小时候看李若彤版的《神雕侠侣》，大爱小龙女，简直被她迷得神魂颠倒。看到尹志平偷吃小龙女那集时，痛心疾首。可以说，有多爱小龙女，就有多恨尹志平。恨不得提把剑上前和他拼命。
长大后看了一些道教的历史，才发现，历史上真有尹志平这个人，但是根本不像金庸写得那么猥琐。历史上的尹志平，是个了不起的人，是道教历史上至关重要的一个人，是一代宗师。
今天，咱们就来聊聊真实的尹志平。
尹志平生于1169年，老家在山东莱州。尹家是书香门第，在当地属于望族，他的先祖中曾有七人中过进士。出生在这样的家庭，算是幸运的。尹志平从小就受到很好的教育，五岁就进了私塾。他悟性很高，小小年纪就能背诵《孝经》、《论语》，“虽使日记千馀言，犹有馀力”，足见其记忆力超强。
虽然出身在传统的书香门第，从小学习儒家经典，但是尹志平这个人却与“道”结缘，被道家学说深深吸引。这一半来自他的性格，用史书上的原话说叫“清明气贯”，也就是恬淡闲适、崇尚自然。这种性格天然就与道家学说亲近。所以，年纪稍长，尹志平便不再钻研儒家学说，也不再醉心于科举，而是把精力转向了道家学说，痴迷于玄学。
14岁那年，尹志平遇到了全真教大佬马钰，此人是“全真七子”之一。尹志平对他的道学十分崇拜，便决定跟随他修道。家里人得知后，极力反对，甚至将尹志平关起来。尹志平不死心，从家里翻墙出来，偷偷跟着马珏学习修道。
但是，好景不长，一年之后，马珏去世了。尹志平只好自己修炼。家里人仍旧不理解他为何放下大好前程，跑去跟道士“鬼混”。于是，在他十九岁的时候，家人又强行把他拉回去，锁在屋子里，逼迫他放弃修道。但是，尹志平向道之心不改，几次三番逃了出去。
家人见实在拦不住，也就不再管他了。
尹志平后来又跟随“全真七子”中的长生子刘处玄学习道法。22岁那年，尹志平拜大名鼎鼎的丘处机为师，被丘处机收为入室弟子。这下，尹志平算是真正加入了全真教。
丘处机是道教的重要人物，是全真教派的掌门人，而且他德行高尚，修为很深。74岁高龄时，丘处机受成吉思汗之邀，前往西域讲法。丘处机启程西行时，带了十八个弟子，而尹志平就是其中之一。西行路上，尹志平是丘处机的重要助手，日常事务都由他一手打理。西行结束，回到中原后，尹志平被尊称为“清和真人”，也称为“清河子”，前往山东地区传道弘法。
丘处机去世的时候，留下遗命，让弟子宋道安执掌全真教，尹志平为副手。但是，宋道安认为自己年事已高，且修为不及尹志平，便主动让位给尹志平。于是，此举得到全真教众多教徒的拥护。于是，尹志平便当上了全真教的第六任掌门。
尹志平当了全真教掌门之后，做了以下这几件事，让全真教成为“国教”。
一是亲近蒙古统治者。全真教并不排斥蒙古人，丘处机更是主动与蒙古人结交，成为成吉思汗的座上宾。通过这种方式，全真教获得了统治者更多的支持。尹志平担任掌门后，依旧采取丘处机的策略，积极与蒙古统治者处好关系，获得他们的支持。1232年，蒙古第二任大汗窝阔台御驾亲征，讨伐金朝。尹志平率道众到顺天（今河北保定）相迎。窝阔台在行宫内接见了尹志平，就像他父亲成吉思汗尊敬丘处机一样，把尹志平奉为座上宾。1235年，窝阔台修建的都城哈剌和林建成，专门下旨请尹志平挑选修炼高超的道士到哈剌和林传教。
二是四处传道，光大全真教。1233年春，尹志平在内蒙古赤峰地区传道，所过之处，官府和百姓无不膜拜。后来，他又前往山西传教。尹志平在山西干得有声有色，使得全真教在山西发扬光大，山西的道观和信徒迅速增加，使得全真教传遍山西全境。后来，尹志平又往陕西地区传教，修复道观，广纳信徒，终南山上的清太平宫、楼观宗圣宫、骊山华清宫、重阳成道宫、华山云台观等等，都被尹志平修复和重建，最终形成了规模巨大的祖庭宫观群。在尹志平的努力下，陕西又成为全真教的重镇。
三是编修《道藏》。尹志平在传道的同时，还组织了大量教众，编修《道藏》。1237年，尹志平派人四处搜罗道教经典，由他的弟子秦志安在山西临汾的玄都观进行集中编纂。经过七年的努力，在五百余人的努力下，最终于1244年编修完成。这部浩瀚的典籍，一共七千余卷，刻印了一百二十余部，分藏在名山大观里，为保存、传承道家文化奠定了基础。
以上三件，普通人只要做成一件，就能够在历史上留名千古。但是尹志平三件事都做成了，足见他对全真教的发展居功至伟。
晚年，尹志平不再过问教务，专心于传道弘法、济世救民，对政治越来越冷淡。1235年，尹志平打算把掌教之位传给师弟冯志亨。但是，冯志亨自感能力不济，坚决推辞。1238年，尹志平把掌教之位传给了弟子李志常。
此后，尹志平隐居在五华山和大房山，往来于五华观和清和观之间，游山戏水，清静无为。晚年有诗曰：
心退应当即有年，而今身退两俱全；
玄玄妙妙忘谈论，净净清清合自然。
足见其性情闲适。
1251年，尹志平去世，享年八十三岁。据记载，尹志平“晨起沐浴更衣，命作大斋，抵昏归正寝，奄忽而登真矣，道寿八十三岁”。尹志平一生对全真教贡献巨大，在他声望巨隆的时候，毅然身退，得享幸福晚年，人生最是圆满。
尹志平作为全真教一代宗师，却被金庸写成不堪入目的猥琐小人，实在令人惋惜。个中缘由，大概是因为全真教投降了蒙古统治者，成为蒙元国教。后来，金庸自己也觉得把尹志平写成这样实在不过意，后来他把尹志平改为甄志丙，但是尹志平的形象已经深入人心，无法替代了。