禁食与当代文化和价值观有一定冲突。对于人来说,禁食是一种不舒服的等候;对于属灵渴慕的肢体来说,是至高之上主的呼召和恩典。
当我们听从主的呼召,决意刻苦己心,悔改谦卑,禁食祷告的时候,请警惕小心,一直奴役和欺骗你的魔鬼怒吼尖叫着到处搬救兵来攻击你。
当你禁食开始的那时刻,就是一场战役爆发的开始,魔鬼和它的追随者恐惧你的决定,因为它们将失去很多黑暗的权柄和谎言骗来的权柄,它们将损失惨重。仇敌不会轻易放弃,所以我们这些身为耶和华神的精兵,更不能轻言放弃。
禁食祷告的呼召带来主的同在,带来大光,直射黑暗的阵营。
旷野|那些努力洗练生命的人|走近禁食者
禁食22日笔记
2019年12月4日
我12月04日清晨,开始禁食时候,净重68.7公斤。
2019年12月26日
12月26日凌晨,禁食结束时,体重净重61.5公斤左右,整个禁食过程体重降低7公斤左右。
本次禁食得到的启示和带领:
献给主的,主必纪念和奖赏;私下为自己保留的,瞬间会归于无有。(间隔5天两次被提示)
【过程】
(一)全禁食
第1-2天约56个小时,没有饮水,没有食用任何东西。
体重快速下降,减少了2公斤左右,排尿减少,声音变沙哑。
(二)开始饮水
第三天清早,内心的惶恐和各方面的恐惧开始张牙舞爪,上楼梯抬腿的判断微微有些失去平衡。
有轻微胸闷和呼吸不畅快感。
第三天早上7:00开始喝水。
喝水后,整个人如同满血复活,体力,信心和勇气完全恢复到禁食前的状态,胸闷消失,呼吸缺氧的恐惧消失,注意力能集中,情绪达到平静安稳,有平安和安息。
3-4天仅仅饮用清水,第4天外出服侍做工,坐中巴车接近9个小时,清早6:00起床,晚上23:00休息,体力精力各方面完全胜任。
关于祷告:第4天祷告了5-6个小时
(三)开始饮用牛奶
5-11天饮用牛奶(这段时间里有4天时间旅行600公里,外地办事,为亲人医治按手祷告数次)。
第10天饮用含盐的内蒙古奶茶。
没有明显体力虚弱的迹象,第11天下午饮用了3瓶酸奶。
(四)再次仅仅饮用清水
12-13天,48小时,停止饮用牛奶,仅仅饮用清水,体力下降,有开始轻微虚弱感,更多的是出现心理压力和恐惧,有各种思想和怀疑开始攻击我,让我质疑禁食的动机,禁食的目的,让我觉得自己喝牛奶是在作弊,不算禁食,这种禁食神不会纪念,这样长时间禁食会对身体造成伤害,禁食是徒劳的,神也许并不是那么真实……等等。
注:禁食喝牛奶,有很多属灵前辈都采取过,当代印度一位牧师撒都牧师,第一次7天禁食,就是每天饮用一杯牛奶,一样得到突破和主耶稣建立亲密关系。不要怕,神会带领每个人禁食的方式。
(五)开始饮用牛奶+豆奶+内蒙古加盐的奶茶
14-18天。
弱点:体力缓慢下降,同时精力也缓慢下降。
增强优势:注意力很容易集中,思路和脑力很清晰强劲,听觉和直觉越来越敏锐。
变化:承受杂音和烟味的耐力下降,对噪音,杂音,众人争吵和污秽言语的反感增加。
第18天坐车外出服侍,旅途上耗费了5个小时,虚弱感明显增加。已经无法同时和三个人很嘈杂的争论和交谈,不愿意说话,不愿意听抱怨和主题不明确的谈话,渴望安静和独处。
17天和18天有间断胸闷和缺氧感觉,时间很短暂,不超过5分钟,祷告的同时增加了两杯牛奶和豆奶。
(六)第19天
第19天,体重61.7公斤,禁食至今体重减了 7 公斤。
前两天偶尔出现的胸闷感和缺氧感觉消失。
渴望安静更强烈,不愿意随便开口说话。
第19天,2019年12月22日,这是第一个禁食的目标,已经达到,感谢主耶稣的保守。
