何锋/文

五行者，金、木、水、火、土。其数有五，并行往来于天地之间，而不穷不尽，故称五行。

它是古人对于天地、自然、社会、人事等万物万像的归纳，代表组成世界五种基本元素、特质、功能、或者形态。

因此，五行并不是五种具体的物质，只能属于观念的物质；甚至，也可以是精神方面的五种形态；本质上说，就是五种基本的客观存在。

这种客观存在，古人称之谓气，有时也说成“精、气、神”，实际上就是他们的客体化。

其中有金，我们称之为金气。是指事物、或者现象呈现出来的坚硬、刚毅、冷峻、凝聚、肃杀、收敛、清洁的特征。

它的来源，始于西方阴止以收而生燥，燥乃金生；其性属阴，沉下而有所止；其体至阴中含至阳，故光明可照；其质为至刚，施柔得义，施暖则柔，故曰“从革”。

从就是顺从、服从，是金的“柔和”特性的体现；革，就是变革、改革、革命，是金的“刚强”之性的表达。

因此，古人说，金主义。什么义，就是主义、义气；意思就是说，金这个五行，很有坚持，但也讲义气。

只要自己觉得有意义，就会为你效命；只要你能对他有恩，就会施恩图报；不大容易改变，但是一旦改变，就会死心塌地；

现实生活中可能自以为是，或者认死理，不讲理；但讲义，士为知己者死，就是义，为朋友两肋插刀也是义；当然，为虎作伥，也可以说就为义。

也正因为如此，《三命通会》中才说金的喜忌为：“喜：木象、土生、空亡、煅炼；忌：木旺、火旺、墓败之火、水寒、金销、刑煞克害”。

一、金五行之喜忌辨析；

上述关于金五行的喜忌描述，只是一个总体的归纳，不是任何时候，金的喜忌如此。核心的是，要看这个金到底是怎样的一个金。

也就是说，具体要看你命中的金的旺衰、强弱，性质，多寡、以及与其他五行是这样的一个配置。

故此，《三命通会》才有如下关于金之喜忌的辨析。其中说到：“金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物。

若独阴而不坚，冰雪是也，遇阳则消矣；故金不炼不成器，聚金无火，难成脱朴之名。金重火轻，执事繁难。金轻火重，煅炼消亡。

金极火盛，为格最精。金火全名铸印，犯丑字即为损模。金火多名乘轩，遇死衰反为不利。大火炼金，幸功名而退速。

纯金凑水，遇富显以赢余。金能生水，水旺则金沉。土能生金，金贵则土贱。金无水干枯，水重则沉沦无用。金无土死绝，土重则埋没不显。

两金两火最上，两金两木财足，一金生三水，虚弱难胜。一金得三木，顽钝自损。

金成则火灭，故金未成器，欲得见火，金已成器，不欲见火。金到申酉巳丑，亦可谓之成也。运喜西北，不利南方。

生于春月，余寒未尽，贵乎火气为荣；性柔体弱，欲得厚土辅助。水盛增寒，难施锋鋭之势。木旺损力，反招剉钝之危。金来比助，扶持最喜。比而无火，失类非良。

夏月之金，性尚在柔，形未执方，尤嫌死绝。火多而却为不厌，水盛而滋体呈祥。见木而助鬼伤身，遇金而扶持精壮。土薄而最为有用，土厚而埋没无光。

秋月之金，当权得令。火来炼煅，遂成锺鼎之材，土多培养，反为顽浊之气。见水则精神越秀，逢木则琢削施威。金助愈刚，刚过必缺。气重愈旺，旺极则害。

冬月之金，形寒性冷。木多则难施琢削之功，水盛而未免沉潜之患。土能制水，金体不寒；火来取土，子母成功。喜比肩聚气相扶，欲官印温养为利。

这里的“金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物”。这句话意思，就是说，金的本质外阴内阳，须要从体与用的角度来加以理解。

其他的辨析，都是围绕着这个特性而展开的。这种展开，就离开不了金的自身环境，也就是与其他五行之间存在怎样的一种关系。具体说来：

其一；金与火五行的关系；

因为，金的本性，属阴，无丙则不温；同时，金又属于刚坚之物，无丁则金就无法实现人们的使用目的。比如，实现人们想要的形状、大小，以及裁量成各自不同的器物。

故此，金不炼不成器，聚金无火，难成脱朴之名。没有火，金就是顽铁一堆，不管是否金是日主， 或是其它干支的金；金太多而没有火，则金五行没有用处了，不管金是比劫、印绶、还是官。

