《后汉书》是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。书中分十纪、八十列传和八志（取自司马彪《续汉书》），全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（25年），下至汉献帝建安二十五年（220年），共195年的史事。

范晔（公元398年—公元445年），南朝宋史学家，字蔚宗，顺阳（今河南南阳淅川县）人。官至左卫将军，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），范晔因为“左迁宣城太守，不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作”，开始撰写《后汉书》，写成了十纪，八十列传。原计划作的十志，未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷，是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。

宣扬儒家正统思想亦应为《后汉书》的基本内容。《后汉书》中对大部分人物的褒与贬，有一个正统儒家思想的标准：有利于社稷安定、国计民生的忠贞之士，即受褒美；反之，即受贬责。

1.天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书·杨震传》

译：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？

2.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》

译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

3.男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪。《后汉书·马援传》

译：作为一个堂堂正正的男子汉，就要死在报效祖国的抄场上，用马革裹着尸体回来埋葬，怎能死在卧榻之上，死在儿女手中呢？

4. 以身教者从，以言教者讼。《后汉书·第五伦传》

译：以自己的模范行动教导百姓，百姓就接受你的教化；若只流于言论，说一套做一套，百姓就不接受你的教化，反而会生出是非。

5. 失之东隅，收之桑榆。《后汉书·冯异传》

译：早晨受到损失，傍晚挽救回来。

6. 位尊身危，财多命殆。《后汉书·冯衍传》

译：地位尊贵，财产丰多，性命就危险。

7. 墙高基下，虽得必失。《后汉书·郭太传》

译：高耸的大墙,其基础却十分低矮，这样的墙虽然建成了，但一定会倒塌。

8. 物暴长者必夭折，功卒成者必亟坏。《后汉书·朱浮传》

译：物体突然猛长，必定中途夭折，成功来得突然，必然很快毁坏。

9. 涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎原。《后汉书·周纡传》

译：细小的水流虽小，但汇集起来会渐渐成为江河；小火把虽微弱，最终能够形成燎原大火。

10. 善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。《后汉书·爰延列传》

译：同品德高尚的人相处，就会天天得到美好的教益；和行为不轨的人鬼混，就会天天产生邪恶的思想。

11. 穷当益坚，老当益壮。《后汉书·马援传》

译：失意时志向应更加坚定，年老了志气应更加豪壮。

10. 香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。《后汉书·耿纯传》

译：投放香饵，必有鱼儿上钩；重赏之下，必有敢于拼命效死的人出现。

11.人毁其满，神疾其邪。《后汉书·蔡邕列传》

译：人如果骄傲自满，就会走向失败。心神不一，就会出错。

12.失之末流，求之本源。《后汉书·陈忠传》

译：在下游出现了问题，要追溯到上游寻找原因。

13.人生在勤，不索何获？《后汉书·张衡列传》

译：人的一生贵在勤奋，要是没有勤奋的精神，哪里会有收获呢？

14.救奢必于俭约，拯薄无若敦厚。《后汉书·郎岂页传》

译：救，匡救、纠正。薄，指浅薄的世风。无若，不如。敦厚，忠厚。纠正奢侈的不良世风，一定要从倡导俭约开始；拯救浅薄的世风，就要提倡忠厚的风气。

15.扬汤止沸，莫若去薪。《后汉书·董卓传》

译：汤，开水。莫若，不如。薪，柴火。扬起沸腾的开水再倒回锅中想使它冷却，不如直接抽去锅下的柴火更有效。此以去薪与止沸的关系为喻，说明解决问题要从根源上着手。

16.疾风知劲草。《后汉书·卷二十》

译：在猛烈的大风中才能知道哪些草是强劲的。比喻经过艰难困苦的环境,才能看出谁是经得起考验的。

17.君子自强不息，斯其道也。《后汉书·黄琼传》

译：君子应不懈地努力,自强不息奋斗不止,这才是君子之道。

18.爱之则不觉其过，恶之则不知其善。《后汉书·爱廷传》

译：喜欢一个人，就会察觉不到他的过错；讨厌一个人，就会不知道他的优点。说明待人不能感情用事。

19.精诚所加，金石为开。《后汉书·广陵思王荆传》

译：这句话以夸张修辞手法强调说明真诚的力量最能感动人心。

20.直者不能不争，曲者不能不讼。《后汉书·列女传》

译：曲直，无理与有理。是非，对与错。讼，争辩。事情有正当与不正当，说话有正确与不正确。是正当的事就不能不据理力争，是不正当的事就不能不争辩反对。这句话是说是非曲直要分清，不可混淆。

版权声明：本文经作者授权发布，未经作者本人许可，不得转载，更不得用于商业用途。

作者：朱凤岚，高中语文教师，河北固安第一中学教研室主任，全国优秀教师、特级教师、省骨干教师，省级优秀班主任，正高级教师。北京师范大学教育学博士，中国教育科学研究院高级访问学者。 廊坊市高中语文名师朱凤岚工作室理念：致良知、蕴良师、育良才。工作室主要研究语文教学的阅读和写作，不同文本阅读，整本书阅读。