【典源】晋陶潜《桃花源记》：晋太元年间，武陵渔人沿溪捕鱼，忽逢一处桃花林，芳草鲜美，落英缤纷。在林尽水源处，有一山洞，由洞入内，别有天地：“土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”洞中人“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”渔人停数日辞去。后欲复寻其处，遂迷不复得路。

【释义】桃花源本是虚构的一个理想境界，桃花源中的人自称是先世避秦末世乱而来此定居的。后遂用“桃花源、桃源、花源、世外桃源、仙源、桃花洞、花洞、秦源、武陵溪、武陵源、武陵花、武陵洞、晋洞”等比喻世外仙境，也指避世隐居的地方；用“避秦、逃秦”指避乱隐居。

【桃花源】李白《古风五十九首》之三十一：“一往桃花源，千春隔流水。”顾炎武《桃花溪歌赠陈处士梅》；“陶君有五柳，更想桃花源。”

【桃源】杜甫《不寐》诗：“多垒满山谷，桃源何处求？”向子諲《水龙吟·绍兴甲子上元有怀京师》词：“醉失桃源，梦回蓬岛，满身风露。”蓝仁《西山暮归》诗：“偶从桂树招，遂有桃源想。”

【花源】高启《郊墅杂赋十六首》之七：“谁道花源好，还令太守知。”

【世外桃源】杨沫《青春之歌》第一部第三章：“在这儿，在这世外桃源的仙境中，有了人世喧嚣的声音。”

【仙源】王维《桃源行》：“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”孟浩然《梅道士水亭》诗：“水接仙源近，山藏鬼谷幽。”刘秉忠《临江仙·桃花》词：“一别仙源无觅处，刘郎鬓欲成丝。”

【桃花洞】钱起《送毕侍御谪居》诗：“桃花洞里举家去，此别相思复几春。”

【花洞】吴融《倒次〈和韩致光〉元韵》：“雨台谁属楚，花洞不知秦。”

【秦源】周弘亮《曲江亭望慈恩寺杏园花发》诗：“江亭闲望处，远近见秦源。”

【武陵溪】杜甫《水宿遣兴奉呈群公》诗，“丹心老未折，时访武陵溪。”苏轼《留题仙游潭中兴寺》诗：“蜀客曾游明月峡，秦人今在武陵溪。”蔡珪《出居庸》诗，“山花三两树，笑杀武陵溪。”

【武陵源】李白《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“功成拂衣去，归入武陵源。”王实甫《西厢记》第一本第一折，“春光在眼前，争奈玉人不见，将一座梵王宫疑是武陵源。”谭嗣同《崆峒》诗：“四望桃花红满谷，不应仍向武陵源。”

【武陵花】郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首》之一“无云秦汉隔，别访武陵花。”

【武陵洞】钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》：“宛谓武陵洞，潜应造化移。”

【晋洞】胡曾《早发潜水驿谒郎中员外》诗：“青野雾消凝晋洞，碧山烟散避秦溪。”

【避秦】王绩《田家三首》之三：“家住箕山下，门枕颍川滨，不知今有汉，惟言昔避秦。”谢枋得《庆全庵桃花》诗：“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。”无名氏《天台洞》曲：“见几个捕鱼人，犹自向山中避秦。”顾炎武《桃花溪歌赠陈处士梅》：“与君同是避秦人，不醉春光良可惜。”

【逃秦】麴信陵《移居洞庭》诗：“重林将迭嶂，此处可逃秦。”苏轼《送乔仝寄贺君六首》之一：“结茅穷山啖松腴，路逢逃秦博士庐。”