抑郁、内卷、躺平……

在竞争越来越激烈、生活节奏越来越快的当下，很多人感慨正在失去找寻幸福的能力。

近日，资深媒体人杨澜女士携新书《幸福力》亮相北京，畅谈什么是幸福力、如何获得幸福，并接受了北京青年报记者的专访。

幸福的能力也可以习得

2009年，杨澜在制作一档叫《天下女人》的电视谈话类节目。“当时我们要策划一个年度活动，有感于身边的很多女性朋友常常为自己的幸福加一个前提条件。比如说，有一天遇到我心中的白马王子；或者有一天遇到一份我喜欢的工作；亦或者有一天获得了财务自由，我就能过上幸福的生活等等。后来我就在想：幸福是否都要有一个条件才可以开始；或者幸福是不是一种被动地等待？我自己的感受并不是的。我觉得通往幸福的道路上，还是有一些方法和能力的。”杨澜表示。

那时，杨澜有幸采访了国际积极心理学之父马丁·塞利格曼先生。他当时就提出了“习得性无助”的概念，即人们有时受到某种环境的打击，在再遇到类似状况时，会出现一种习惯性的无助，放弃反抗。“与其对应的是积极的一面，即我们是否有一些关于幸福的能力也是可以习得的呢？”杨澜认为这个答案是肯定的。

杨澜告诉北青报记者，“我觉得，当我们不止把幸福停留在一种主观的状态，而是放在一种行动与能力上的时候，反而会让我们感觉到更多力量，所以我就把它定义为‘幸福力’。”“幸福力”这个概念提出来以后，杨澜也有意识地去阅读一些心理学方面的书籍，“大概读了近200本书吧，发现它和社会学、脑神经科学及一些哲学书籍提到的相关内容是有关联性的。于是，我就开拓这方面的阅读与研究。”

“幸福力六边形”长啥样

在新书《幸福力》里，杨澜还提到了“幸福力六边形”的概念。

首先，杨澜觉得人们的幸福是有选择的，各国心理学家做的大量调查和实验都指向了类似的结论：即人们的主观幸福感当中，50%来自基因遗传；10%来自环境；40%来自主观能动的选择。这更进一步加强了杨澜对幸福力概念的确定性。

积极心理学列出了幸福的五个支柱，分别是积极情绪、全情投入、自我成就、培育关系和自我成就。据杨澜介绍，“我一边读这些内容一边想，总觉得还是要加上一个支柱，就叫‘悦纳自我’。因为我们跟外部世界的一切关系都是以我们和自己的关系为核心的。如果不能够接纳自己的缺陷与不完美等现实的话，我们也很难在这个世界上获得某种和解，或者去创造自己的幸福。”

如果从空中往下看，这六个支柱正好是一个六边形。杨澜说，“为了让大家便于记忆，我就提出‘幸福力六边形’这样一个概念。实际上这六个支柱，每一个稍微变得粗壮一点点，都有可能让我们整体的幸福感得到一些提升和加强。”可以说，这个概念是杨澜在经过若干年读书学习，再加上自己的思考后总结出来的。

幸福力不断增强心理韧性

杨澜这些年一直在关注抑郁症话题。此前联合国的一个研究调查报告显示：全球有10亿人左右患有精神障碍，3.5亿人患有抑郁症。“我估计这个统计数据还不是非常完整，尤其是过去三年的疫情导致全球的抑郁症患者增加了很多，有一个最新调查数据显示全球新增加了近7000万抑郁症患者。可以说新冠大流行带来全球环境的不确定性，使得更多人精神卫生状况不是很良好。”因此，杨澜在新书中还着重提到了抑郁和焦虑这种“时代病”。

“就拿我自己来说，我在写《幸福力》这本书的时候，也是面临着很多的痛苦，心理压力也是很大的。特别是后来全家人包括年迈的父母也都染病，我自己也发着高烧照顾他们。那个时候那种无助和对未来的恐惧感，是非常感同身受的。”杨澜那时候在犹豫，是不是还要写《幸福力》这本书，为什么要写它，一定要写它吗？

但是，杨澜后来发现，越是在困难的时候，越是在大家普遍感受到压力的时候，通往幸福的路径和方法就越显得重要，因为它的确有可能帮助到人。“从我自己来讲，我觉得幸福力就是不断地增强我们的心理韧性，来对抗我们似乎不能掌控的环境因素。在变化多端的环境面前，我们作为一个个体，常常觉得渺小和无力。但是如果我们内心能够变得有韧性，坚强起来的话，我们也可以适应这种改变状况，找到自己的出路。”杨澜说。

找到与痛苦的相处之道

杨澜找到了一个和解的方法：幸福≠没有痛苦，要找到与痛苦的共处之道；要承认这个世界是不完美的，人们自己也是不完美的。“接受了这样的现实，对于那些正在发生的痛苦及让你感到烦恼的事情，只有面对它、接纳它，然后尝试与它共处，甚至去改变它，才有可能走出这个困境。不然你永远被它控制着。在这个方面，我觉得人类是有一种强大的力量的，因为我们可以通过改变自己的认知而改变自己的一些行为方式。心理学家荣格就说过，我们要把无意识变成有意识，不然无意识就会控制我们。”杨澜告诉北青报记者。

除了学习心理学等方面的知识，中国的传统文化当中关于一个人的安身立命、如何在天地之间找到自己的位置等论述，也会给人们带来启发。杨澜介绍，比如庄子的人与自然相处之道、王阳明的心学、儒家学说，都在构建人和人之间的一种相处关系及某种秩序；佛学中也有一些理念，能够让人们放下妄念和攀比，从而更看重一些真实的精神价值。“在我来看，东方的文化智慧和当代心理学的发展是相互印证和相辅相成的，这当中都会为我们带来一些启发和路径。”杨澜表示。

年轻人要如何获得幸福

在《幸福力》这本书中，杨澜还探讨了躺平与内卷、单身主义、校园霸凌、社交干扰、亲子关系等诸多社会热点话题。如何从这些热点事件中找到重获幸福的思维方式与具体方法呢？

杨澜认为，虽然大多数人认为人生要追求幸福，父母也认为让孩子过得幸福是他们终极的愿望。“但是我们从小到大上学学了这么多课程，却很少有教我们怎样去获得幸福的课程，这是一个很大的落差。我们说到学业与就业问题的时候，其实是和我们想过怎样的一生有关系的，是在同一个思考层面上的。”

《幸福力》中讲道，心理学认为幸福的一个重要支柱就是自我成就，寻找到工作的意义。工作有很多的价值，能够让人们独立生存，养家糊口，获得相应的人们的尊重，或者某种社会地位。与此同时，工作也是人们精神价值的一个重要组成部分。杨澜说，“如果工作不能给我们带来愉悦感，或者不能通过努力实现自我价值的成就感的话，那么人生的很大一部分时间就没有为自己的幸福在谋划。”

为此，杨澜认为，一方面要呼吁社会多给年轻人上升的通道，多创造就业的机会，这是整个社会幸福感的一个重要组成部分，要给予处于困境中的年轻人必要的帮助；另一方面，什么样的工作给人们带来满足感呢，实际上还是要做自己感兴趣及擅长的事情，它会让人获得更多的成就感和价值感。杨澜建议，“年轻人择业既要考虑当下的生存需求，也要有‘风物长宜放眼量’的胸怀，多看看未来自己要走的职场道路将会是怎样的，把短期的生存需求和长期的事业发展以及自己一生的幸福有机联系在一起才是正道。幸福≠永远平衡，而是在不平衡中找到新的平衡。”

文/本报记者张恩杰

统筹/刘江华