梁山伯与祝英台的爱情故事可谓家喻户晓，甚至在国外也流传开来。梁祝的故事更是留下了很多的艺术作品，像乐曲《梁祝》，京剧《英台抗婚》，越剧《梁山伯与祝英台》，以及现在很多在此故事上改编而来的电视剧。众多文艺作品的宣传使梁祝的故事深入人心，源远流长。甚至堪比国外的罗密欧与朱丽叶，但历史上是否真的有梁山伯与祝英台，他们的故事是否也真的如文艺作品中描叙的那样感人至深？

其中有一部分人否定了梁祝的真实存在，认为梁祝与《白蛇传》、《牛郎织女》等都属于民间故事，是人们在结合当时的社会现象，编纂出的符合人们心理需求的故事，毕竟在梁祝死后化蝶这一点上是说不过去不符合现实的，所以也就有人认为在整个故事中有很大的部分也与梁祝化蝶一样存在编纂的现象。

还有一部分人提到，梁山伯与祝英台确有其人，但他们的故事却并不是那样的，有研究者说祝英台是明代女侠，梁山伯是前朝的书生，两个人不是一个时代的，他们之间的故事显然也与作品中描述不一样。而之所以有这一故事的流传也有人说，祝英台是侠女的身份曾造福一方，死后人们感激她，在挖掘墓穴的时候，发现下面的梁山伯的墓，于是认为他们是合葬，关于他们的故事也就不断的流传开来。

除此之外，关于梁祝合葬墓的说法也众说纷纭，至今发现的有四处疑似梁祝墓，第一处墓葬地在河北林镇，第二处墓在山东嘉样县是焦循曾亲见祝英台墓的碣石拓片，第三处墓在浙江宁波，第四处扬州祝英台墓，每一处都有关于梁祝的一些说法，但至今也未确定究竟哪一处是准确的，又或者还有其他的存在。

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其实无论梁祝是否确有其人，又或者在梁祝之间的故事是否如文艺作品中所说，我们可以知道的是古时人们对于自由恋爱和婚姻自由的向往，以及封建传统思想对于女性的不公平待遇的反应。总的来说，我更愿意相信这个故事的真实性，因为即使不是梁山伯与祝英台，或许还有张山伯和李英台的故事呢？

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