龙耳，夔龙奔腾，给拥有者带来生气，生意事业蒸蒸日上。夔龙头顶宝相花，并嵌珍珠一颗，预示主人当头有彩，对生意、企业，预兆开业就有个好彩头。

杯底是象鼻三足鼎，象鼻内翻，与象牙合力，支撑整个杯鼎，即可保家业太平、人丁兴旺，正因为这座大吉宝物的象鼻独特造型，以至于皇宫民间盛传出“太平有象”说法。收藏在家，可保住宅太平，聚敛吉祥气场，保家业气根稳固。

杯身錾刻的一些大小不一的缠枝图案叫做宝相花，是以莲花牡丹等花为本体素材经过艺术加工而成的一种吉祥图案，含“宝”“仙”之气，装饰效果富丽堂皇。寓意：一年365天，日日吉祥，天天有彩。

珍珠，也称作“真珠”，是金银饰品和首饰的主要镶嵌物。珍珠具有瑰丽色彩和高雅的气质，象征着健康、纯洁、富有和幸福。

红宝石在我国古代称之为“红刺”或“照殿红”。象征吉祥，并能保护拥有者的封号和财富，被尊为“宝石之王”。

被誉为“聪明之石”，是忠诚和德高望重的象征。其沉稳而高雅的色调被现代人赋予慈祥、诚实、宽容和高尚的内涵。

在中国历史文献中被称为「碧霞希」、「碎邪金」等。它的谐音为“避邪”，故有吉祥寓意。

花丝镶嵌，又叫细金工艺，是一门传承久远的中国传统手工技艺，主要用于皇家饰品的制作。为“花丝”和“镶嵌”两种制作技艺的结合。花丝选用金、银、铜为原料，采用掐、填、攒、焊、编织、堆垒等传统技法。镶嵌以挫、锼、捶、闷、打、崩、挤 、镶等技法，将金属片做成托和爪子型凹槽，再镶以珍珠、宝石。镶嵌时，要求镶好、镶平、镶俏，同是一块宝石安放的角度不同，就会影响其外观的俏丽与否，直接导致在价格上的悬殊。

今天重点介绍的是北京故宫的金瓯永固杯，杯高12.5厘米，口径8厘米，足高5厘米，用八成金制成。此杯造于乾隆六十二年，技艺更加精湛，手法更为细腻。杯为圆形口，口边錾有回纹。杯口边錾刻有“金瓯永固”、“乾隆年制”篆书；通体錾刻缠枝宝相花纹，其上镶嵌数十颗硕大珍珠，红、蓝宝石和粉色碧玺。杯两侧为双立夔耳，夔龙头各嵌珍珠一颗；底部是三象首为足，外形呈鼎式。金瓯，即金制的小盒，珍贵而坚实。古人往往用金瓯喻国土的完整、国家的繁荣。