何锋/文

命理学认为，火有两种，即阴火与阳火，表现在天干，则是丙丁之分别；表现在地支，则是巳午之别。

丙火属阳，类同太阳，炎炎炳照。为火之兄长，朝气蓬勃，热情开朗，适合各种社交活动，但也容易被人误解，认为好大喜功。

故说：“丙火猛烈，欺霜傲雪，能锻庚金，逢辛反怯；土众成慈，水昌显节；虎马犬乡，甲来成灭”。

丁火属阴，类同灯火，炉火，火势不稳定，得时有力，失时无力；为火之妹，有外静内进，思想缜密的特性，但也容易陷入心机与多疑的缺失。

故说：“丁火柔中，内性昭融；抱乙而孝；合壬而忠；旺而不烈，衰而无穷；如有庶母，可秋可冬”。

火在地支，就藏干人元用事而言，巳中藏丙，等同阳火；午中藏丁，类似阴火。但就气性而言，巳居六位，则属于阴；午居七位，则属于阳。

故此，巳中藏干虽然属阳，但属于阳居阴位；午则属于阴居阳位。这是巳午火与其他地支不同之处，其干支用法也就明显不同。

就气性而言，巳属于生气，午属专气，在与其他地支交道时，原则上专气不会轻易改变立场了；而生气则不同，立场改变得非常迅速。

因此，要论地支巳午之火的作用，不可不论干支匹配，地支气性的组合。比如，地支见巳，如果天干透丙，则巳午皆具有丙火的气质。

如果丙不透而透丁，或者丁也不透，地支午火则具有阳刚猛烈之质能；但也要关注其他地支对于午火的影响力。

这样一来，对于天干透出了丙的巳午火，则不怕壬水相济；所谓“水辅阳光”，不甚奇美。

总体而言，地支巳午的作用，会因为自身特性，旺衰程度，以及命局组合、干支匹配，呈现出不同的作用变化。

一、地支“巳午”火，在不同环境下的变化特点；

正常情况下，巳午火原则上能发挥出：“生土、泄木、耗水、克金、助火”的固有的、本性的作用。因为，这是巳火的天赋与职责。

但随着岁运的介入，以及命局的组合环境的变化，其旺衰程度，则也会发生变化，使它们不能发挥自己本来的固有作用。

这个时候，巳午火就或许不能生土、泄木；或者耗水、克金，以及助火了。比如，如果巳午火当令，或者在命局中处于中和，又得生源，则发挥出正常作用。

反之，巳午火失令，或者在命局中处于弱势，又无生源；则无法正常履行其职能。木多则火塞，水多则火灭，土众则成就土，金多则改其性（但午原则上不会轻易改变）。

其他的情况，则看八字以及岁运介入之后的情况变化。比如，巳逢丑则拱金，逢酉则合成金，巳酉丑三合金局；寅午戌则合成火局；巳午未则三会火方。

同时，需要明确一点的是，巳午也是土根，或者戊己土的禄旺之宫，见戊土则变化多端。

通常情况下，甲乙木日干遇巳午火以食伤论；丙丁火日干遇巳午火以比劫论，或叫丙丁火的禄刃；

戊己土日干遇巳午火以印星论，但禀令巳午，亦可以看成禄刃；庚辛金日干遇巳午火以官杀论；壬癸水日干遇巳午火以财星论。

二、地支“巳午”火，因不同环境变化作用与用法；

1、巳午火生土的环境要求；

巳午火要能正常发挥生土的特性，必须具备以下条件：一是，巳午火临月建就能生任何位置的戊己辰戌丑未土；

二是，巳午火在年、日、时的位置，一般能生临近之支；隔支与遥支一般不能生之，只能生像。

但特殊情况下还是能生的，比如巳火在年支，戌土在时支，中隔午火、未土，因为午火是巳火的比劫，而未土是燥土，巳火不受制；

这个时候，巳火就能生完未土，再生戌土；或者说巳火生未土，未土加力，再帮戌土；

又比如，年柱与日时，天干相同，或者能产生相合的关系的，这样的两组干支，也具有地支相生的能力与愿望。

三是，巳午火能生自己本柱的天干戊己土，而不能直接生非本柱的天干戊己土，它只能通过干支之间的作用关系而发挥间接的生助作用。

比如，年支巳透出了丙，而戌又是丙火的库；或者年支的透干之物，可以具有生戊己土的渠道。

2、巳午火不能发挥生土作用的环境要求；

地支巳午火，不能发挥出生土的作用，一是，巳火被合化为它物，就不能生土了。比如：地支有巳火，局中或者岁运见酉金与丑土，而土金的气势较旺；

那么，在这种情况下，巳酉丑三合金局，巳火因合而化成金，巳火已经不是火了，而变成了金，自然就不能生土了，反而泄土。

其实，这也是巳火与午火的区别，午火不管遇到什么六合、三合、三会，午火并没有因合而改变火的的性质，只会加大午火的力量，它是能生土的；

这就是，为什么同样是火为用神，而走巳运不吉，或者吉不显著；而走午运大吉的根本原因。

二是，巳午火弱，又无生源，被左右旺水所制，巳午火熄灭，巳午火就不能生天干之土，也不能生隔支与遥支之土了；同时，因为临近是水，所以，也就不存在巳午火能否生临近之土的问题；

