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善良没有牙齿，
要么被利用，要么被牺牲。
朱之文目前的处境，真的太令人愤怒了。
本来不想写这篇文章。
但我觉得，如果明知他的困境，却不发声，恐怕会让类似的事情更加肆虐。
大家应该都知道朱之文。
绰号“大衣哥”。
他出身于底层农村。通过星光大道，他成了草根明星。
这本是好事。
但坏就坏，他住在村里。
有人说：
中国农村有什么让你感到恐怖？
你以为会是鬼怪。
没想到是“人性”。
何不食肉糜的人可能会说：你也说得太可怕了。
但如果你也在底层呆过，你就知道，这绝非夸张之辞。而是如实陈述。
今天大衣哥上了热搜。
因为他们家的大门，再次被人踹掉了。
和以往一样。
朱之文的家门口，等着几十个要利用他赚钱的人。
这些人，多是他的同村人。
当朱之文出名后，村里人发现，录朱之文的视频有流量，能赚钱。
于是，人人都端着一部手机，跟在他身后，围在他家门口，毫无顾忌地拍他。
就这样，朱之文的一年365天，都在这些人的“视奸”中过日子。
有时候他关了门，大家合不了影，录不了视频，那就惹了众怒。
这些人就会踹门。
以上就是那个上了热搜的视频。
大家看看。
看了之后，你就会明白，在真正的底层乡村，没脸没皮的村民，到底有多可恨，又有多可怕。
在视频一开始，一个戴墨镜的男人，和一个穿西装的男人，在互相怂恿着，去踹掉朱之文家的大门。
墨镜男说：“你跺不？你敢跺不？”
西装男说：“我跺三脚，你跺两脚。”
然后就谈妥了。
墨镜男丝毫没有犹豫，走上前去踹门。
他叫着“一二三开始”，狠狠一脚，将大衣哥家破旧的木门一脚踹翻。
门被踹烂后，其他人仍在录视频。没有制止。
此时有人从家里出来，抓住那个也要踹门的西装男，把他推了出去。
我们几乎能预料得到，人群之中，没有任何人会为朱之文喊冤。
相反，他们可能会说，朱之文开不起玩笑（一个访谈中他的邻居就这样说过），朱之文小肚鸡肠......
而那个踹翻了大门的墨镜男，此时洋洋得意。
他横着步子，挺着胸，昂着头，挥着手，像个志得意满的“英雄”一样得瑟。
他说：“我该跺就跺，他不管我，没事......”
看这底层流氓相！
看看这以伤害为乐的地痞无赖样！
愤怒吗？
当然。
但作为一个从底层出来的人，我告诉你，这就是常态。这种人，每个村庄都有一堆。
你讲不清道理。
因为他们凭本能生活。
认丛林法则。
相信拳头就是一切。
朱之文也明白这一点，他被逼得没办法，竟然一转身，从家里出来，抱歉地笑着。
这卑怯的笑容，真的令人难受得要命。
倒好像是他做错了事！！！
最后倒由他来负责！！！
朱之文强颜欢笑，和“乡亲们”合影。
合完影，他的笑立即落下来。
换成一脸苦相。
满脸辛酸无奈，全在那愁容之中。
我相信，这件事，不是第一次，也不会是最后一次。
倘若大衣哥继续住在村里，今天踹的，是你家的门。或许明天踹的，就是你家的人。
朱之文这些年，真的太不容易了。
是，他好像是成功了。
有了点小名。
赚了些小钱。
但在同村人眼中，他的名与利，也意味着可以被利用。
他们以同村之名，施侵占之实。
以“自己人”为借口，对他进行百般干扰、利用、掠夺。
朱之文出道后，用自己赚来的一点钱，给村里修了路。
但村里人不以为然。
认为这条路修得太短了，太小了，不够派头。
他们说，朱之文必须给他们一人10000元，一人买一辆小汽车，才可以。
否则“俺就不会说他个好”。
没多久，这个路碑，就被村里人撬翻了。
再接着，他成了全村人的人形提款机。
有人一开口就是70万。
有人要娶媳妇，对他说：“你给我几万块娶媳妇！”
有人伸出两个手指，说要借钱。朱之文问，你借钱干吗？对方说，你别问干嘛，借就完了。借多少呢？20万。
有人几次三番地借借借。一开始，朱之文都满足了。
升米养恩，斗米养仇。
给得多了，大衣哥竟成了这家人的仇人。
因为，借了第一次、第二次、第三次、第四次、第五次后，第六次来借时，大衣哥说：“你借了20多万都没还，这次我不借了。”他们马上翻了脸。
从此到处说朱之文的坏话。
还有人举家都怼在大衣哥家门口，扒着门，往门缝里瞅，据说也是为了借钱。
最终，欠条堆了朱之文家一抽屉。
从来没有人还过。
一过年，他们家又被人围满。
村民们美其名曰来“拜年”。
实际上，就是来讨朱之文的红包。
他开始只给孩子们发。
但贪婪的、不知足的、胃口渐渐吊大的大人，也明着向朱之文讨。
没办法，朱之文给每个村民，都发了过年红包。
这一发，就发了几万元。
给了红包以后，村民依然没说他半个好。
甚至在微博上，公然说：“大衣哥给的红包，但是一个人才200块，太小气了”。
怎么的！
你大方，你怎么不给呢？
大衣哥是银行？该你的？他是你爹，还是你妈？活着养着你？
有脸你别要啊！
不求你敬畏，只求你有廉耻心。
不求你感恩，只求你做个人！
因为借钱、要钱要得差不多了，村里人又打起了另一种主意。
他们发现，有一个名人在村里，就是一种现成的谋利方式。
他们拍朱之文的照片，拍他的视频，把镜头天天对准他家，录他们家的直播。
因为有流量，他们确实也赚钱了。
这个方法一传十，十传百，整个村子都“看上”了朱之文。
活也不干了。
事也不做了。
人人买一台智能机，注册一个号，天天拍他。
他们的世界里，丝毫没有尊重二字。
更不懂得界限为何物。
只要有钱，管你什么大衣哥大衣嫂，亲爹亲娘都拍上网。
自此，朱之文再无宁日。
他承受了百般骚扰。
从早到晚，他都在村里人的镜头下度日。
妻子、儿子、女儿，也没有逃过这种骚扰，个个无法安生。
他的儿子辍了学，女儿发胖，呆在家，啥也做不了。
有人拍他女儿吃饭的视频，发上网，说：大衣哥女儿在吃饭，大家看看漂不漂亮......
