文/大侠范儿【侠风文化】

他聪慧好学，二十多岁就成为皇帝的老师；他在张居正得势时不奉迎，失势时却站出来为其“讲情”；他反对一味因袭复古，诗文俱佳，为“一时文学之冠”；他心忧百姓，为政以德。这就是明代的济南著名政治家、史学家、文学家于慎行。

开篇小诗

二十帝师公无私，襟怀坦白有德行；

三起三落忧百姓，文学之冠留美名。

少年高中 二十帝师

于慎行，字无垢，号谷山，明代济南平阴人，著名政治家、史学家、文学家。

少年聪慧极赋天资，又学习勤奋的于慎行，十四岁试童子科，成为郡县第一的小才人；十七岁时山东乡试中举人；二十三岁会试中二甲进士。

初入官场仕途，于慎行被选为庶吉士；后升任翰林院编修、修撰；二十多岁的他就成为了皇帝的日讲官；可见其才学多么出众。于慎行陆续为皇帝授课十多年，后来他竟成为了万历等三代皇帝的老师。

三起三落 刚正不阿

于慎行的品德，和他的才学一样出众，从不为权贵折腰，又心系国事百姓事。于慎行曾受业于一生刚正的济南同乡大学士“天官”殷士儋，深受其风骨影响；这从他一生三起三落的官场坎坷可见一斑。

编修《世庙实录》为史官时，于慎行却因为官俸太微薄，生病无钱医治而辞官回家。当张居正私心“夺情”时，刚正不阿的于慎行则站出来反对张居正，之后被迫辞官归家。当山东乡试的官员名字被泄露时，身为礼部尚书的于慎行，一个人揽过所有责任，而再次辞官。于慎行坚守正义，即便屡屡碰壁，仍然是九死不悔。

大才大德 忠厚正直

刚入京城为官时，曾经的济南老师劝他去拜见首辅高拱，于慎行始终不从。当张居正为首辅时，特别赏识提拔于慎行，而他则坚定支持张居正的改革，却从不献媚讨好。当张居正生病时，无数官吏上泰山为他祈福，唯独坚持性情操守的于慎行不去；当张居正被扳倒去世后，无数官吏站出来历数张居正的罪过；只有于慎行敢于大胆站出来为张居正说情，坚持请求万历皇帝念及张居正的功劳，给张居正的老母亲和幼子留下了一所府宅和十顷田。

当万历皇帝不立东宫太子，而偏心意欲让郑贵妃的儿子为储君时，于慎行坚持大义，多次上书力谏定立国本，因此多次惹怒万历皇帝；虽然多次受罚，但他仍然坚持上疏，最后在众人的努力下，终于确定长子的太子之位。

于慎行不是不知官场险恶，但就是从不同流合污，他坚持行事合“大义”，为政以德是他的信仰，为人臣要有德望,有才望,有清望。于慎行学识出众，从政光明廉洁，聪慧好学心胸坦荡忠厚平恕是于慎行的真实写照，有明朝“一代完人”的美誉。官场起伏中，也因刚正廉明，位居资政大夫、太子少保、礼部尚书兼东阁大学士，人称于阁老。后来朝中共同推举阁臣，首推忠厚正直的于慎行。

心系百姓 畅游山林

于慎行是平阴县古代在朝中任职的众多官员职务最高，成就最大的一位历史名人。他为官数年，从不贪财；所得赏赐之物都是分给大家共享。

当寺庙和朝廷有一些施米周济穷人的行为时，于慎行对此不屑一顾，他思考的是官员为政不利才造成的穷苦，进而对百姓命运思考和关怀，而不是面子工程。他推动朝廷官员们为政廉明办实事，才能减少贫穷。

官场起伏中，于慎行前后归隐家乡近二十年，此期间他在畅游泰山等地，济宁、泰安一带留下不少诗文；他曾在家中种植菊花，盛开之时，则坐于花下，与每朵花邀酒一杯；情志也是难得的怡然自得。同时他更时刻心忧百姓饥苦，诗作中多有表达。

诗文俱佳 襟怀坦白

于慎行诗文俱佳，反对一味因袭模仿“复古”的弊病；其诗文“春容弘丽，一时推大手笔”，被推称“文学为一时冠”。此期间于慎行对于过路来访者一律以生病推辞，在家读书著述是他的乐事。著有《谷山笔麈》、《谷城山馆文集》、《谷城山馆诗集》、《读史漫录》，《兖州府志》等多部著作。

在被首荐入阁时，六十二岁患病在身的于慎行，在坚辞不允下只得上京赴任，十多天后病逝。而其死前仍在起草劝谏奉章操心国事；“吾终不能报国矣”!于慎行死后归葬于平阴，万历皇帝特赐数十颗白皮松树为恩师守陵；昭示着一代名臣正直真诚、襟怀坦白的高风亮节。

一家之言拒绝过度娱乐化！济南名士多，且看下回继续。