“向死而生”是大自然最严苛的铁律，万物皆不能逾规。
死亡，是一个既沉重而又不能回避的话题。对于即将逝去的生命，任何载体都不堪重负。伦理、道德、法律，整个世界，也将随着逝者意识的消融而化为缥缈虚无。最终一切重归自然，时间的长河永远奔流不息。
人类经历了几千年的文明洗礼，彻底脱离了丛林法则的束缚和弱肉强食的兽性。然而，即使现代科技日新月异，总有不可突破的瓶颈。至今，人们在“生与死”面前依然卑微如尘。
生而为人，注定永远也无法掌控自己的“出生权”；面对死亡，一部分绝症患者饱受摧残，却不能选择最理想的终结方式。如今，死亡的困惑与无奈，仍然是笼罩每个智慧生命的巨大阴影。
傅达仁先生是“亚洲安乐死第一人”！如此一个真诚的生命，生时活得真实、精彩，去时走得体面、尊严。同时，傅达仁先生和家人对待生死离别的豁达，也再次引起每个人和全社会对安乐死的深思。
临行前一天，傅达仁先生曾豪迈感言：“我就是喝那个药30秒睡着，先睡着不痛，3分钟停止心跳；人生就是一场奋斗、一个过程，每一站都有仗打，也许每一站都有休息，都有好玩的地方。但是，我明天就到站了，最后一站。”
2018年6月7日，85岁的傅达仁先生在瑞士进行了安乐善终。在家人的陪伴下，他平静地举起手中的“安乐药液”，微笑着说了一声：“再见！”随后，伴着家人的歌声，傅达仁先生分四次将“安乐药液”喝干，靠在儿子傅俊豪肩上与世长眠！
傅达仁先生走了，整个过程经历了2小时13分钟，一切都显得那么坦然、平和、从容、无憾。期间，每一分、每一秒都体现了爱的博大、亲情的温暖和亲友们对生命与死亡的尊重。
傅达仁先生用微笑拥抱死亡，向世人展示了一个直观、生动、形象的安乐善终故事。他就像是荒漠中的一棵青苗，剥落了生命禁区的一片死寂，开启了人生终点的另一扇门。由此，活着的生命收获了一种全新的希冀。
人生就是一场单向的旅程，无数个明天就像无数个不可预见的迷局。有时候，破解一个小小的谜团便可耗尽一生所有。傅达仁先生是一个破局者，他成为了亚洲第一个敢吃“螃蟹”的勇士。
纵观傅达仁先生的一生，可谓是风生水起！他是抗日将领之后，体形高大健硕，曾为篮球运动员，并代表台湾出赛夺冠。此后，傅达仁先生做过篮球教练，体育节目主播，上过春晚，荣获过台湾电视金钟奖。
做为知名公众人物，傅达仁先生给人的印象总是身体强健、意气风发。2016年6月，傅达仁先生罹患胰腺癌。几年下来，没有人知道病魔是如何将一个昔日健儿折腾得形容枯槁、身心俱裂。
有人说：地狱再深终有尽头，最多不过十八层；癌痛却永无休止，只有更痛没有最痛！癌症是一个魔鬼，它带给患者的磨难不仅是精神上的凄绝无望，更是肉体上的痛不欲生，未经历者根本无法感同身受。
曾经有舌癌网友讲述了自己吃一粒米的过程：从它入口的那一刻起，这粒米在身体的哪个部位，相应的癌痛便让人痛不欲生；更有甚者讲：喝水如同吞咽锋利的玻璃渣子一般；此外，癌症若是转移到神经组织，癌痛会令患者的每一根神经发出断裂的哀鸣……
总之，癌痛已经超出了人类语言所能表达的范畴。它可将患者折磨得彻夜难眠、思维混乱、疼痛难忍、神智不清、生不如死。
最令人绝望的是，多数癌症几乎没有治愈的可能。患者剧烈疼痛时，只能使用吗啡、杜冷丁等镇痛，每多活一秒便多一份煎熬。一些患者疼得求生不能、求死不得，便会自杀、互杀轻生，有些患者甚至自杀多次！
活着，除非陷入绝境，否则谁又想死？
几年以来，傅达仁先生经历了炼狱般的苦海。一种看得见，摸得着，感受真切的恐惧与日俱增：一块硬东西从腹部隆起，不断变大；每天拉肚子，从4到6次飙升到8到10次，吃什么拉什么；病痛难忍时，只能增大吗啡的剂量；呕吐严重时，胆汁外流……
傅俊豪先生说：“有一次，我们全家人看到了宛如地狱一样的场景，爸爸痛到发狂，那时候的爸爸已经不是爸爸了。”
当时，傅达仁先生剧痛卧床，他只能靠简单、单调、频繁地变换姿势对抗磨难：躺下坐起来，再躺下再坐起来，几秒钟反复一次。癌痛肆虐整夜，时刻挑战着傅达仁先生的承受极限。最严重时他疼得浑身发抖、翻白眼。医生看罢，下了最后通牒：濒死期！！！
家人无可奈何，只能做最坏的打算，他们甚至订了殡仪社。傅俊豪先生说：“当时的场景，对我冲击很大。我们都非常后悔让他受这样的折磨，没让他那次就在瑞士完成安乐善终。”
第二天中午，傅达仁先生醒了过来。他说：那种全身疼痛就像是有人用棒子打一样，想死死不掉，想活活不了！傅达仁先生还在视频中说：“痛苦你们外人不知道，我说也说不完。谁想死啊？我并不想死！”