三是，当命局火旺极，土太弱不受生，命局呈现出典型的“火旺土焦”的物极必反现象，这时的火不能生土，反而克土，这是另一种变化的克。

四是，命中巳午火极弱，命中遇到旺木，命局中呈现出木多火塞的情况，这个时候，巳午火也具有极难生助土的特性。

五是，巳火遇到合绊，也无法正常履行生土的作用。比如，命中巳火在原局，岁运遇到申，巳申合绊，也不具有生土的功能。

但巳丑合，虽然拱金，如果天干透出丙丁、戊己，或者原局、岁运金不旺，则巳火可以生土，或者同时发挥出生土与拱金的作用。

六是，午火遇到燥土，生土的能力与遇到湿土，其生火的能力会有显著的不同，原则上午火遇到燥土，生土与拱火的能力皆有；但遇到湿土则只能生土。

3、巳午火能发挥出泄木作用的环境要求；

地支巳午火，要能正常发挥泄木的作用，必须具备以下条件：一是，巳午火临月建，就能泄任何位置的甲乙寅卯木；

二是，巳午火在年日时一般能泄临近之支，隔支与遥支一般不能泄之，但特殊情况下还是能泄的。

比如：午火在年支，卯木在日支，中间隔巳火，因为，月柱巳火是年支巳火的比肩，因为它们是同性，自然年柱巳火也能泄日支卯木了；

三是，巳午火能泄自己本柱的甲乙木天干，而不能直接泄非本柱的天干甲乙木，它只能通过干支之间的作用关系而发挥间接的宣泄作用。

比如，地支见寅午合局，或者天干透出了丙丁火，原局或者岁运又具有泄木路径。

四是，巳午火能泄木，就五行力量来说，要两者之间，力量差不多；或者火处于优势，至少其中巳午火，不能陷入孤弱无助，相对处于中和。

4、巳午火不能发挥泄木作用的环境；

巳午火不能正常履行泄木的功能，一是，巳火被合化为它物，就不能生泄木了。比如：地支有巳火，而又见酉金与丑土，而土金的气势较旺；

那么，这种情况下，巳火因为见酉丑三合金局，巳火因合而化成金，巳火已经不是火了，而变成了金，就不能泄木而是克木；

二是，巳午火被左右旺水所制，巳午火熄灭，巳午火就不能泄天干之木，也不能泄隔支与遥支之木了。因临近是水，也不存在能否泄临近之木的问题。

三是，八字原局，或者岁运中的木，过于强旺；或者，木性阴湿，巳午弱势，又不见丙丁出干烘烤，这种情况下，就是湿木无炎，发挥不出泄木的作用。

5、巳午火能正常发挥耗水作用的环境要求；

地支巳午火，要能正常发挥耗水的作用，必须具备以下条件：一是，巳午火临月建就能耗任何位置的壬癸亥子水；

二是，巳午火在年、日、时的位置，一般能耗临近之支，隔支与遥支一般不能耗之，但特殊情况下还是能耗的。

比如：巳火在年支，子水在日支，中隔巳火，因为月支巳火是年支巳火的比劫，因为它们是同性，自然年支巳火也能耗日支子水了；

三是，巳午火能耗自己本柱的壬癸水天干，而不能直接耗非本柱的天干壬癸水，它只能通过干支之间的作用关系而发挥间接的耗损作用。

一般说来，就看巳午火在天干透出情况，以及天干耗水的路径；同时，要注意八字原局，岁运与年与日、时天干是否具有合同，或者处于同一屋顶的关系。

6、巳午火无法正常发挥耗水作用环境；

地支巳午火，不能正常履行耗水的作用，一般情况下，地支巳午火不能耗隔支、遥支与非本柱的天干的水；

还有，就是巳火被合化为它物的情况下，就不能耗水了，比如地支有巳火，而又见酉金与丑土，而土金的气势较旺；

那么，巳酉丑因三合金局，巳火因合而化成金，已经不是火了，而变成了金，自然就不能耗水了，反而生水。

如果命局水为用神，那么遇到巳运就会因祸得福、遇难呈祥了；反过来说，如果水为忌神，遇到巳火与酉丑三合金局生水，本来为吉，反而因合反凶了。

而午火，只有在左右临支为水所克的情况下，才不耗本柱天干之水，更不能耗其它天干之水。

另外，巳火在被申金合绊，或者合化水局的情形下，也具有不能正常发挥耗水的功能；但如果申孤弱，而巳旺或巳有生源的情况下，则可发挥耗水的功能。

7、巳午火能发挥正常克金的环境要求；

地支巳午火，要能正常发挥克金的作用，必须具备以下条件：一是，巳午火临月建，就能克任何位置的庚辛申酉金了；

二是，巳午火在年、日、时的位置时，一般能克临近之支，隔支与遥支一般不能克之，只论克像。但特殊情况下还是能克的。

比如：午火在年支，申金在时支，中隔巳火、午火，或者月逢寅卯木，因为巳午火已经当 令，拥有强大的生克权，年支权利是仅次于月令的号令之物；这个时候，巳午火就能克时支申金了；

