佛经“七宝”指的是哪七种宝贝?

又、舍利弗,极乐国土,有七宝池、八功德水充满其中;池底纯以金沙布地;四边阶道、金、银、琉璃、玻璃合成;上有楼阁亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之;池中莲华,大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光、微妙香洁。

由此可见,可以称为七宝的物品有十多种。

这个我们都很熟悉,在生活中也很常见。佛典在赞叹佛身端严时,常用妙色身、金色身之语。《翻译名义集》卷三引真谛之释,举出金之四义:(一)色无变,(二)体无染,(三)转作无碍,(四)令人富,以譬法身常、净、我、乐四德耳。金多用于寺院殿堂、法器、佛像、佛具。

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在佛教中,银被认为所发出的光色具有息灾的效果,因此因也多用于饰物等等。

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琉璃

琉璃是一中和玉相似的宝石,中国以及日本等地经常误以为它是有色玻璃。《药师琉璃光如来本愿功德经》中载:“愿我来世的菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。”在某些方面,琉璃是一种人格、精神境界的象征,寄托了人们的美好心愿。

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砗磲

一种生活在深海里的软体动物的贝壳。梵音牟娑落揭拉婆。《法华经玄赞》卷二(末)云:“车渠梵云牟娑洛揭婆,青白间色。”砗磲在藏传佛教中是高级的圣物。

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玻璃(水晶)

又作萨颇胝迦、飒颇置加、塞颇胝迦、颇梨等。《慧琳音义》卷四:“古译云是水精,此说非也,虽类水晶,乃有紫白红碧四色差别,莹净通明宝中最上。红碧最珍,紫白其次,如好光明砂,净无瑕点,云是千年冰化作者谬说也。”

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赤珠

《大智度论》卷十云:“真珠出鱼腹中、竹中、蛇脑中。”《佛地经论》卷一云:“赤虫所出,名赤真珠,或珠体赤,名赤真珠。”真珠普通呈薄鼠色、灰色,赤珠则指珠之稍带赤色者。纯赤色之真珠极其难得。

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玛瑙

玛瑙是佛家七宝之一,是玉髓矿物的一种。据记载,因为玛瑙原石外形和马脑相像,所以才称其为“玛瑙”。佛家认为此物有吉祥的寓意,因此玛瑙也常作护身符使用。

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关于佛教中的七宝,在不同的经书中,都会有所不同。甚至在相同的经书之中,可能因为译本的不同,所说的七宝都会有所不同。

根据玄奘翻译的《称赞净土经》,我们能了解到七宝是“金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆”;但是《般若经》的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙;而《法华经》所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、绿松石等等。

以上主要是对《阿弥陀经》中的七宝做一些介绍。虽然各个经本记载的七宝有所不同,但是它们都是吉祥如意的象征,不管哪一个,都代表着美好。

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