故宫日历：品读千年积淀和东方审美

传统二十四节气，虽然是农耕文明的产物，但在今天，它依旧是我们日常生活的另一个仪轨。在不经意的瞬间，它是我们认知天气和季候的潜意识。 蒋勋作为知名美学大家，在他最新散文集《岁月静好：蒋勋的日常功课》中，用图文互现方式，分享了他对二十四个节气的真切体验。书中有风雪和雨露的流转，也有星月花木私语，更有大自然各种声音、色彩和线条的唤醒，还有哲学与美的沉思。这种经验和感受，是蒋勋对美与身体、文明与道德、律法与自由以及自我与修行诸多感悟。 这是蒋勋在二十四节气中的功课，也是我们体悟自身和宇宙关系的功课。

◆一年之始是立春，要学习「欢欣与温暖」

蒋勋说：温润、柔软、包容，好像不只是一种色彩，是漫长岁月积累的世世代代信仰的厚重温暖。

◆盛夏花开是芒种，要学习「慎重与珍惜」

蒋勋说：在时间的劫难中，相遇或告别都有慎重珍惜，有感谢，有祝福，便是生命的修行。

◆深秋寒凉是霜降，要学习「自在喜悦」

蒋勋说：清晨如果早起，日出之前，沿日高川山壑溪涧走，树丛叶子暗影里藏着累累的柿子，每一颗都饱满圆熟，每一颗都安静喜悦，真正的成熟自信是可以这样无喧哗的啊。

◆岁末隆冬是小寒，要学习「温和与包容」

蒋勋说：在喧闹、吵嚷、充斥咒骂攻击的声音的时候，也许可以静静凝视一朵花慢慢绽放的力量。慈悲的力量，温和的力量，包容的力量，美的力量。

“节气给万物披上颜色”

二十四节气始于立春终于大寒，北斗星斗柄的一个圆周运动中，划分出了节气，也诞生了四季。

《岁月静好：蒋勋的日常功课》首先做的是颜色的功课，蒋勋说色彩是信仰的本质。正是带着这样的敏感，蒋勋引领读者从最基础的颜色来仔细体认节气。美人蕉的鹅黄、苦楝的粉紫、白流苏的雪白，这是春天百花接力竞放的颜色。凤凰花不着急，沉稳地要在八月才美丽又壮烈地盛放，月桃娇艳的粉白，紫色的夏堇，这是夏天明艳奔放的生命；到了秋天，蒲苇银白，银杏金黄，山的青绿底色上层染着褐、赭、绛、红；番栀在立冬时节绽露红艳，山茶花的花瓣留着夕阳时分的光线，绿油油的芥菜，苍茫茫的芒花，调配出冬天的色彩。

在这缤纷颜色的渐变中，二十四节气不再仅仅是一种天气节令的提醒，它沉潜到人的生活中，我们的生命因而有了温度和痛痒。

“看见和听见，世界在缓缓打开”

颜色之外，蒋勋还提醒我们，在二十四节气中还要有灵敏的耳朵。

春天的开动始于冰融以后那哗哗的水声，夏天的降临则是清晨那一阵鸟鸣，秋天的风阵阵吹过松林，如浪潮一般回旋，而冬天的声音是土地沉着的等待和雪花轻盈的欢快。

看见和听见，是世界在缓缓打开，也是天地借由二十四节气在给我们说法。

月桃花用娇艳身姿大胆地告白繁殖的渴望，生命的布告值得赞美，不用伪装矫饰本真的欲望。枫叶的红，不是概念中红，它是用时间寸寸染付的金赤、绛褐、银红。整个秋色是一段慢慢织就的锦缎，愈是来得华美绚烂，愈是韶光易逝，恰如世间一切执念终是幻象。静卧在冬天的窗下，听见大风作响，感慨天地、山谷、水域，无所不在的是生命的“众窍”，如耳鼻口喉渴望呼吸。收割以后翻土的田地，扎扎实实显示的是“根本”的力量。早春树梢上初生的嫩芽，细看像是微微的烛焰，这是在漫漫冬夜中保守下来的生的期待。

万物有神，道法自然，二十四节气里藏有诸多功课，所有东方人日常生活，都是对它有意无意、或深或浅的习练。

“安然接纳任何境况中的自己”

自然中有学不完的秩序，也有时刻进行着的完成。春天的杨柳，婀娜风致；落叶后的寒林，简洁严峻，这些在画家眼里，都是生命的线条，都是美。美有各自抵达的途径。

蒋勋在二十四节气的跟随中，进一步体验到了美的平等和自信。不开花的树和永在低处的草，都被阳光雨水眷顾，而人的偏见和歧视又怎能不时时自察与修正？四季更迭中，有时间的秩序也有生命的秩序，繁简和升沉，来去与兴衰，都有“气”的损减平衡。天长路远，人生路不萎枯贫瘠、不误入歧途，就需要静定等待。

理解了自然节气，个体也就能体认身体冷然缓急的收放节奏，安然接纳任何境况中的自己，从人的琐屑言语中出走，在烦嚣世界给自己一个沉着的内心。这是二十四节气演示给人的爱惜，赠予人的安静和喜悦。 (燕赵都市报综合）