练习钢笔字也可参照写毛笔字的办法，但要注意几点：

一，用指运笔，不用腕运。

二，不用逆笔回锋。

三，注意横平竖直，掌握重心，大小得宜。

四，注意用笔轻重。

如果走行书路线，建议临一下《曹全碑》，然后直接写怀仁的《集字圣教序》，不建议先学唐楷，笔法根本不一样；

如果走楷书路线，临完今人的之后直接找一个自己喜欢的帖开始临，推荐褚遂良《圣教记》、《灵飞经》以及文征明小楷。

本人才疏学浅，说说书法当中的“婉约派”：

一、隶书篇：

传世的隶书很多，但是大都雄放态肆、宽博厚重或是古拙雄浑，不能算在“婉约”一类里面。秀丽飘逸的行书很少：

1、《曹全碑》：

曹全碑，全称“汉郃阳令曹全碑”，东汉时期的碑刻，汉代隶书的代表作品，风格秀逸多姿和结体匀整著称。

注：此帖不建议初学者学习，容易流俗。

2、《孔宙碑》

《孔宙碑》全称《汉泰山都尉孔宙碑》，碑主孔宙，是孔子的第18世孙，是大名鼎鼎的“建安七子”之一的北海太守孔融的父亲。碑文称颂孔宙，价值不大，但其书法精美，是汉隶中的精品。

3、《刘熊碑》

此碑古而逸，秀而劲，疏密相间，奇正相生，神明变化，拟于古文。

二、楷书：

每个时代的楷书各有不同，风格亦是多样：

1、卫夫人《稽首和南帖》

卫夫人，非常少见的女性传奇人物，师从钟繇，是大名鼎鼎王羲之的启蒙老师。她的作品传世的只有18行，世称簪花小楷。

2、王羲之《黄庭经》

王羲之小楷，一百行。原本为黄素绢本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流传。此帖其法极严，其气亦逸，有秀美开朗之意态。

3、虞世南《孔子庙堂碑》

虞字端庄、高雅、华贵。

对虞世南的书法感兴趣是最近几个月的事情，比较而言，欧阳询的字显得刻薄。

可惜虞世南传世作品太少，否则，，，，四大家可能就没有欧阳询了。

4、褚遂良《圣教记》（不是圣教序啊）

褚遂良的字看似纤瘦，实则劲秀饱满；笔法上方圆兼施，逆起逆止；横画竖入，竖画横起。全碑婉媚遒逸，波拂如游丝。

5、薛稷《信行禅师碑》

这位可能知道的朋友并不多，传世作品很少，却是初唐四大家之一。

书法和褚遂良非常相似，但是用笔纤瘦，结字疏通，又自成一家。

这个碑开了廋金体的先河。

6、《灵飞经》

这个不说了，硬笔书法界名气最大的一本古帖。

7、宋徽宗的廋金体

运笔飘忽快捷，笔迹瘦劲，至瘦而不失其肉，转折处可明显见到藏锋，露锋等运转提顿痕迹，是一种风格相当独特的字体。

宋朝楷书只推荐这一个，这是一位被皇帝耽误了的艺术家。

8、赵孟頫《道德经》

赵孟頫的小楷代表作之一，书于延祐三年，时年六十三岁，字体工整秀丽，笔法稳健，独具风格。

9、文征明《落花诗》、《琴赋》

文徵明以兼善诸体闻名，尤擅小楷和行书。他的小楷师承晋唐各家，主要学于钟繇、王羲之、王献之、虞世南、褚遂良、欧阳询等，不仅精细工整、法度严谨纯熟，且笔锋劲秀、风格俊雅。至八十岁后的小楷尤见功力。

三、行书

楷书有欧颜柳赵等等很多体，每个书家的风格都不尽相同。

而行书只有王体（二王）、颜体两个路子，古往今来学颜行的也有不少，但名家不多，所以只盘点二王这个路线的一些贴。

1、怀仁《圣教序》

学习书法，《圣教序》是无法绕开的一个帖。

由于帝王的喜爱提倡，又有群臣的附和，更因为其“志气和平，不激不厉而风规自远”的道媚劲丽的书风，确为后世所钦仰，千百年来被尊为“书圣”，被书法界奉为圭臬。

2、赵孟頫《秋兴赋》、《洛神赋》

赵孟頫的行书端正匀称、优美潇洒的字姿、圆润灵秀的运笔、密中有疏的布局；同时，又呈现自身的追求，象比较丰腴的点画，轻捷的连笔，飘逸中见内敛的运锋，端美中具俯仰起伏的气势，都显示出他博取众长而自成一体的艺术特色。