南城县为江西省抚州市下辖县，位于江西省东部，抚州市中部，居盱江下游。该地区早在新石器时代就有先民在此繁衍生息。春秋时期，今南城县一带属吴国的疆域。到了战国时期，今南城县一带则先属越国，后属楚国。西汉时此地建县，至今已有2200多年历史了。

南城不南

城之南，谓之南城，比如北京的南城，但展开抚州市地图我却发现，南城非但不在南，甚至还位于市域正中偏东些的位置。还没到南城，“名字之谜”已经引起了我的极大兴趣。

南城历史之悠久，在整个赣东地区都居于首位，它也是江西省建县最早的十八个古县之一。从古代兵家的眼光看，南城居于十分重要的战略位置，有“踞八闽之咽喉、控百粤之襟带”之称。早在西汉高祖五年（前202年），刘邦的大将灌婴就在南昌设置了豫章郡，为了拱卫郡望，便选中南城这块山环水绕、易守难攻的地方筑城建县。因为县城建在郡守之南，所以就叫南城了。那时的县域面积非常广阔，相当于现今的整个抚州地区。不过县城并不在现今地址，而是经过了四址三迁的演变，才稳定在这个范围。原来，此南城之“城”并非我理解的现代意义上的抚州市，而是另有他意。历经2200多年，这块深居赣东中部的县域虽行政归属和所辖地域数次调整，但仍能保持最初的名字，这在全国来说也不多见。

悠悠古韵、积淀深厚的南城孕育出了麻姑文化、洪门文化、建昌帮医药文化，对临川产生了深远的文化影响 ，因此当时素来有“赣地名府、抚郡望县”的美名。明太祖朱元璋六世孙益端王朱佑槟曾就藩于南城，历史上称建昌府，单从通济街、通福街、演武街、庆会街、朝天街等众多极具古意的街名就可以脑补出南城的辉煌过往。历史上这里曾涌现出南唐宰相陈彭年、北宋思想家李觏、元代政治家程钜夫、明代状元张升等一大批思想家、政治家，古文化遗存和风景名胜遍布全县，并依然履行着这些目的地初建时的功能。在县里小住几日，登山、祈福、游湖，或者逛老街的市井小店，这份清静竟然让我产生出一种生活在世外的闲适感。

千年古书院

提起盱江书院，它可是南城人的骄傲。盱江书院建于北宋庆历三年（1043年），由著名思想家、哲学家、教育家及诗人李觏创办，是当时东南学子心之向往的著名学府。江西历史上达到“门徒千人”规模的书院仅有三所，盱江书院就位居其一（另两所是陆九渊的象山书院和南康洪氏雷塘书院）。李觏是南城本地人，一生清贫而学高，教学授徒，研讨著述，唐宋八大家之一的曾巩就是他的学生。

宋代是江西文化事业最为辉煌昌盛的时期，江西也是全国书院教育最发达的地区之一。盱江书院开坛讲学，对科举并不十分重视，书院不仅接纳本郡学子，而且接纳各郡府前来求学的“俊秀者”，培养了大量优秀的人才。在书院教育大师李觏所办盱江书院的影响下，“江右文风盛矣，有盛如建昌郡者乎?”盱江书院历经五个朝代，一直存留到民国初年，在这八百七十余年间，曾多次维修、易址、重建，是南城光辉教育史的一个缩影。

如今，南城县在书院原址附近的登高公园重建了盱江书院仿古建筑群，千年古书院重放光彩，院内有李觏全身雕塑及有李觏纪念馆，以示对李觏的尊敬与怀念。

Tips：千年老城古迹遍布

益王家族墓群

南城洪门镇有处墓葬群遗址，从遗留的石雕足以窥见墓主地位的尊贵，也足以见证南城昔日的繁华和辉煌。明成化二十三年（1487年），明宪宗朱见深第四子朱祐槟被封为益王，封地就在建昌府（今南城），益王家族居于南城150年，世袭七代八王，直到明亡时方告终止。其家族墓葬群气势雄伟壮观，俨然是规模宏大的“地下宫殿”，有的为砖室结构，有的为石灰结构，上面盖以数吨重的石板，再用石灰糯米汁浇浆封固。墓区地表散存有琉璃瓦碎片，可知当年曾建有享殿；从残存的红石雕像、驮碑龟座等，可以想见当年陵园的威严气势。

宝方禅寺

寺院 距县城约60公里，始建于唐高宗麟德二年（665年），至今已有1300多年历史。该寺坐北向南偏东，三面环山，气候宜人，风景优美。寺前翠竹掩映，溪水潺潺；寺后松林葱郁，古树参天，云雾缭绕，保留着完整的化身窑、佛塔林（其中有清康熙年间所建云净禅寺塔、母女塔两座）。整个寺院建筑雄伟，工艺精巧，其中的的法堂、禅堂、斋堂、观音殿、大雄宝殿等建筑均红墙绿瓦，雕梁画柱，是南城修复较完整的一座古佛寺，被列为省重点寺庙之一。

尧坊船形屋

这是一组清代中晚期建筑，坐西朝东，由两栋大夫第组成，东西纵深87米，南北宽56米，占地面积达10亩，平面结构布局为正厅三进一廊，两旁配有与正厅相通偏厢，共有大、小天井20多个，两座府邸分别有108间和36间房屋，厅堂宽敞明亮，门窗有精美木雕，梁椽处处浮雕，形态各异，栩栩如生。两栋大夫第门额均有人物故事、花草石雕，造型生动，雕刻精美。整个建筑形状独特，从屋后的西山往东看，整座古宅如船形般迎水向南行驶，实为罕见。