有个很危险的误区,我大概有30分钟时间,期盼禁食结束的日子,期盼红烧牛肉和韩国拌面的味道,我已经开始体贴我的肉体,等待禁食结束的日子,并数算那个时间。
我不能偏移聚焦的中心,我要继续聚焦在恩主耶稣身上,聚焦在十字架上,聚焦在圣灵的微小声音和启示上。亲爱的圣灵,请帮助我。
(七)第20天
饮用清水12个小时,中午需要去排列节目,甲醛的刺鼻气味几乎要让我窒息,非常想请假不参与排练,但是有感动提醒我顺服,只好咬牙坚持,在甲醛洋溢的空气里呼吸,尽可能地喜乐。
回到寝室,连冲了两杯牛奶,补充完后,嗓子被甲醛刺激地疼痛感消失了。
晚上还要排练,还要在甲醛里面浸泡几个小时,禁食20天后,听觉,嗅觉和感觉极其敏锐,主啊,保守我不要被甲醛刺激晕过去。
求主医治释放我易怒的罪,求主给我加力量挪去总对他人不耐烦的罪,我决意离开这个罪。
(八)第21天
连续两次被攻击,一次是自己的老我的贪婪,一次是眼目情欲的沉沦。
一点点的不警醒就会留下破口,或者说破口一直存在,此刻被暴露出来。
今天被感动最多的信息是“改变”。
8.1
当敬拜是在圣洁的期盼中开始,它就会在圣洁的顺服中结束。
如果敬拜未使我们进入“更深的顺服”,
就根本没有敬拜。
站在永活的圣者面前,为的就是——改变……
在真正的心灵和诚实的敬拜中,
——“会有更大的能力进入我们心里的圣殿,”
——“会有更深的怜悯在我们的灵里增长。”
敬拜神为的是要改变。
8.2
自己的意志之中充斥着(隐蔽地很深)——“自立为王”的意念,尼布甲尼撒暴君隐藏在生命里。
8.3
生命必须改变,禁食祷告为主改变。
8.4
每一件事情的目标都不应该是指向自己,而为主耶稣。
8.5
保持谦卑,穿戴上全副军装,穿上谦卑战袍,求主用圣洁和爱充满生命。
8.6
在主的保守和恩典下禁食成功,生命更新,被圣灵充满的时刻,必然会为主大发热心——但是切忌做蠢事,凭借着主的恩赐和恩典去凭血气大发热心,比如去火烧教会,去发现牧长和同工的缺点,去发现老师的不足,批评论断在上的权柄,这就是“火烧教会”,很多做这种傻事情的都被管教的,切忌切忌!
8.7
要对灵里软弱的肢体更有耐心(尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的神,爱人就是爱神)
8.8
要对有明显恶习和被罪捆绑的肢体和同学更多忍耐和智慧的帮助,不要论断和嘲讽,甚至故意孤立排挤(当年众人没有用石头砸死我,如今我也不要用石头砸别人)。
(九)第22天
早上5:50起床,祷告2个小时,读书查圣经,默想后到11:00,身体信心和体能达到最近一周最佳状况,轻松完成了轻度锻炼,俯卧撑10个,并能在校园里小步慢跑。下雨温度下降,为保温室内也戴上帽子。
全天单单饮用清水,祷告5个小时以上。
渴望听见主的声音,渴望得到更多主耶稣的启示和带领。
9.1
献给主的,主必纪念和奖赏;私下为自己保留的,瞬间会归于无有。
9.2
效法众圣徒,以牺牲、禁食、谦卑为日常的生活,经常寻求主的面和旨意启示,时刻渴慕并行出来,分别自己为圣。
9.3
要站稳,与世界分别,在恩膏里站立,在父神的良善、纯全、可喜悦的旨意里站立。
9.4
你今天蒙召在全知全能大而可畏永生神的军队里,必为主冲进黑暗里夺回土地,转化团体、社区、城市、国家,强大的天使将与你一起作战,做你随时的帮助,24小时全方位保护你。
9.5
世人中无论如何鼎盛,他都不具有终极权威,草必枯干,花必凋零,他们岂会是永生神?唯独一真神的话永远立定!你疑惑时候,当渴慕寻求主,主必教导你。