三是，巳午火能克自己本柱的天干庚辛金，比如庚午、辛巳，这里午火能克庚金，巳火能克辛金；

而不能直接克非本柱的天干庚辛金，它只能通过干支之间的作用关系而发挥间接的克制作用。

比如，巳午出干了，原局、岁运又具有制克庚辛金的路径；又或者，本柱天干与它柱天干具有合的关系，同一屋顶的关系。

8、巳午火无法正常履行克金的八字环境；

地支巳午火，无法正常履行制克庚辛申酉金的情形：第一，地支巳午火，不能克隔支、遥支与非本柱的天干的金；

第二，就是地支巳火，被合化为它物的情况下，就不能克金了，比如地支有巳火，而又见酉金与丑土，而土金的气势较旺；

那么，因巳酉丑三合金局，巳火因合而化成金，巳火已经不是火了，而变成了金，自然就不能克金了，反而助金。

如果，命局金为用神，那么遇到巳运就会因祸得福、遇难呈祥了；反过来说，如果金为忌神，遇到巳火与酉丑三合金局帮金，本来为吉，反而因合反凶了。

第三、午火只有在左右临支为水克的情况下，不克本柱天干之金，更不能克其它天干之金了。

第四、地支巳午火，地支见湿土紧贴，比如，辰、丑，一般情况下，也发挥不出制克金的本能，反而成为金的源头；

如果再见的是燥土，比如戌未，戌未天干又不见壬癸，则巳午火原则上可以制克金。当然，冬天、深秋出生的人，燥土与巳午，制克不了庚辛金，巳午发挥的作用，就是暖金的角色。

9、地支巳午火，能发挥助火作用的环境；

地支巳午火，要正常发挥助火的特性，必须具备以下条件：一是，巳午火临月建就能助任何位置的丙丁巳午火了；

二是，巳午火在年日时的任何位置，都能帮助任何位置巳午火；三是，巳午火能助自己本柱的天干丙丁火；比如：丙午、丁巳。

四是，巳午火只有落在月支、日支，才能直接帮助日干之火；如果落在年支、就不能直接帮助日干之火；大多需要，通过其它渠道才能帮助到日干火。

比如，年支之火需通过年干火、月干火才能帮扶日干；或者月支、日支都是火，也能起到间接帮扶作用；

而时支之火，需通过日支与时干的火才能帮助到日干之火；但时支支火，只要不遭遇严重冲克，亦可视为日干禄刃，有生源更佳。因为，时辰乃命中小气候。

另外，如果年支与时支都是巳午火，那么，它们通过彼此联手就可以帮扶到日干之火，这又是一种帮扶渠道；

也就是说，巳午火，如果落在月支或日支就能直接作为日干火的强根；而单独落在年支是不能作为日干火的强根的，充其量只是一个假根而已。

五是，无论巳火火在命中任何位置，只要这个巳午火，具有生源，也未遭遇严重冲克，又或者月令禀生旺之气，就有助火的功能。

10、巳午火无法正常履行助火职能的情形；

地支巳午火，无法正常履行助火职能，大体有以下几种情况：一是，地支巳午火，单独落在年支与时支，命中或者岁运，其它位置缺乏的火木引助的情况下，是不能助力到日干之火的；

第二，就是巳火被合化为它物的情况下，就不能助火了，比如地支有巳火，而又见酉金与丑土，而土金的气势较旺；

那么，因为巳酉丑三合金局，巳火因合而化成金，巳火已经不是火了，而变成了金，自然就不能帮火了，反而耗火。

如果，命局金为用神，那么遇到巳运就会因祸得福、遇难呈祥了；反过来说，如果金为忌神，遇到巳火与酉丑三合金局帮金，本来为吉，反而因合反凶了。

而地支午火，只有在左右临支为水克的情况下，不助本柱天干之火，更不能助其它天干之火了，巳火同理。

第三、命中巳午火孤弱，再逢旺土，尤其是湿土，巳午火助力火的能力就很弱，湿土的话，几乎起不到任何助火的作用，因为，旺土湿土晦火。

第四、命中巳午火孤弱，再见旺木，尤其是湿木、阴木，木多火塞，巳午火也不能达到助火的作用。

11、巳火与午火之间，谁的力量较大；

一般说来，巳火含金质，又是金的长生，也很容易因合而化为它物，自然巳火的火力，没有午火强大；

同是，地支午火，因为气专，一般会因合会，反而加强了火的力量，所以午火的力量要比巳火为大。

但是，巳如果没有庚辛、戊己出干，且丙火出干，命中获得生源了；又或者巳多，禀令，则巳火具有猛烈的生命力，这个时候，巳火的力量类同午。

比如，地支寅巳申三刑，如果寅巳旺，制克申金的力量，就非常强大；而午火再旺，制克申的力量也不及同等情形下的巳。

另外，就是巳对付申，午对付酉，力量更为显著。总体而言，关键的还是看命局、岁运干支配置环境。