《倚天屠龙记》之小昭:世间哪有这般完美之女子?

作者:源見櫻

在《倚天屠龙记》故事的结局里张无忌最后情归赵敏,并表示自己对赵敏的爱是刻骨铭心的。但若寻迹剖析张无忌的爱情历程,可以察觉到,赵敏并非张无忌在爱情上的唯一选项。他的身边还有殷离、周芷若、小昭。关于张无忌为何如此多情,金庸的解释是,张无忌的个性拖泥带水,在其内心深处,到底最爱哪一个姑娘更加多些,恐怕连他自己也不知道。

但是张无忌虽然多情,却非滥情,这是因为一旦有某个女子钟情于他,他总是不忍拒绝。个性优柔寡断的张无忌,若非作者的刻意解套,安排了小昭离去,殷离遇害,周芷若性情的转变,因此最后只得情定于赵敏。对于张无忌在爱情上的理想依归,作者金庸最钟情于小昭(包括笔者也是), 但因为故事的发展,使得这个愿望无法实现,让他不禁心下怅惘。

(一)身贵位卑

小昭本是波斯明教备位接班人,圣女黛绮丝(紫衫龙王)的女儿。黛绮丝因违背波斯明教中教主接班人应保持处女之身的“圣洁”教义,为了将功赎罪,消除罪孽,故此安排自己的女儿小昭,潜入中土明教总坛光明顶中,伺机盗取明教至的护教神功心法:“乾坤大挪移”。

但由于形迹诡秘,而为明教光明左使杨逍所疑心,并以铁链限制她的行动。张无忌在追寻少林僧圆真的行动中,救小昭于危难之际,让小昭心生感激。

当两人身处明教密道裡,张无忌以身迴护小昭的举动,让小昭感动莫名(第二十回)

小昭隐匿身份,卧底于明教总坛光明顶,甘愿为仆婢,为的就是寻觅并窃取乾坤大挪移心法, 在这段期间内,受尽杨逍父女的猜忌与责难。但即使小昭蒙受了许多的疑忌,却依然不拆除心中所构筑的防卫堡垒。

在与张无忌的一场患难与共的相处中,感受到人世间的真诚与温情, 而这份自然纯密的关爱,在她饱受欺凌的心裡,泊泊然注入了一股暖流。

(二)知己之爱

张无忌本性宅心仁厚、随和良善,他以身为小昭挡险,是发自天性中自然而然的扶弱心理, 切实符合了武侠的意识。这份关怀之情让小昭感念于心,并产生对张无忌“亲近”的好感, 并将这份好感回馈在实际的行动中。

当六大派围攻光明顶之时,张无忌挺身而出,欲息偃双方固结胶著的陈年宿怨,却为周芷若误伤而致身受重伤,具性命之忧,却又遭遇武当派宋青书向之索战。而此时的小昭,表现出了对张无忌的回馈之情。(二十二回)

由上述引文中,可得察出小昭对张无忌已存在了生死与共之的情谊。这完全是因为张无忌无私的关爱,也是这份知己之爱的架构基础。这份无私的关爱引发触动小昭心中的共鸣,令她感染到良善的人性本质,并也因而溶解了她心裡所构筑的防卫机制,且表现出对张无忌对等无私的付出。

因此,在这个阶段中,小昭诚然展现了由“亲近”而上升到的“知己之爱”。

(三)至情至性

光明顶一役,张无忌为调和六大派与明教间的恩怨,不顾自身安危与名誉毁谤,挺身相助明教,令明教躲过了颠覆的命运,让明教众人著实感激,并恳请张无忌担任明教教主之尊位。张无忌担任明教教主之时,小昭自愿做一个服侍于他的小婢,两人名虽主仆,却情若兄妹。

在张无忌的恳切关怀与温顺谦和的待人处事原则下,小昭对张无忌日久生情,情愫暗生,但自觉两人之间的身份悬殊,因而只能将这份单恋之苦情埋藏于心底。当张无忌应允带同赵敏寻找金毛狮王谢逊,而欲将小昭暂且寄託他处,小昭表现出不畏艰难的坚定意志,坚持与张无忌随行,并透露出自己心中酝酿已久的情意。(第二十八回)

小昭的一番极切关怀的神情和口吻,再次显露出她对张无忌情感的态度。这份浅然流露的情意,让感性重情的张无忌不觉大为感动,并深切地剖白出心底对小昭于自己的回应。张无忌的性格优柔寡断,缺乏临危果断的气概,待人处世看似没有原则,完全被他人的情感与情绪所牵引。

面对事情的处理态度往往顺应自然,总是不愿拂逆他人之意。但也就是因为这样的人格特质。

因此,张无忌对小昭的情感中可发现,即使在现实里,小昭属于地位卑微的婢女,但是在爱情上,小昭的爱情如同一般人一样的令人尊敬。故而当张无忌偕同赵敏、周芷若、 殷离、小昭四女乘桴于海时,于他的梦境中,将四女同而纳之,展现了潜意识中对爱情的渴望。(第二十九回)然而,正因为爱情带来的甜美感受,是人类所能享有的最大幸福。因爱情而导致的深刻煎熬,显然也正是人类所须承受的最大痛苦。

而小昭对张无忌情深一往,却因为遭受波斯明教教众的围困之下,而做出了最沉痛的抉择:

当张无忌等人身陷危难,小昭义不容辞的答应继任波斯总教教主,以解张无忌等人的困境。(第三十回)这个举动正印证了:以爱情为人格核心的女性群体,即可能构成至情至性的载体。

小昭此举, 亦代表她跟张无忌的情缘已走到尽头。

如此温和柔顺的女子,却嚐到这般爱情的苦涩之味, 和心爱之人分隔万里,有生之年或许永无相见之日,从此孤独逝去,结局令人同悲,《倚天屠龙记》书中写出的离别感伤意境。这份牺牲之爱,令人感伤又敬佩。

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