战国时期，我国儒家著名代表人物孟子说过：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

孟子的这种义利观，也可以简化为“君子爱财，取之有道”，因为我们现在需要面对生死的时候越来越少了，所有的人几乎都在为利而忙碌。而在当今互联网时代，网络成为了许多人取利的平台。同样，只要取之有道，但取无妨，你取的利越多，越能证明你的价值之大。

可就有人剑走偏锋，为利而舍义，近来就有两例。

第一例，2月底，上海一男子孟某先是发表侮辱南京大屠杀遇难者的言论，被警方行政拘留5日，他就此作罢也倒算了，但该男子3月3日又到南京大屠杀纪念馆前拍摄带有侮辱性词汇的视频并发布在网上，而3月6日其又在自己的微博上为自己的“愚蠢言行”发表所谓的“悔过书”，深刻“剖析自己”。

第二例，央视狗年春晚上，94岁高龄的“核潜艇之父”黄旭华送给全国人民的新年祝福使人感到别样的温暖和底气。然而就在稍后的除夕深夜，山东日照的一位禚姓“前律师”在其实名认证的微博上用极其恶毒的语言辱骂黄院士，其论据即是黄院士因工作出走30年未与家中联系，对父母不尽孝，枉为人子等等，言语极为不堪。

这里我们分析一下，上海孟某与南京大屠杀的遇难者有什么瓜葛吗？想必没有。山东日照的禚某与祖籍广东的黄院士有过节吗？应该也没有。那什么原因让这二位如此行事呢？我想最根本的原因应该就是“利益”二字。据网友估计，他们想当网红，好轻松挣钱，所以就找个能迅速红起来的事件来炒作，以此达到目的。

如果两个事件的原因真是如此，那也真是让人无语了。是的，在网络空间生存的人，粉丝和流量至关重要，如何吸粉，如何引流量，实际上就是如何取利的问题。无论是网络上，还是现实空间，取利都要遵守国家法律和社会道德。原来有人说过，在互联网上没有人知道你是一只狗，但作为一个人你不能真的把自己当成了狗。

还是回到本文的开头，孟子用生动的比喻阐明了自己的义利观，虽然两千多年已经过去，社会形态和人们的价值观发生了天翻地覆的变化，但这种跨跃时空的义利观难道真的可以下岗了吗？在网上，你需要生存，你需要流量，但你同样需要法律与道德，如果有人一意孤行，见利忘义，那这个社会有能力让你寸步难行！