作者：乔永胜
（一组汉朝服饰图片）
封建时代，重男轻女现象一直很重。花木兰代父从军的故事许多人都知道，这是巾帼不让须眉的武故事。我们今天要说的，却是缇萦上书救父的文故事。
（一）父耿直惹祸上身
主人公缇萦出生在汉文帝时期，父亲是齐王府管理仓库的主管，复姓淳于，名意。人们有时也称他为“太仓令”、“太仓公”或“淳于公”。
这位淳于意有个个人爱好，喜欢钻研医道方术，对《黄帝内经》、扁鹊的《脉书》都有深入的研究。
淳于意当了太仓令后，由于工作清闲，为他钻研医术提供了方便。这时候，他又拜到当时名医公仆阳庆门下得了真传，医术突飞猛进。这又为他悬壶济世找开了门路。
这淳于意虽然是个业余大夫，但治病救人，终归是积德行善，救的人多了，也就逐渐有了些小名气。
俗话说，人怕出名猪怕壮。人有了名声后，找的人自然就多了。但淳于意这个人性格里有些倔强劲儿：我替人看病是属于业余爱好，全凭个人兴趣。你病人有什么要求，不是我这个非专业人士的职责范围的事儿，我管不了那么多。于是，一般病人自然也是拿他没办法，而那些头脸的人则会怀恨在心，伺机报复。
也该是命里有劫，淳于意在一次无意间得罪了自己的顶头上司——齐王府的丞相。于是，没多久祸从天降，淳于意被安上贪污渎职的罪名被逮捕，解往长安接受审判。
依照汉朝的法令，贪污渎职的罪非同小可，不是被黥面（在脸上刺字）就是被砍断手脚，甚至死刑。
一听到自己被定罪，淳于意自然是惊悸不已，全家大小也吓得面无人色，哭做一团。淳于意万分伤感地对夫人说：“你为我生了五个女儿，紧要关头却没有男丁可以派上用场，这可怎么办？”
（二）解父忧缇萦上书
也许是为父亲的遭遇愤恨，也许是被父亲的忧愁感动，这时候，年方十五岁的小女儿缇萦提出，愿意随父起解西入长安，一路上照顾老父的行程。同时，伺机向皇帝上书，愿入官为奴，代父赎罪。
事情到了这般地步，死马就当活马医吧。缇萦愿意随父同行，自然也是全家人的希望，尽管这希望看起来无限渺茫。于是，在解差的催促下，父女俩简单收拾了些衣物，踏上了前途未卜的路。
在路上，淳于意利用投宿驿站的休息机会，为好多慕名求医的人，诊治了不少疑难杂症。
静下来后，淳于意却想，尽管大家都说汉文帝是个非常贤明的天子，然而他住在皇宫中，自己这个年仅15岁、还没见过世面的女儿怎么能够见到呢？即使见了皇帝，他会相信一个小女孩的话吗？淳于意一路上仔细观察缇萦，小女孩一直在思索，为了写好上书皇帝的状纸，时不时的也和父亲商量措词、话语。
但再怎么努力，贵为天子的皇帝，真的会那么容易见到吗？还是算了吧！
淳于意带着绝望的心情走进大牢。
（三）有心人感天动地
淳于意的担心不是没有道理，缇萦这个只有十五岁的乡间女孩，之前从未出过远门，更没有到过长安这么繁华的大都市。在都市熙熙攘攘的人群里，娇小的缇萦就像落入茫茫大海，立即显得手足无措，投诉无门。
于是，急得像热锅上的蚂蚁的缇萦，只能到处逢人就问，逢门就进，不失时机地打听皇帝的消息，却始终不得要领。
看到一个女孩子焦急又无助的到处乱跑，有好心的官差就告诉她，最近皇帝会外出打猎，碰到碰不到就看你的运气了。
在这么长时间的跌跌撞撞中，缇萦终于知道，皇帝出行必定是车骑络绎，旌旗蔽空，随从如云，行动如风，但是也一定会戒备森严、警卫重重，即使自己能度生死于度外，怎么才能成功犯颜拦驾、上书救父呢？
好心人还提醒缇萦，你犯颜拦驾一定会惊扰圣驾，这可都是大不敬的举动。如果胆敢这样做，弄不好就会脑袋搬家。
一般来说，时机掌握不当，或是被警卫认为是刺客，就会立即格杀，什么上书救父，都成了泡影。
但是，缇萦心里却想，父亲入狱，家已不家，自己为父上书，早已是置生死于不顾了。如果连试一试的勇气都没有，还谈什么舍身救父呢？
经过仔细的询问和观察，缇萦最终选定了灞桥作为她犯颜上书的地方。
或许是缇萦的诚心感动了上天，也该是成就缇萦的心愿。
一个秋意萧瑟的清晨，汉文帝的车骑终于浩浩荡荡的出发了，车队掀起的尘土到处飞扬。在空寂无人的大路上，满怀期待、衣衫单薄的缇萦跪在路的中心，双手高举早已写好的状子，静等皇帝的车骑到来。
提前搜索的警卫士兵，把跪在路上的缇萦一把拎起来，直接送到了汉文帝跟前。瘦小的缇萦没有被吓倒，而是满含着热泪，向皇帝申冤。
汉文帝看到拦车驾的竟然是一个瘦小脆弱的小女孩，内心顿时升起了怜惜的情感，吩咐属下赶快接过她的书状，并当场宣读：“妾父为吏齐中，皆称其廉平。今坐法当刑，妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽后欲改过自新，其道无由也。妾愿没入为官家奴婢，愿赎父刑罪，使得自新。”
听着状子的请求，汉文帝突然想起了自己的身世，当初 汉高祖的八个儿子，被吕后砍砍杀杀，胆颤度日。幸好自己的母亲薄姬带着当时年仅八岁的自己，北上酷寒荒凉的代郡就国，十多年来在边地饱尝艰苦，才躲过了被追杀的命运。
如今，眼前这个凄苦无助的小女孩，不就是当年自己仓惶离京时的化身吗？而且这个孩子，为了营救父亲，竟然冒死上书，这种胆识与孝心着实令人感动。于是，汉文帝当即下令，赦免缇萦和她父亲的罪刑。缇萦对这突如其来的消息，竟然不相信自己真的救父成功，一时跪在皇帝面前磕头谢恩不已，直到车骑走远，还一时缓不过神来。
更令缇萦父女没想到的是，第二天，仁慈的皇帝还下了一道诏书：“诗曰：‘恺悌君子，民之父母。’今人有过，教未施而刑已加焉。夫刑至断肢体，刻肌肽，终身不息，何其刑之痛而不德也，岂为民父母之意哉？其除肉刑，有以易之。”
也就是说，从此后，汉文帝不仅废除了断肢体、在肌肤上刻字的“肉刑”，而且还取消了连坐亲属的法律，使得汉政权的法治精神跃升到一个崭新的境界。正是在文帝恭俭仁厚，以德化民的作风感染下，大汉政权海内安宁，家给人足，终于开创了中国历史上第一个辉煌灿烂的大治景象——“文景之治”。
【作者简介】乔永胜，致力于用现代视角检视历史人物，更多还原人性的写作。
顾问：朱鹰 、邹开歧
主编：姚小红
编辑：洪与、邹舟