父母在外地，中秋的时候，往回邮寄了一点东西，昨天到货，其中还有月饼，问我好不好吃。

换做以前，我会说不好吃，因为确实不是我喜欢的口味，并且这样说了免得以后再买。但我不诚实的说了好吃，他们听了很高兴，我也是。

每个人都需要认同感，父母也是。作为个体，我们在与他人接触过程中，总会就一些事情表达自己的看法，或者自认为做好了一些事情。

倘若被他人得知，从心里是渴望得到他人肯定的，因为这种肯定是确定了自我价值。有时候来自敌人的肯定，都比来自占有的否定更有裨益。

更初始本质原因是，来自于群体其他成员的肯定，让我们感觉自己是个有用的人，认为群体脱离不了我的存在，即我为群体而存在，这种为了集体而存在的价值正是生命意志的客观化，而认同他人只是这种价值的具体化。

父母年纪越大，能够从别处得到的肯定就越少。所以我们的肯定实际上是在肯定他们的生命意志，肯定他们的存在的意义和价值。

人的特殊性在于我们不仅仅只有物质需求。这些肯定的话，不经意间就满足了我们在精神上的匮乏。况且做一个孝顺的子女，这是最简单的不花钱不花时间的方法。

我们常常说的，要关心父母，为父母分担事物或忧愁，其中的道理，也大抵如此。

最不值得提倡的而最流行的孝顺方式就是买买买。很多时候买的都是无关紧要的东西，甚至拿回家也是个摆设。之所以如此，是因为他们看得见摸得着，别人夸赞时有所指向的东西。

孝顺，不能只在父母眼里是，也要在他人眼里亦如此。而后者的实现通常归功于父母。

因为一有集会闲聊，父母们都会说，这是我家孩儿买的，可好用了，衣服可舒服暖和了。

而实际上，东西没用过，衣服也是大一码或小一码。但这实现了我们在别人眼里也是一个孝顺的人的目的。

只要出自真心，这么做或者拥有这样的目的也无可厚非。要想人不知除非己莫为，况且并不是见不得人的勾当。当然纯粹的是为了得到一个孝顺的标签的人，不在此列。

最值得提倡且最重要的孝顺方式莫过于陪伴了。千里迢迢邮寄的山珍海味，还不如田野中青菜萝卜有味。

对父母来说，这也是最奢侈的了。不出去闯荡就没钱，有钱就没时间，这似乎是一个难以调和的矛盾。特别是对于较偏僻的农村，年纪越大的父母，越孤独。

生活不仅有房车钱，还有父母和家。父母在不远游，这真的是非常好的古训，而现在应该改成“父母在常回家”了。