“金重火轻，执事繁难”，火轻就是有火，但是火候不行，做事繁多困难。例如，用火为财获取金对象，火可以获取金印绶，说明印绶质量不佳，虽用功而事倍功半，学习困难。

金为官杀，用火伤官去获取官杀、去制杀，制杀不得力，则执事繁难；金日干，火轻比劫多，火不足以管住金，则我对人家的鞭策没有来电，不听话。

“金轻火重，煅炼消亡”。不管金是日主还是财官比劫等，火重金消亡。若火日主，金轻火重，金财少则僧多粥少，挣钱困难。金日主，火多杀多，则日主灾难多。

“金极火盛，为格最精”。极、盛，指的是状态；两者势均力敌，最佳。因为，可以百炼成钢。

“金火全名铸印，犯丑字即为损模；金火多名乘轩，遇死衰反为不利”。全，指的是八字只有金与火，且势均力敌，成火金铸印格；

但遇到丑则金入了金库，火围着金库来烧，则是烧坏了金，为损模；尤其是八字里边丑午穿的，就是真正意义上的损模；

多指数量上，八字除了金火，还有其他五行；尤其金为日主，有火多锻炼名乘轩，遇到死衰则不利。

“大火炼金，幸功名而退速”；指金日干，火大来锻炼金，功名来得快，败得也快。故云：两金两火最上。势均力敌又不太多，最佳。

两金两火不可以狭义的理解成金日干遇到比肩，又有两个火；而是两个工具火，可以控制两个金对象。

“金成则火灭，故金未成器，欲得见火，金已成器，不欲见火。金到申酉巳丑，亦可谓之成也。运喜西北，不利南方”。

申巳酉丑指的是申巳酉丑月，这时候金为成器之金，不需要火锻炼。尤其是申月的金，最需要水；成器则运喜西北，不利南方；喜水不喜欢火。

其二、金与水的关系：

“纯金凑水，遇富显以赢余。金能生水，水旺则金沉”。金喜欢水，尤其是金质量很好的时候，见水则富。

金水成像为富相，金为财，则喜生水官；金为财，则喜生水官等；前提条件是水也要有气机，要状态良好。

“金能生水，水旺则金沉”；虽说金喜欢水，金水各自的旺衰，金无水则干枯，水多则沉沦无用。

如金是财，是对象，可惜水多金沉，就求不到财了；金为官星，水多则印绶多，本来官印是贵气的，可是官星都沉了，还贵吗？

故说，“一金生三水，虚弱难胜”；水多则金泄气，虽不至于让金沉了，可是金虚弱了，泄气了总不是好事。

其三、金跟土之关系；

“土能生金，金贵则土贱”；这里的贵贱不是指官贵、或者贫贱；而是说金盗泄土气，土受伤了；同时，也说土本身具有的卑下性质。

“金无土死绝，土重则埋没不显”；金离不开土，就像孩子不能离开母亲的照顾；但是土多金埋没，价值不显。不管金是工具还是对象，都一样。

金为工具为才能、技术，则能力、技术不行，纵然有能力，也是怀才不遇；金为对象，被土埋了，则求不到对象了。

其四、金与木的关系：

“两金两木财足”；不可以狭义理解为木为金日主的财；而是说，两个金工具刚好获取两个木对象。

不管木是什么十神，能获取到对象就好；但是财足，不等于财丰厚，并不是大富之命。

“一金得三木，顽钝自损”；用工具金去获取三个、多个木对象，不但拿不动，而且反伤害自己的金，木坚金缺也。

其五、金与时令的关系；

忌“水寒、金销、刑煞克害”：水寒，就是金处于的季节为冬天，因燥能生湿，故金能生水，水则 为万物之母，但寒冷之水，则万物不生，金就成了没有用处的东西。

金销，就是生在夏天，而且，四柱中木火太过，金就无法发用了，你就无法获得金所带来的利益。无论是金作为工具，或者是获取的对象，都是一样。

