上果下空禅师:打坐观呼吸好好练习,每天都有很多人受益。

有人问:2016年6月份学人在广州光孝寺皈依。师父给了几本经书,一串念珠。随着学习的增加。后来看到了南怀瑾老师的教学视频《南禅七日》才开始学习打坐的。当时我看这20几集的视频没听说南老师说观呼吸要憋气。

果空师父:是啊,就说你们动不动就问我说:“师父你的观呼吸呀,到底是南老师教的,还是密宗教的”?非得让我去给他归纳一个到底是谁教的。那我怎么给你们归纳呢?我说是我自己就这么练出来的呀。我因为我自己这么练出来我受益了,我讲给你们听了。

其实问这个问题的人很多。

当时就是说,我也不知道,反正我就是这么个练法练出来的。但是我确实是听南老师讲的,我受益啦。那你说这个事情我也是在撒谎吗?对吧,不是的!想想,你们想想释迦牟尼佛,当时他修了六十多种外道,最后他开悟成佛了。他也是观呼吸,但是他也没讲他的观呼吸是一个什么样的方法。那呼吸有很多很多种啊,对不对。

所以你们不要在这里边儿去纠结,纠结的话,那我就要表扬我自己了,我当时我就是这样观呼吸,我受益的。我现在讲给你们大家听了,那大家就是每天都有受益的人。我跟你们讲,每天都有,就我教的这些群里面,每天都有受益的人。

而且有很多人,他受益以后,我告诉你,他就不在群里待着了,他自己就静静地出去修去了。这样的人也非常非常多,这样的人就是叫什么啊,说到最后就说是非常地自私的人,自了汉!他就非常自私地这样人。这个话不是我自己编出来的,就是他当时没跟我说,他跟他这群里边的,你们互相都聊吗,有时他跟谁呢比较聊得来,他就告诉他,他就偷蔫儿出去了,你知道吧,这我都非常清楚啊。

但是我不是说不认可这样的人,他只要能够出去修,我就非常高兴,只要他就是说能够一直还按我教的方法去做、往下修,我还是非常高兴的,就怕他半途中再遇到问题,他就没有人问啦,他就得再回来。其实再回来的人也有很多的。

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有人问: 其实我打坐也观呼吸,但在呼吸当中掺入了佛号,因为学人观呼吸妄想还是很多,所以再加上念佛以束心。

果空师父:我跟你讲,为什么我给你们讲这个观呼吸。因为细讲这话就长了,我最早就是打坐的时候,有可能你听我开示听的少。我最早就是把腿盘起来,然后呢,就是念经文、咒语。

因为那时候,我不知道打坐是为什么,我就看这个佛菩萨像都把腿盘起来,我也就把腿盘起来,然后就把这个经文咒语的一直念叨完了,然后下坐。那后来就看到南怀瑾老师讲说,人这个中脉就像这个“发射台”一样,如何去修。然后给我启发了,我就在两三天之内我就受益了,而且那时候赶的机缘也是非常好,增上缘就上来了,我坐那儿我就不起来,就是这样。

所以当你要修行的时候,

你一定要有一个决心!

一定要有一个耐心!

你要得到什么?

你一定不要在修行还没有成功的时候,把你自己的知见加进来,因为你没有受益呢!你没有圆满,你就不能讲,你知道嘛

你如果你说:“师父,我在打坐的时候,我就用这个佛号,我现在受益了,我明心见性,我成佛了”。

那行,你给大家讲,你当时如何念经、持咒受的益。他一定有一个窍门儿,这个窍门,就是每一个人,他都是不一样的。虽然都是念经、念咒语,可是每个人念的效果还是不一样的,他切入的时候,它有一个窍门儿在里的时候那就是一个重要的一点。

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讲到这里,我就告诉你们,你就是观呼吸,你发现你的念头跑了,你就抓回来继续再观,发现跑了继续再观,你不要管最后的结果。你就去练去。你说:“为什么别人能练成,你练不成对吧”。那就是说你这个缘分没到。

一、就是说,你现在还没有想好真正去把这个观呼吸让自己达到一个什么样的一个层次。

二、就是说,你的方法一定还有问题,你是不是再调整一下。

三、就是说,非常重要,你有没有想好,当你呼吸停止的时候,你承受得了吗?就是你有没有害怕死呢?担如来的家业不是说随便的人就能够承受的!你知道有很多,很多,太多太多人,他呼吸刚要停止的时候,他就害怕说:呦,这要死了怎么办?这要是这个自性出去了,那我回不来怎么办”?

所以这个如来家业你得有能担当的能力,你得能够承担得起,你内心还没有做好准备,你怎么样来修行?怎么样面对修行?

但是往往你们呢,就是愿意讲,虽然我修行还一点感觉也没有,我就是想讲,我就是要在群里边儿给你们讲,我也要跟老师说,我翻来覆去地讲,就像是你。

没有意义的。

没有任何的意义!

依教奉行

我告诉你,依教奉行就是什么,师父怎么讲,听到了就去做,就叫依教奉行。你达不到这个心态,你学习不会有意义。

就讲到这里了,你们自己去想想你有没有依教奉行。

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