在当今中国舆论场上，他是非常稀缺的学者，也是最有影响力的学者之一，他是秦晖。

他是癫狂时期后首批毕业的硕士研究生，他还是哈佛大学费正清研究中心客座研究员。此前，他曾长期在清华大学历史系任教，2018年，于清华“退休”后，前往香港大学任教至今。

在学术圈，有个说法是，“老辈看余英时，中生代看秦晖“，在大陆史学界，秦晖是为人称道的人品与学养都深厚的学者。更重要的是，他不是象牙塔学究，他有坦言“主义”，直面“问题”的精神，对中国现实有极深的思考力和洞察力。

看一下他的观点就知道了：

● 当今“中西文化碰撞”的问题，不是西学还是儒学的问题，而是西儒皆灭，“秦政”与“痞风”相继、强权与犬儒互补的问题；

● 从中国现实的“问题情境”出发，我们现在不是自由主义太多或社会民主主义太多了，而是寡头主义与民粹主义太多了；

● 中国无论是左派得势，还是右派得势，得利的都是同一些强势者，而吃亏的也是同一些弱势者。左时“公权”侵夺个人领域却无心公共服务，右时放弃公共产品却不保护个人权利。“左派”建不起福利国家，“右派”搞不成公平市场。

……

张鸣说： 秦晖令我震惊，他是学界大人物，没有人比他更睿智，更犀利，对中国的问题，剖析得更深，每个论点提出，都会引起社会的一阵悸动。

秦晖老师不仅把中国看得深，讲得透，而且可以说是“百科全书式”学者。

张宏杰说： 秦晖老师是一个把古今中外打通了的人。他的“通”，是建立在“真问题”的基础上，一旦找到了根本，很多问题都如庖丁解牛，迎刃而解。

刘瑜说： 秦晖先生很像是一个思想的管道工，他传奇般的知识面、记忆力和思辨力，使他从中国土地史到南非的城市化，从前苏东地区的私有化到中国当代的转型机制……总是能三下五除二，将一堆杂乱无序的论争梳理得一清二楚。

秦晖的女儿秦蓓蓓说： 他（秦晖）好几次因为看书看得入神，下班铃声没听到，被锁在图书馆、资料室。他看书的范围十分广泛，可以说只要和知识沾边的他都有兴趣。除了历史类，与此沾边的考古、古文字、古生物、宗教、地理、自然、 水利、兵器……他无一不感兴趣。他的知识 非常“杂”，“杂”到能唱出50 ~ 60个国家的国歌。...... 秦老爹有随手记卡片的习惯，经常是随便抓住什么纸头就写下一些想法，家里的一些废纸烂屑上可能都留有他的 ‘灵感’，于是他有个规定： 片纸不丢！ 不能打扫他的桌子，谁若胆敢清理他桌上的东西， 势必迎来一顿咆哮。

这些卡片后来汇集成了《共同的底线》《田园诗与狂想曲》《传统十论》等影响很大的著作。