作为中国最古老的乐器之一，古琴由谁而制造，这个问题充满了争论。相传，为伏羲所造，亦传神农造琴……众说纷纭，实难有一个标准答案，因而伏羲造琴成为了大家所普遍认同的观点。伏羲是与女娲同为福佑社稷之正神，也被誉为“中华上古人文祖神”，据说他具有人首蛇身的身形，和女娲一样的形态，颇有希腊神话美杜莎之感，难以确定是否有真人存在。因此，无论是伏羲的身份，还是古琴的创制，沾染上浓浓的神话传说色彩，充满了神秘莫测的浪漫气息。

根据《五知斋琴谱》所记载流传下来的古琴样式有51种，而今天常用的不过20余种。而《钧天斫琴录》提及所谓100种，其中包含了主要琴式的演变样式。

《五知斋琴谱》，是一本中国琴曲集，此谱为广陵派重要琴谱。清代周鲁封根据徐祺传谱编印于康熙六十年（1721年），共八卷，收录三十三曲多注明出处，指法细致详尽，在旁注中有作者加工之处及评语。

《钧天斫琴录》虽提及所谓100种，根据《五知斋琴谱》所记载流传下来的古琴样式有51种，这为普遍共识，而今天常用的不过20余种，有些样式已经消逝，有些则流传千古，以下则是现今流传较广的样式。

仲尼式

又称为孔子式、夫子式。仲尼式琴首为常见的方首，琴颈、肩处内收一斜下的圆弧，腰部内收一方条，除此之外，别有变化。整体简洁大方，弧度有圆有方，颇具儒家处世之道。此形制为流传最广，使用最普遍的两种形制之一。

伏羲式

伏羲式的造型浑厚，琴首微圆，其项自肩上阔下窄与琴首一体，琴腰为内收双连弧形，整个造型简洁大方，自唐代出现此样式以后，历代均有伏羲式名琴问世。伏羲式为样式中最为古老的一种样式，与仲尼式同为流传最广，使用最多的两种古琴形制之一。

连珠式

连珠式琴首无太多变化，为常见的方形，琴颈与琴腰分别有三个内收的弧形，与另一侧的三个弧形组成一串漂亮的珠子，远观像双进珠相连，故曰连珠式，此样式为典型的物象命名。连珠式自唐代出现以来，历代均有名琴存世。

落霞式

“落霞式”这是一个美丽的名字，会联想到无际的天边，灿烂的晚霞，落日的辉煌，动人的情怀。这款琴是属于典型的文人造琴，琴的两侧呈对称的波浪曲线形，琴的声音雄浑洪亮，适于表现比较宏大的有气魄的乐曲。

灵机式

此形制概为古代文人灵机妙想而创，造型精巧，项有两大半月形弯入，腰则一小半月弯。又称“万壑松式”，取自李白《听蜀僧浚弹琴》中的“为我一挥手，如听万壑松。”

蕉叶式

蕉叶式是属于文人造琴的一类，其形状顾名思义像一片芭蕉叶，曲折的线条像流动的的音乐，优美的身姿表现着文人独有的浪漫情趣。琴护轸部位匠心独运的斫制成叶柄样式，十分惹人喜爱。

神农式

神农式的样式：上部从琴肩部位起弯直接连到琴头；下部大致在雁足部位起一个弯，非常简捷，是流传较普遍的款式。（神农式形制存在争议）

凤势式

这一形制的特点是从琴头直接起弯或从岳山起弯，上边两个弯，下边两个弯，式样古朴而流畅，它是属于文人造琴的一种。

列子式

列子式和仲尼式比较相像，只是在琴头部位缺了两个角。

混沌式

混沌式古琴通体浑圆，琴头琴尾都是圆滚滚的，这种形制的琴无论怎么看起来都是圆萌萌的。

正合式

正合式是属于最素净的一种样式。明清以后，古琴形制的风格多趋向于华丽、繁琐，唯有一种样式例外，那就是正合式。“大巧若拙”一词在此样式上体现的淋漓尽致。此琴首 、颈、肩、腰等处，浑然一体，一线直下，无一丝变化。

绿绮式

相传司马相如的琴“绿绮”通体黑色，隐隐泛着幽绿，有如绿色藤蔓缠绕于古木之上，因而名为“绿绮”。现在，绿绮已经消失在历史的长河中了，但其形制却流传了下来，它也见证了见证了司马相如和卓文君的爱情。

师旷式（又名月琴式）

相传为春秋时期著名盲人琴师师旷所创，琴体在项腰间作圆月形，造型奇特，音韵如磬。