隐私？不可能的。
私生活？不存在的。
九年了。
九年里，这些人没有一天不来。
日子还在继续。
事态还在恶化。
天一亮，村民就开始“上班”——到大衣哥家门口砸门。
等门一开，几十支手机就怼着他拍。
不配合，家里就遭了殃。
要么门被踹。
要么玻璃被砸。
要么就隔着门大骂：“你唱个歌有什么了不起的？！”
喝醉了，梆梆梆敲他家门。
闲得没事，砸他家门。
还有人翻他家的墙头，闯到家里，去拍他。
还有些人，往朱之文家里丟轮胎。
朱之文无奈，在门上写上大字：
私人住宅，严禁闯入，攀爬危险，后果自负。
但依然阻挡不了大家的骚扰。
看到这里，可能大家会说：离开呀，可以搬走呀！
但传言称，这很难。
就这样，朱之文成了村里人眼中最大的肥肉。
谁都能上来啃两口。
发展到现在，他们甚至开始了“侵犯大衣哥比赛”。你跺两脚，我跺三脚，谁跺多了谁赢。
将他人的痛苦当成游戏。
将快乐和成就感，建立在别人的恐惧、焦虑、不安之上。
有廉耻么？有反省么？
不可能的。
成年人的反思，只会在惩戒时发生。
这就是人性。
这就是底层环境中的真实写照。
是的，这些村民当然违法。
私闯民宅。
损人财物。
枉顾隐私权、肖像权......
都有违法律法规。
而这一事件，经网络曝光，也得到了警方回应。
但问题是，在中国农村，执法难上加难。
你能天天跟村里人打官司么？
能天天报警抓人么？
你能与全村人为敌？
他们明里干不过你，背地里呢？
一个70年代的朋友曾说过，他8岁时，茅草铺的屋顶被人用竹竿掀开。
因为“你们房子风水太好，几个孩子都有出息，他看着不舒服。”
后来他母亲因病逝世。
兄弟几个非常悲痛，也非常努力。
两年以后，他大哥考上大学，自己成绩优异，二哥正参加高考，因为太优秀，又招人嫉恨了。
村里人认为，那是他妈妈的祖坟好，竟强行将坟迁走了。而他们起诉，没半点用。
在底层丛林里，我们慷慨激昂的“有没有人权？”“有没有王法？”都显得那么无力！
因为缺乏警力，信息不透明，交通不便，太多问题都堆在那里，必须利用人情、宗族、关系，甚至暴力来解决。
而大衣哥选择的，是人情。
今天上了热搜以后，朱之文回应：“咱不能跟不懂事的人一般见识，但心里也有委屈。”
并且说，又买了零件把门装上。
真是令人又无奈，又无力。
有个记者曾采访大衣哥：“为什么不离开？”
他说：“故土难离。”
说这话的时候，门外有村民正狠狠砸门，并胡乱骂着什么。
他苦笑：“天天都这样。”
朱之文其实做了很多——
给村里捐资，做健身设备。
他修路建桥。
他捐款给灾区。
疫情来了，他捐款10万。
村里人有什么事，他能借钱就借钱。
但这种付出，这种对人情的建设，并没有换来应有的理解，和应有的尊重。
因为底层社会，是人情社会。
也是丛林社会。
而这样的社会里，大衣哥这样的人，善良没有牙齿，付出没有界限，处境就会非常被动，非常尴尬。
解决这一困境，要么是敢得罪这些人。
要么是敢离开这些人。
别无他法。
“敢得罪”，就是不再给予，不再包容。
这种“不”，就是一种禁令，一种惩戒，必然令这种平庸之恶到此为止。
而“敢离开”，就是老子不和你们玩了。
去大城市，去尊重规则、尊重界限的地方，让所有这些跳蚤般的烦恼，都成为过眼云烟。
我们无法选择来处，但我们可以选择生活。
我们无法选择出身，却可以创造自己的身份。
而做到这一点，你得首先知道：
村民们不是自己人。
他们的行为也不是崇拜。是侵犯。
你可以不包容。
也应该不包容。
记得韩国电影《等着你》的末尾，有一句台词：
恶能胜利的唯一原因，就是善良的人们无所作为。
与君共勉。
