狮子吼 佛门护国先锋
一代爱国高僧巨赞法师
1940年7月20日,巨赞法师离开了南岳前往桂林,开始了他在抗日战争中的第二阶段的工作。由广西佛教会研究决定委任巨费法师为广西佛教会秘书长,协助会长道安法师主持会务工作。他们二人原来在南岳时都是推行新佛教运动和投身抗日救亡活动的骨干成员,此时因缘和合又走到了一起,不但锐气丝毫未减,而且更加意气风发,潮澎湃,彼此的同仇敌忾抗日救国的拳拳之心愈加坚定、愈加奋发,于是他们决意借鉴和发展南岳抗日救亡、学佛弘法的做法和经验,在当时作为大后方的桂林把这两个运动进一步开展起来。而其中一项重要的任务,就是把广西佛教会曾经编印过的《狮子吼佛学月刊》改名为《狮子吼月刊》,重新创办使之成为广西佛教会的重要舆论工具和喉舌,构建抗日救亡和佛教革新宣传教育、呐喊造势的前沿阵地。并以才华横溢、学富五车的巨赞法师为主编。
《狮子吼月刊》按照这个预定的办刊宗旨,每期都以一半的以上的篇幅,刊登时政议论文章和不同题材的作品,着力阐发抗战救国的思想,宣传报道各地佛教界投身抗日救亡活动的情况和业绩。这些文章和作品,紧密联系抗战救国的实际而又观点鲜明,笔锋犀利,具有很大的鼓动力和号召力,从而为提高佛门四众弟子的思想觉悟,推动佛教界的抗日救亡运动,站在佛教立场上来展开对敌的宣传战、文化战,支持全面抗战和长期抗战,发挥了重要的和不可替代的作用。《狮子吼月刊》的出版受到了广大佛门四众弟子和社会各界人士的的热烈欢迎。创刊号(第一卷第一期)印刷2500份,很快发行空。仍驻锡南岳祝圣寺的明真法师,当即致信给万钓(巨赞)道安二位法师,表示祝贺。信中说:“在你们一股热情艰苦的支持下,终于《狮子吼》出了。编排内容,俱能适合时机,投好一般新头脑的口味。寄发以后,喝彩的函件,近想案头已高盈尺矣。云山远隔,愧不能买一长串十万响的鞭炮,在你们面前热闹的放放跳起跛脚来大喊一声恭喜。”在桂林出版的《救亡日报》,此时也发表专文对《狮子吼月刊》给予了大力支持和高度赞扬认为该刊发表的无论是社论,宣传抗战政策,报道前线僧侣救护工作,以及日寇的种种暴行等消息,均优于当时颇负盛名的佛教杂志《海潮音》。当然,这是和当时月刊社的诸位同仁诸如道安法师、暮笳法师等的努力是分不开的。不过说到谁功劳最大当然还是要数身为《狮子吼月刊》主编的巨赞法师。
巨赞法师具有十分敏锐的政治洞察力因此他在处理稿件上十分迅速快捷和得当。1941年8月的一天,他收到了一篇署名海阔的佛子的寄来的稿件,文中叙述了作者亲眼所见日本侵略军焚烧我寺院,残杀我僧侣的残暴行径。巨赞法师阅读后,认为这里所写的事实恰好印证了叶剑英同志在南岳佛道救难协会成立大会上发表的演讲中所提出来“日本强盗如果到了南岳,不但会残杀老百姓,同样也会残杀和尚”的告诫,足以破除某些僧人对于日寇的幻想,便立即以《醒醒吧,老和尚们一个惨痛的报告》为题,将其刊登在这年9月15日出版的《狮子吼月刊》第八、九、十期合刊上。该文叙述说,去岁6月间,当敌人猛攻湖北荆门时,他正由沙市回到当阳县著名的玉泉寺。见当时的空气异常紧张,便聚集全市老少僧众,讨论避敌的办法,提议将寺中所有食品,献给前方抗战的将士,其余财物,由各位老和尚分携逃走,所有的青年僧人,一同参加抗战,为国家奋斗,为民族牺牲,为佛教争光。当时一些顽固不化的老和尚们提出抗议说:“我们这样大的年岁,身体如此衰弱何处是安身立命的地方?况且敌军信仰佛教,不害僧人,这是任何人也否认不了的。你们年幼无知,少食油盐,不识厉害,引火烧身自取其祸。”他们不但这样辱骂他,还要对他治以清规,命他向佛叩头忏悔。他气愤至极,就私约了海明、幻然、渺空三位僧青年,同时加入了离寺12里地的一个新组建的抗日游击队持枪荷弹,与敌决一生死。可是数天后,游击队被敌军冲散,他同师兄海明抄小路回到玉泉寺时,只见庄严的大雄宝殿,已经变成一片瓦砾,巍巍屹立的三尊大佛,也化为堆泥土,几间零零落落的房子,还在冒着一缕缕的黑烟。他们上下前后找了很长时间也没有见一个人影,走到寺前不远的小山坡,有一趴在地上一动不动的身影仔细一看,发现是那些不肯离开的老和尚们的尸体。有的伏着,有的仰卧着,有的身首分离,有的四肢不全,共有五十几具残骸,由于血迹模糊,分不清身份了。文章最后无比激动地说:“这是我在沦陷区域亲眼目睹敌人毁庙杀僧的惨状,特地写下来以告诉我全国八十万僧尼同胞。同时我要向中国佛教未来的主人翁狂呼一声:僧青年们不要说我是受了三皈五戒的出家人,是不杀害生命的,因为你不和敌人拼命,他就要断送你的生命。如果我没有了生命,用什么去行道?用什么去度众生?我们为救世界、救众生而犯杀戒,不但没有罪恶,还有无量无边的功德!我们说‘与佛要拜’,与魔要降’。现在是魔鬼当道的时代,希望全国有热血的僧青年们。奋勇起来,抱着如来大无畏的精神,现身金刚,去降伏那扰乱世界和平的魔鬼,救民族,救国家,才是菩萨行道,才是大乘佛教的真精神!”
“巨赞法师在《狮子吼月刊》上发表了这篇文章后,引起了巨大的反响,使得绝大多数僧人都能够抛弃幻想,投入战斗。僧人在前线浴血奋战的身影愈来愈多,为国家为民族出钱出力的也越来越多,因为广大僧人已经看透了日本法西斯的本性,委曲求全、卑躬屈膝、逢迎顺从的路是走不通的,只有拿起武器奋勇杀敌才是唯一的选择。
文章节选自巨赞法师研究(总第一期)《一代爱国高僧巨赞法师》作者徐仪明