从伏羲易上，人修的是自己的心神，让自己走上光明之路。而修行心神最重要的方式是礼乐修身。而礼乐修身本质就是克己复礼，所以我们今天所说的伏羲易和黄历就是孔子推崇的礼，克己复礼就是规范自己的行为，按照时序去生活，按照自己命运所规定的方式去生活，这就叫“克己复礼”，“克己复礼”中最重要的就是礼乐修身。

在伏羲易中，神就是心神，心神点亮的人指“君子”。

《中庸》仲尼曰:“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中;小人之反中庸也，小人而无忌惮也。

君子中庸：君子指任督二脉打开之后走上礼乐修身之路。中指《伏羲先天六十四卦方圆图》，也称方圆图。庸是常态。君子中庸是君子按照方圆图的规则去生活已经是常态。

小人反中庸：小人是不修行的人，也指普通人。普通人的生活常态是和“中”的方式是相反的。

“君子之中庸也，君子而时中”。君子尊道贵德就是尊中。“时中”要遵循方圆图的自然规律。而《我的黄历》就是按照方圆图的自然规则给大家展示每日不同的宜忌关键词、穿搭、饮食。

“小人之反中庸也，小人而无忌惮也”。普通人不认同中的生活常态，生活中肆无忌怛，极其随意了。

《中庸》这句话诠释了君子和小人的行为。君子修的是自己的心神，让自己走上光明之路。