“刑杀克害”，任何命格，刑杀克害都是祸害，何以对金特别要求，原因就在于，金本身具有冷酷、肃杀的特性，其克害性更大，更为危险。

二、金的分类与喜忌；

前面对于金五行的喜忌描述，过于哲理化，不大方便理解，因此，我们可以从徐乐吾先生归纳的金之分类，来理解金的喜忌，可能更好把握。

1、强金；就是说，当令或者繁盛之金为强，喜木分金，火锻炼，水吐秀；忌土生金，金加重；

2、弱金；失令或者稀少为弱，喜土生金，金比助；忌水分力，火克制，水盗气；

3、埋金；八字中土重繁盛为土重金埋；喜木疏土，宜水来生木；忌火来助土。

4、沉金；八字中水多金沉，喜土克水，木来泄水，忌金助水，水势更泛滥；但如果日干是金的话，还是可以喜金；

又如果已经有土来制水，就不可见木来泄水制土，除非日干是水，而且土极轻制土能力不行的情况下，才是如此。

5、缺金；命中木多而且又旺，则为木重金缺，喜土来生金；忌木加重，或者水来生木。

6、熔金；就是命中火多且繁盛，则为火多熔金，喜水来制火以存金，土泄火生金亦可，但不可过旺；最宜金来助水帮金。

过旺则制了水，土最好是湿土、己土；切忌木来生火，或者火势再炽再烈，再威猛。

例如，乾造：壬寅、庚戌、辛卯、甲午。秋天的庚辛金，月日的金是未成器的金，要火炼吗？如果是，原局三合火局，但是火没有透干，火气没有发表出来，炼不了金。

但庚辛金，生戌月不比申酉月旺，但是毕竟是秋天，气机不弱，有火炼也不错；但是地支的火的作用，可以用于天干的吗？

秋天金当权，但是只能砍到时干的甲木，庚辛金都在争财甲。寅透出甲占领午火，甲状态月令、坐支都不好，但是有根源，又站领中神，他是牛逼的。

金见到甲木一定会去克，年上透来的财本来表示命主能轻易获得，又有三和火局相助；可以看出命主是求财的。

而且，财必须要和人家分享，庚金劫财；辛奈何不了庚，只能和庚金合作，因为卯戌合。

只好拿卯财合戌，和庚交换，绑定了庚戌，大家都参与三合局挣钱，分享年上来的甲木以及壬水滋养的寅木。

不管命主乐不乐意，都得这样，让一点利益给庚；命主做生意挣钱；午火定义甲木财，火是炎上的，表示甲木财不发则已，一发则大矣。

甲寅大运，甲木到了，坐寅，增强三合局的力量，发了大财；乙卯大运，乙木透出，合庚金护甲木才，卯木是小财，甲木才是大财。

甲寅大运，命主通过三合局，管住庚下边的戌(官库，没有透出露头的官是小官)，但是搞不定大头露头的大官；

那么乙卯运，乙木合大官庚金，搞定了庚金；而且天和地和；乙卯运，做大生意前用钱通关，然后合理合法的拿到所需要的手续，然后轻松挣钱。

又比如，乾造：戊午、庚申、辛酉、辛卯。这个八字，也是秋金，月日都是成器之金，要水，可惜滴水全无。金助愈刚，刚过必缺。

气重愈旺，旺极则害；没有水，不秀；众金克木；时辰的一点卯木财哪够分，年支午火这一点官星，虽然不是秋金所喜；

但是金太多了，有火能去掉一点庚辛金也好，只要不去烧辛酉金就可以，把庚申金去掉总可以吧。

但是“金重火轻，执事繁难”；八字体现的主像是两个金磕碰，一个坚硬的庚金坐月令、一个软金，两金相比，辛金输了。

而且辛酉金自己素质也不行，因为卯酉冲，自己和自己过不去，内外交困；戊土出干，制申中壬水，命主没有学历、脾气也臭；只能在工厂打工。

八字格局太差，所以即使行运西北方向的运势，也不无富贵所求，但能温饱、安定、人生层次差些。

其实，这个八字，命主就是玩金一块，火不出干，如何打造；戊土再来，则为损模，如何成器物。因此，上述说的成器之金，含义不能拘泥文字。