在观世音菩萨圣诞日前后，上海玉佛禅寺于大雄宝殿启运慈悲道场，开展为期7天的诵持《普门品》共修。

2020年3月13日，《普门品》共修第六日，寺院法师如法如仪诵持，众善信可在家跟随法师音频一同诵持，诵经功德，悉皆回向。

观世音菩萨观世间一切声音，寻声救苦，菩萨以一法身普现于一切众生心，指引众生从苦恼中解脱。因为这些种种因缘，佛陀向闻法的众人开示，“汝等应当一心供养观世音菩萨。”

听到佛陀这样讲，无尽意菩萨不假思索地解下自己脖子上所戴的宝珠璎珞，这串串珠价值连城，现在就把它供养给观音菩萨了。

有的朋友就想，啊，我没有什么价值连城的珠宝可以供养观世音菩萨怎么办？佛陀开示：“汝等应当一心供养观世音菩萨。”一心就是信心的意思。若秉持一心供养，则一花一果，一香一水，皆无上功德。

供养是奉养的意思，对上有亲近、奉事、尊敬的意思；对下有同情、怜惜、爱护的意思。我们供养给菩萨的香花、净水、香油、鲜果，表达了佛弟子对菩萨的亲近和尊敬之意，每一件都是“珍宝”。

仁者，指仁慈有德的人。菩萨与菩萨之间称呼彼此，就用“仁者”。无尽意菩萨对观世音菩萨说：“仁者！受此法施，珍宝璎珞。”

布施里有财施、法施、无畏施。当时无尽意菩萨供养观世音菩萨时，在他的心里并没有认为这璎珞珠是一种值钱的东西，他就是愿意把自己所喜欢的东西，诚心诚意地来供养观世音菩萨，他不想它值多少钱。

可是为什么经文上有说：“价值百千两金”呢？这句是阿难尊者在结集经藏时加上去的。当时无尽意菩萨并没有说值多少钱。他就是以他的真心来供养观世音菩萨，彼此间并没有这种“财”的观念。

有的朋友想，佛教里要学习的东西太多了，念了《楞严咒》，又要念《大悲咒》，现在还要念《普门品》，要做这么多的功课，我们哪里有那么多时间呢？

佛法如同大海，这位朋友连一滴都没喝就嫌多了，那将来这大海的水一定是喝不完的。不过，只要尽你的力量，需要多少就饮多少，佛法是取之不尽，用之不竭的。

妙音观世音，梵音海潮音，

胜彼世间音，是故需常念，

念念勿生疑，观世音净圣，

于苦恼死厄，能为做依怙，

具一切功德，慈眼视众生，

福聚海无量，是故应顶礼。

南无大慈大悲观世音菩萨！

南无大慈大悲观世音菩萨！

南无大慈大悲观世音菩萨！