中国作为一个文化历史悠久的文明古国，从古至今，流传下来的文化瑰宝数不胜数，但是诗歌绝对是必不可少的一项，伟大智慧的古人，用诗歌来描物、说事、抒情……诗歌作用广、朗朗上口易流传。我们从小到大都学了数不清的诗歌，李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来。”表达“诗仙”李白的自信豪放；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，抒发了“诗圣”杜甫对腐败朝廷的悲愤；“采菊东篱下，悠然见南山”，展现了陶渊明归隐田园的悠然自得……

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每一句诗歌，或婉转动听、或慷慨激昂、或 ，中华诗歌每一首都完美体现了国人的智慧和底蕴，使得其不仅在国内源远流长，而且中华诗歌在全世界都备受推崇，是我们中华之骄傲！

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但在日本，仅有一首诗，非常受日本人民的欢迎和喜爱，这首诗歌也是我们所非常熟悉的，小学时候便在课本上学习过的《枫桥夜泊》：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

这首诗在日本妇孺皆知，孩童从小就会被家长教授这首诗。它的火热程度就好比我们国人从小传唱的“窗前明月光，疑似地上霜”一般。诗中的“寒山寺”位于我国苏州，是很多日本人来我国必去的地方，而且他们的很多商店、酒馆、饭店里都有以“寒山”命名的商品。这首诗写于唐朝，可以说他一首诗影响了日本一千多年。

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这首诗在我国诗歌史上的地位一般，那为什么唯独这首诗风靡日本呢？首先，这首诗它篇幅短小精悍，朗朗上口，而且内容通俗易懂。

我们来看这首诗，是唐朝诗人李继在旅途中写的一首“羁旅诗”，赶路辛苦，舟车劳顿，夜晚睡在寒山寺附近，深夜想着家乡故人，想着家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑。愁啊，愁的睡不着。看看寒山寺优美的风景，才能带给自己一些安宁，让自己拥有继续旅程的信心。

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这首诗虽然是写“愁”，但却侧面传达出一种人生乐观积极的态度，给日本人民带去了积极向上的世界观和价值观，所以颇受欢迎。

但这只是原因之一，不是主要原因。主要原因是这首诗中的“寒山”二字。

寒山是一名唐代和尚，也是一位唐代诗僧，据记载，他原是一名“富二代”，想体验人间百味，进入寺庙修佛，他有一位好朋友，叫做拾得，拾得其实是师傅捡到的孤儿，在寺庙中长大，与寒山二人一见如故，两人都爱诗歌，兴趣相投，成为知己。

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寒山和拾得

两个人本来是给师傅烧柴做饭的和尚，但不想当诗人的和尚不是好厨子。两个人天天钻研诗歌，成年中，二人便一起游历山水，平常人见到他们，觉得他们常疯疯癫癫，说的话虽古怪但仔细品味，颇有佛理哲学。最为著名的是两个人的《寒山拾得忍耐歌》中的那句。

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寒山寺

寒山问：“世间有人谤我、辱我、轻我、笑我、欺我、贱我，当如何处治乎？”

拾得答：“你且忍他、让他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。再过几年，你且看他。”

这组对话中，讲的正是做人的大智慧大道理。面对坏人的诽谤侮辱轻蔑，面对坏人的欺负笑话轻贱，你需忍耐尊敬，并且不要理会他，交给时间去处理，坏人所做的每一件坏事，上天都会在之后报应在他自己的身上，无需我们去做什么。

这些话无疑是最通透最智慧的世界观人生观的体现了。

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寒山诗集

那这寒山、拾得跟日本怎么扯上关系的呢？是因为在当时“群星璀璨”的大唐盛世，他们二位不算什么，可以说没混出什么名堂，拾得后来东渡日本，来到文化相对贫瘠的日本后，凭借他的学识，一举成为了当时日本的“文化红人”，拾得还撰写了《寒山诗集》，不仅拾得出了名，寒山也成为了日本人心中的一代宗师，日本还为其修建了“寒山寺”、“拾得寺”，可见当时他们在日本的受欢迎程度，不亚于我们现在的当红小鲜肉明星。

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日本的寒山寺

不仅如此，这首诗还影响了日本的一个年俗，日本受中国影响也过春节，他们在公历的12月31日那天称为除夕夜，全日本所有的寺庙和神社都要敲响108下钟声，就是因为这首诗中的“夜半钟声到客船”中的钟声。

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日本前首相森喜朗

而日本前首相森喜朗来到苏州，说：“苏州和苏州寒山寺是我向往的地方”。每到了过年时候，很多日本人都会来到苏州寒山寺，就为了聆听那穿越千年、跨越时空的钟声。可见这首《枫桥夜泊》对日本文化、日本人民影响有多么深远。

这首诗虽然简单通俗，但是却凝聚了太多的智慧和哲理。当我们今天又读起它时，不禁感慨：人生的旅途，有太多的坎坷挫折、寂寞失意，唯有忍耐、克服这些，才能拥抱更美更广阔的天地！