9.6
打破肉体欲望辖制我的生命模式,彻底打破,一次不行,两次,两次不行三次,三次不行立志就来个100次1000次,直到主耶稣的心意满足,从主这里得到平安喜乐。
9.7
常常,某一餐的禁食,比长时间的禁食更重要。「神喜悦顺服,甚于献祭。」
9.8
不要贪婪,邵贵恩肢体在香港的一次24天清水禁食,仅仅得到两个异象。不要贪婪、欲壑难填地妄想一次禁食就得到全世界、得到瞩目的恩赐和能力,要为此意念认罪悔改。
9.9
「几世纪以来辛苦的耕耘,必须在日落之前的几小时收割完毕。」
但愿我们的禁食祷告,能彻底完成直到得胜,使我们撒出去的种子能够结实百倍,为主赢得丰硕饱满的庄稼。(邵贵恩)
9.10
万军之耶和华说:‘不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。’
9.11
禁食祷告亲近主耶稣,谦卑自己,寻求主的面,得着主耶稣的爱来浇灌,是值得用一生之久的时间操练,默默地操练,安静地操练的一个生命常态。
9.12
你无法传授你没有经历的事情。(——麦海士,二十九次禁食40天的弟兄)
9.13
“阿爸父神怎样差遣耶稣,耶稣也照样差遣我!”
9.14
约 14:12 我实实在在地告诉你们:我所做的事,信我的人也要做;并且要做比这更大的事,因为我往父那里去
“主啊,求你让他看见更大更奇妙的事情,并且能在你的心意里,做比我更美好,更有能力,更大的事情,一切都是为了荣耀耶稣基督荣耀的圣名,奉主耶稣的圣名祷告,阿们。”
9.15
主耶稣,我愿意跟随你到任何地方去,我愿意跟随你的带领。
主耶稣,无论你带领去哪里,我愿意跟随。
2019年圣诞日祷告打卡:
6:00-8:00(祷告60分钟+)
8:00-10:00(祷告60分钟+)
10:00-12:00(祷告30分钟+)
14:00-16:00(祷告60分钟+)
16:00-17:00(祷告30分钟+)
17:00-18:00(祷告60分钟)
19:00-23:00(祷告20分钟)
全天祷告合计5个小时以上。
禁食结束时,体重净重61.5公斤左右,整个禁食过程体重降低7公斤左右。
2019年12月26日早晨5:50开始食用粥类食品(热粥),食用量一两,观察4个小时后,肠胃没有任何异常,开始继续每次食用一两粥左右(热粥),中间间隔40分钟至4个小时,少食多餐,连续食用粥一整天,体力快速恢复,按照平日运动量锻炼逐步恢复,已经恢复俯卧撑40个。
(十)本次禁食过程中被装备更新的领域
改变(认识到自己的污秽和生命的弱小,愿意更多求神带领改变)
节制(清晰了一点点看见,眼目的情欲和肉体情欲的捆绑,并今生骄傲的捆绑)
忍耐(治死老我和肉体的过程,有争战,有呼求,有等待,训练凭借信心等待的忍耐力)
信心(对神的信靠更多,信心是在经历中神的恩赐恩典)
对贪婪的争战
对各种欲望的争战
与主耶稣的亲近
圣灵保惠师同在的加强(与主的亲近感增强了,祷告时候神同在的确据更加增强,为其他人祷告时候,有很多人体验到神的降临和同在,两次为信徒肢体祷告时候,4位肢体大声赞美神,后询问得知有神的灵充满他们。)
祷告的能力被增加
代祷的能力被增加
医治的信心被增强
对他人的好感增强
人际关系和社会关系有良性转化
对牧长和上位掌权的权柄尊重和顺服增强
愿意自己被改变
立志预备不断改变更新自己
期待盼望下一次被主呼召的禁食和改变
愿操练跌倒不气馁的心志
愿意看到别人比自己强
渴慕更多的被炼净
