唐僧出城遭3难，如何靠自己死里逃生？太白金星告诉他未知的神通
李白曾在诗中说过一句乐观而又富有禅悟的话：上天生下我，就一定会有自然的安排；金钱花费尽了，这些散失去的名利，以后依然会循环归来。
诗的原句就是：天生我才必有用，千金散尽还复来！
唐僧有没有读过李白的这首《将进酒》一诗，我们不知情。但他对自己的人生规划，却很清楚，知道自己来到世上需要干什么？
做为一代高僧，唐玄奘自从在长安城化生寺讲经说法，得到唐王李世民的拍案叫好，又被观音菩萨选中前往西天取经的有缘人后，唐僧简单准备了下，便开始踏上了他几乎付诸毕生精力的取经路程。
大多世人看到金银财宝、功名利禄都会兴奋不已。临别之际，面对唐王御辞的千金相赠，唐僧委婉拒绝。仅拿着唐太宗递给他的取经通关文牒和化缘用的紫金钵盂，又带了一匹马，两个随从便踏上漫漫征程。
急中生乱，心急误隐双叉岭
四大名著《西游记》原著中，唐僧刚开始取经时，心情还是很激动的。这从他出长安城的行程出可看出一二。
从长安到巩州城，数百里的路途，唐僧只走了数日；再从巩州城，到河州卫，也只是两三天的时间，面对沿途各州官吏的盛情款待,唐僧也是夜晚暂住，次日破晓再又开始出发。
圣贤之人曾劝导世人：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得！
唐僧取经心情的迫切，以及匆匆忙忙、饥餐渴饮地赶路，果然犯了“急事缓办，缓事急办”的大戒。
当唐僧与随从3人在福原寺安歇一晚后，不待天亮，唐僧一行便走出了大唐边境——河州卫，真正开始了漫长的异国他乡的日子。
都说急中生智，急也容易生乱！由于，唐僧起得太早，明月之下，踏着清霜来到了双叉岭。
山路崎岖，又是第一次出远门，不熟悉路线，正在行走间，唐僧顿觉重心失控，3人连人带马，失足落入一深坑中。
命悬一线，妖洞中失同伴
惊魂未定，唐僧3人又看到一位长得凶狠的白额虎王和众多的妖怪。虎魔王在洞府中，咆哮大喊着：将这些人快快捉拿来！
几十小妖，不由分说一齐将唐僧和随从捆绑后，准备将他们当做新鲜美食一一吃掉。
就在唐僧命悬一线时，又有两个精怪大摇大晃地进来。“源易缘”注意到，《西游记》原著中称两怪是熊山君和特处士。
西游神话故事中，妖魔鬼怪众多，熊山君不难理解，是一头熊罴精。“特处士”又是什么成精的呢？
中国的汉字中，“特”有几层意思：首先指的是非同寻常、不一般的；其次有特别、单一的、超乎寻常的；第三指的是不超过四岁的野兽；第四则指公牛、马或雄性的牲畜等。
《西游记》原著第13回，“陷虎穴金星解厄，双叉岭伯钦留僧”一章节中，作者吴承恩老师，对特处士的描写为：“嵯峨双角冠，端肃耸肩背，蹄步多迟滞。宗名父作牯，原号母称牸。能为田者功，因名特处士。”
“牯”、“牸”二字，分别指的是公牛和母牛。文中称“特处士”的父母是公牛和母牛。可见，特处士就是一头雄性的牛精。
寅虎将军的两个同伴——熊罴精和雄牛精突然造访，未能改变唐僧随从的同伴的最终结局，两人的一番话，却救下了唐僧性命。
双叉岭上，一见到虎将军，熊牛精先是道贺：寅将军一向春风得意，可喜可贺啊！雄牛精紧接着夸赞：虎将军英姿飒爽，精神百倍，好事好事哈！
寅虎将军得到小伙伴的一番奉承后，大为喜悦，回问二怪：两位最近怎样？熊罴精和雄牛精，异口同声答：除了每天吃素食，其他都还好！
谈笑风生间，三怪都注意到了唐僧一行3人。准备一人分一个尽情享用。关键时，多亏了熊罴精解难：凡事不可尽用，不如吃两个，留下一个如何？
于是，三精怪与小妖们，分食了唐僧的两个随从，而意外留下了唐僧。
本性元明，自助者天助之
“一吸寒气冷风翻，酒洒河山；仰望蓝水云烟，翩翩雀落人间…你看白雪人间，你看冰川璀璨，来者恋，如大梦眼前…”
西游神话中，唐僧眼睁睁看到同伴被三妖残害。同时，耳边还不断传来大口吃肉时发出的声音，几度晕倒。
黑暗的黎明，终于到来，唐僧身心憔悴间，终于熬到了红日当头。
昏昏沉沉间，唐僧看到从西方来了一位白发老人，拄着拐杖到了他的面前。只见这位老人用手一指，捆绑在唐僧手中的绳索便全部割断。然后，又朝唐僧吹了口仙气，唐僧才慢慢苏醒。
《西游记》中，这位老人是玉皇大帝身边的太白金星所化，前来为搭救唐僧性命。
“出城逢虎第5难，落坑折从第6难，双叉岭上第7难……”从长安城出来后，唐僧在一个地方连遭3难，除了天亮之后，太白金星为他解开绳索和指点迷津外，并没有神仙和人出面相救。
那么，唐僧又是如何靠自己的实力连度3难呢？“源易缘”注意到，太白金星告诉他，之所以能幸存，是因为他的“本性元明”4字，妖怪才吃不得他！
“降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵！”
“元明”是佛教的一个术语，指的是众生固有的清净光明的本性。可见唐僧大难不死，除了他不能死，暗中有神仙相助，更为重要的是他保持了自己一颗清静之心：一心一念，执著坚定，时刻不忘取经初衷！
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参考资文献：《西游记》、《中国神话民间传说》等；