死亡是一切的终结者，用死亡结束癌痛确实很残忍。但患者要早日结束癌痛，唯有一死、别无选择！既然不能在苦难中重生，又何必在苦难中挣扎？有时候，死亡是一种解脱：人死了，就再也不怕病痛了。
最初，傅达仁先生决定安乐善终时，家人并不支持。爱，让傅俊豪难舍父子情深；伦理与道德的世俗化，更像是两座无形大山，压得人难承其重。传统文化忌惮谈论死亡，这更让死亡难以剥离世俗的束缚。
傅达仁先生确诊后，家人竭尽全力为其医治。他们跑遍了台北的医院，咨询过日本最先进的化疗技术；他们鼓励傅达仁先生出书写自传、开画展；他们跑急诊、精心地服侍病人……然而，亲情与爱并不能抑制癌痛的苦楚。
一个高贵的灵魂，绝不允许自己死得毫无尊严！人生中比癌痛更不堪的是浑身插满管子，仅靠呼吸和心跳维系生命体征。
面对生活中的偶然与无奈，傅达仁先生很早就开始规划自己人生的最后一程。当傅俊豪还是孩子时，他便给儿子灌输“不插管子”、“让我顺顺地走”。直到几年前，傅达仁先生还为自己挑选了一块墓地。
傅达仁先生并不怕死，他只希望有尊严地离开世界；家人则不同，他们比当事人更怕吞咽生死诀别的苦果。千方百计的让患病亲人活下去，是世间所有亲属慰籍心灵，使自己心安理得的最好方法。
人世之间最令人揪心的爱与无奈是：眼睁睁地看着最亲近的人承受病痛的折磨而束手无策、爱莫能助；人世之间最令人揪心的恨是：眼睁睁地看着最亲近的人承受病痛的苦难而无法取而代之，为其分担苦痛。
霍金先生曾说过：“违背一个人的意愿，强迫他生存下去，这才是终极的侮辱与不尊重！”当爱与无奈几经纠结后，傅达仁先生的家人选择了爱的另一种方式：理解、尊重与放手！！！
面对死亡需要极大的勇气，然而一个乐观、倔强的老头儿在精神上从未输给病魔。傅达仁先生已将生命的厚重演绎到了极致，直到人生的最后一刻，他身上依然绽放着刚毅、独立、自信的光芒。
瑞士有两家安乐死机构，其中Dignitas是全世界唯一可为外国人提供服务的机构。安乐善终者须年满18岁，并交纳300美元注册会员，且经医疗机构认定生命仅存3至6个月。
满足以上条件者Dignitas会安排两次面谈：第一次，确认被执行者是本人在意识清楚的情况下做出的决定；第二次，确定执行的具体时间。在执行安乐善终的过程中允许当事人反悔，但亲属的意见不在参考范围之内。
瑞士是全世界顶级的高消费国家，傅达仁先生全家两赴该国共支出300多万元新台币。其中，安乐善终费用共一万多美元。包括：申请会员、审核病历、两次面谈、执行安乐善终、火化和协助取得官方证明登机等。
傅达仁先生是一位经济和人格双重独立的老人，他主动承担了所有费用，这笔钱几乎花光了他一生的积蓄。
在Dignitas的尊严屋，傅达仁先生体面地睡着了。傅俊豪说：“那一刻很平静，就像父亲只是睡着了，大家都没有意识到，他真的走了。也是这一刻我们真正释怀，觉得这是对父亲的最好方式。”
据国家癌症中心最新统计的2015年数据表明：我国恶性肿瘤发病约为392.9万人，死亡约为233.8万人。平均每天有超过1万人被确诊为癌症，每分钟有7.5人被确诊为癌症。
无疾而终是国人最理想的终结模式，然而天有不测风云，谁又能保证自己永远不会被疾病逼入绝境？假如不幸的一天降临，谁不希望拥有选择无痛、体面、尊严死亡的权力？
生命本身就是一个奇迹，死亡的形式也不应该被固化、局限、规避。
2019年，台湾即将颁布《病人自主权力法》。该法规定：末期病人、不可逆转昏迷、永久植物人、极重度失智者，且有签署预立医疗决定者，可接受或拒绝维生医疗等。这就是人们常说的尊严死，它并不等同于安乐死。
安乐死一词源于希腊文，意思是“幸福”地死亡。它是指病人被确诊为绝症，且无法通过医疗行为减轻痛苦。由病人或其家属申请，经过专业评估，医生主动使病人在无痛的状态结束生命。安乐死又可分为积极安乐死和协助自杀。
其实，安乐死与每个人都息息相关，但它在我国只是一个非常小众的话题。从傅达仁先生的瑞士之旅可以看出：自己坚持、家人理解、财力允许是完成安乐善终的软件要素。目前，这对我国大数人来说都是一个奢望！
傅达仁先生开创了亚洲安乐善终的先河，从此死亡在华人世界被赋予了新的深意：它不再仅限于“在绝望中等待”、“被停止医疗”、“自杀轻生”等无尊严死亡。安乐善终，为活着的生命增加了一个更人性化的选项，无痛、体面、尊严的死去！
哲人说：世间事，除了生死，哪一件不是闲事。做人，既然不能够决定“出生”，那么若可选择高质量的死亡何尝不是一种文明的进步！（关注本号：撼动地球需要一个支点，共享思维，影响世界，感谢有你！）
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