用笔记的方式得到感动和交通的模式(同时方言祷告),有感动和启示一样的带领
我可以长期触摸着病人为病人方言祷告求耶稣医治他
12月23日得到启示,下一次禁食的时间,很遥远,2020年受难日以后(需要查验,等待确认。)
(十一)赛58章列举的十二项禁食祷告的好处
11.1启示
11.2医治与完全
11.3公义
11.4神荣耀的同在
11.5祷告蒙应允
11.6持续地引导
11.7心满意足
11.8更新
11.9力量
11.10持久的工作(水流不断的泉源)
11.11未来世代的兴起
11.12恢复
注意:
1、禁食后恢复饮食的方法是先吃流食,慢慢转为半流食,在转为吃软质食物,在慢慢恢复正常饮食。
2、原因:禁食让胃严重萎缩,突然大量用餐会导致胃涨严重会危及生命。先吃流食,让胃慢慢适应吸收,逐步恢复胃功能。
默想神的真实和权柄,文字部分只是为了能记录和发表,主要内容在录音中,从信仰和生活方面思考如何对待和进步关于信仰的话题。信仰是真实关于未来一切的事情,歌罗西书3章11节说的,基督是一切,又在万有之中。
《圣经》中说先知是受神启示的人,能传达神的旨意,能预知未来。
在宗教信仰与世俗世界中,先知原本是指对宇宙、人类社会或自然科学方面的大事有较早了解或准确预言的人。
犹太教、基督教和伊斯兰教等宗教都有先知这一概念。在宗教信仰领域,先知对未来的描述来自于造物主的神示。
圣经中四大先知是:
1、以赛亚:Isaiah,意思是“耶和华的救恩” 。是《圣经·旧约》中的人物,是《以赛亚书》的作者。在其生活的年代以先知的身份侍奉上帝。
2、耶利米:Jeremiah,意思是“主设立的” 。是《旧约圣经》中《耶利米书》和《耶利米哀歌》的作者。他被称作“流泪的先知”,因为他明知犹大国远离上帝后,所注定的悲哀命运,但不能改变他们顽梗的心。
3、以西结:Ezekiel,意思是“神必赐力量” 。是圣经记载的一位祭司,基督教将以西结当作圣徒和先知。犹太教认为以西结书是经典的一部分,认为以西结是第三位大先知。
4、但以理:Daniel,意思是“神是我的审判官”。是《旧约圣经》中的大先知之一。历来犹太教与基督教会都同意但以理是本书的作者。
《圣经》又名《新旧约全书》,由《旧约》《新约》组成。圣经还是一部史学巨著,是考察希伯来民族史、古代犹太教和初期基督教发展史的首要依据。它囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。
大先知书:旧约先知著作的前四卷(《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》、《但以理书》)。
小先知书:旧约先知著作剩下的十二卷(《何西阿书》、《约珥书》、《阿摩司书》、《俄巴底亚书》、《约拿书》、《弥迦书》、《那鸿书》、《哈巴谷书》、《西番雅书》、《哈该书》、《撒迦利亚书》、《玛拉基书》)
但以理事迹:
但以理于犹大王约雅敬在位的第三年被迦勒底人的军队俘虏到了巴比伦的腹地。巴比伦王尼布甲尼撒拣选了很多俘虏中的希伯来青年作王国的侍者,但以理便是其中之一。但由于那些饮食是经过祭祀偶像,但以理和他的三个伙伴拒绝吃国王所赐的饮食。
圣经里以此引证但以理是最圣洁的人物之一,譬如以西结书里讲述但以理是“可以用自己的公义救自己的人之一”。但以理凭借神所赐予的智慧,为尼布甲尼撒王解了巨像的梦,被提升为巴比伦的总长。据圣经所记载,但以理一直活到了波斯王居鲁士时代,也就是说他最少活了80到90岁。