山东省德州禹城法院审理一起“女子因不能怀孕遭遇丈夫、公婆虐待致死案”，引发舆论哗然。此家暴悲剧事件发生的原因，只因为“不孕”而被家暴。本文认为其中深层次的原因触及到了我们文化及心理的一个禁区。

不孝有三，无后为大。

在中国即使贵为天子和皇后，也以此为耻。这就是我们的文化，也是人类进入封建社会后，作为财产和权力传承的婚姻关系所必须完成的使命。

生育，无论从自然界基因延续的角度，还是从人类社会财产传承的角度，都是第一需要！这就是“生存权”！在这一最底层的人类权力面前，任何道德、法律都显得微不足道。

如果你看过刘慈欣的《三体》也许可以真正体会到“生存”的意义，这不仅仅是个体、家庭，文明亦是如此。

在“生存”面前，无论是男人还是女人都一样面临着延续后代的责任。因此在这样的文化背景下，“丁克”行为被的定义为反人类亦不为过。

虽然这不是单独给女性的责任，但由于愚昧和落后，在很长的历史时期中，人们并没有意识到“卵子”的存在，没有意识到女性基因的传承，错误的认为，女人是“地”，男人在“播种”，女人只是生育的机器。在中国农村一直把能生育的女人的肚子称为“好地”，《亮剑》等影视作品中也多次有这样的表述。

这样的思想，将女性在生育中的主动权完全抹杀了。于是在传统的婚姻观念里，婆家就是给儿子买了一块“好地”来播种，传宗接代。所以“彩礼”就变成了理所当然的购地款。那么如果这块地是盐碱地，自然婆家就会认为是被骗了，地是退不回去了，彩礼打了水漂，又没有能力再买地，自然就把气洒到了这块盐碱地上。

这就是我们最不愿意触及的文化和心理上的一个禁区。

这样的事在中国广大农村，甚至城市中，相当广泛，今天爆出来的只不过是冰山一角。如果算上因生了女孩，没有生男丁而受到虐待的女性，可能任何人都可以在身边举出几个例子。

这种文化不仅仅在民间，从这个案件的一审轻判，其实也显示了这种观念甚至影响了司法的裁定。法律是死的，掌握司法的人就生活在这样的环境中，怎么能不受影响呢。

最可怕的是受害的女性也是样的思维，她们内心有严重的负罪感，往往陷入严重的抑郁情绪中，根本不会反抗，甚至致死都被这沉重的负罪感束缚着。1949年解放时总提到要推翻压在女性头上的“三座大山”，其实心里的三座大山，从来都没有被搬倒。封建、愚昧的思想到今天依然顽固地盘踞在一些人心里。这些人可不都是农民，高官显贵、名门望族也比比皆是。

揭开这块遮羞布，露出已经长了蛆的伤口，肮脏腐朽的封建思想，从古至今一刻不停地摧残着中国女性。从五四运动开始，一批批反封建的仁人志士就在不懈地寻找让劳苦大众走出封建阴霾的道路。教育既是维护封建意识的工具，也是真正能够推倒“三座大山”的力量。今天我们看到的社会现实说明，我们的教育还并没有彻底完成反封建的责任，还有很长的路要走。话就说道这里吧，这篇文章旨在揭开伤疤，希望民众看到伤口上那些蚕食着我们躯体的蛆虫，希望被这些蛆虫夺去的一条条鲜活的生命，可以给社会已经麻木的神经以触动，是该彻底改变这些封建观念的时候了。

作者：吴剑（民建会员）副教授

2020年11月18日