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六亲与十神心性

六亲是古人对事物的类比性概括，它反映了事物的存在形式和事物之间的内部联系。六亲代表的东西很多，本节仅从六亲看心情方面做一点研究。

一.妻财

民以食为天，食者.财也。财为养命之源，所以六亲的关系始于妻财。

欲要取得财富.必要劳动.包括体力劳动和脑力劳动。所以财星代表勤劳。

钱不但能挣还要会花，即要有搂钱的耙子，还要有攒钱的匣子，所以财星代表善理财.会算计.小气等。

财是物质的，物质的东西是实在的，来不点半点虚伪和幻想，所以财星代表脚踏实地，想问题做事不脱离实际。

妻财的克星是兄弟，官鬼克兄弟，所以妻财就生官鬼作为支持和回报。妻财生官鬼就有了官鬼的某些特性，如理法性.秩序性。这也是经济工作所必备的，没有法制.没有秩序，经济活动就无法开展。

子孙是生妻财的，印星却克子孙，妻财为了保护财源就克印星以做回应。所以妻财就有与印星相反的特点，印星注重荣誉，淡薄财利.善学习.疏实践，妻财反之。

二.兄弟

随着社会的发展，人类在与大自然的斗争中有了剩余财富，社会上有矛有盾，有财就有劫。于是就出现了部落之间的掠夺，所以八卦用兄弟爻代表劫财。

要得财.必自信自尊.所以兄弟代表不服输.爱面子。

要得财必结伙，成功了邀赏分金，失败了互相埋怨，所以兄弟代表竞争.口舌。

兄弟的克星是官鬼，子孙克官鬼，兄弟就生子孙作为支持和回报。所以兄弟就含有子孙的某些特性，如情绪不稳定，好说好动等。

印星是生兄弟的，妻财克印星，兄弟为了保护父母就克妻财以做回应，所以兄弟就有了与妻财相反的特点，如大方.破财.讲义气等。

三.官鬼

社会是有秩序的社会，但秩序来源于管理，所以有兄弟必有官鬼，要治理必要法律，所以官鬼代表理法性，在八字中正官为用且旺之人大都明理守法。执法行令必严肃认真，所以官鬼代表正派.威严，秩序和条理性。

子孙是官鬼的克星，印星克子孙，官鬼就以生父母做为支持和回报，所以官鬼就具有父母的某些特性，如稳重.多思等。

妻财是生官鬼的，兄弟克妻财，为了保住自己的俸禄官鬼就以克兄弟进行回应，所以官鬼就有了与兄弟相反的特性，如理性.正规等。

四.子孙

天下事无非是分与合.乱与制的流转，所以官鬼旺则子孙生。兄弟生子孙，官鬼克兄弟，子孙为了保护自己的原神，就克制官鬼来回应，所以子孙就有与官鬼相反的特性，如活跃好动.思维敏捷和反传统性。

父母是克子孙的，妻财克父母，子孙就以生妻财做为支持和回报。所以子孙又有妻财的某些特性，如追求物质享受等。

五.父母

官鬼是生父母的，子孙是克官鬼的，为了保护自己的权力，父母就克子孙进行回应。所以父母就有子孙相反的特性，子孙好动.父母喜静，子孙爱享受.父母善奉献，子孙喜吃喝玩乐，父母主操劳忧愁。

妻财是克父母的，兄弟克妻财而救父母，父母就生兄弟以回报。所以父母就具有兄弟的某些特性，如耗财不聚，感情用事等。

从以上分析可知，六亲在表示心性方面主要有我生.我克来实现的，另外还有一个生我的因素也很重要。如兄弟生子孙.子孙有兄弟之性。所以。我生.我克.生我是六亲含义组成的三要素。

在四柱预测中，六亲与日主的阴阳生克关系而成十神。克我者为官鬼，异性相克为正官为管理，同性相克的为七杀为管制。生我者为父母，异性相生者为正印为生养，同性相生者为枭印为领养。同我者为兄弟，异性为劫财为帮助，同性者为比肩为帮忙。我生者为子孙，异性者为伤官为有情之耗，同性者为食神，为无情之泄。我克者为妻财，异性者为正财为稳定之财，同性者为偏财为非稳固之财。创造之财为正财，继承之财为偏财。古时妇女不参加生产劳动，财产均由父亲劳动所得，所以父亲又代表偏财。

十神既定，十神与十神之间的关系又按着同性相斥.异性相吸的原则表现出不同的心性。如伤官与正官为同性，为无情之克，所以伤官见官为祸百端，表现出与正官相反的心性，如求变创新，崇向自由等。伤官与七杀是异性相克为有情之克，所以伤官就有了七杀的一些特征，七杀主暴躁.**.具有攻击性，伤官之人就偏激任性，狂傲不羁。伤官与正财为同性为无情相生，伤官与偏财为异性相生，所以伤官之人对谋取正财或固定性职业，往往不感兴趣或缺乏耐性。偏财为横财，具有投机性和非理性，伤官钟情于偏财，所以伤官之人又善于冒险求财。食神与正官为异性为有情相克，所以食神与伤官相比有聪明仁慈.通情达理的一面。食神与七杀为同性为无情之克，所以食神之人则平淡知足，一团和气，被星命家称作福神。伤官.食神如此，其他十神的心性也同此理，了解了六亲与十神的心性特点，对断卦批命都有一定帮助作用。