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从明治维新开始,日本经历了从传统闭关农业国到世界列强的蜕变。
在日本崛起的过程中,在日本社会中有两种思潮始终在碰撞冲突,一种为“民族主义”,另一种为“民主主义”,不幸的是,在日本由弱国走向强国的过程中,最终民族主义战胜民主主义,并把日本拉进了军国主义的黑洞。
明治时期的日本社会
近代日本的社会思潮大致分为三个阶段,分别是明治、大正以及昭和前期。
在经历了明治时期的启蒙后不久,日本社会思想激荡,民族主义和民主主义互相竞争;大正时期的民主浪潮,让民主主义暂据上风,这段时间的日本社会开明而理性。
因为民族主义和民主主义本身都是中性词,在价值判断上没有好坏之别,所以在明治和大正时期,这两股思潮都是此消彼长,并没有产生一家独大的局面。
而到了昭和前期,日本社会风潮则急转直下,民族主义占据压倒性优势,民主主义声音式微,出现这种情况的原因是因为“民族主义”更容易与“集中”、“统一”、“强制”发生更多的联系,这使得日本政坛高层的某些别有用心之人看上了民族主义这柄“快刀”,他们想以这柄“快刀”实现自己不可告人的政治目的。
1930年代的日本漫画
这其中最常用的手段就是煽动政治民族主义,把民族主义思想和爱国这种天然的情感歪曲为效忠天皇,凡是有人反对一味效忠天皇,提倡民主主义思想,就一律斥之为不爱国,甚至给这些人扣上一顶阻挡“大日本帝国”崛起过程中“绊脚石”的帽子。
在这样的政治操纵下,占据优势的民族主义被异化为政治民族主义,最终让日本堕入了军国主义的万丈深渊。
天照大神是日本天皇的始祖
那么,军国主义日本是如何蛊惑和煽动民众的呢?
首先,就是将天皇神格化。
天皇不是普通的人,他首先是父母的化身,类似于上古的神都是人类祖先的化身一样,军国主义日本宣扬“忠孝一体”的思想,鼓吹要像孝顺父母一样孝顺天皇。
天皇只是日本百姓的父母不行,他同样是这个国家的化身,在“皇国”体系下天皇和国家是一体的,爱日本国就是孝顺天皇,孝顺天皇就是孝顺日本国。
所以,天皇作为神是全能的,他既是日本的元首,也是军队的统帅,更是日本国民的精神寄托。
昭和时期的日本儿童
其次,用教育重置日本国民的大脑。
培养“皇民”要从娃娃抓起,此时的高小国文课本第一课就宣扬日本如何如何“伟大”。
而日本之所以“伟大”的原因,“就是得益于神圣而强大的天皇领导,日本国民绝对效忠天皇和国家,所以出生在由天皇领导的国家就应该感到骄傲”。
我们可以想象,从小受这种教育长大的孩子,会在他的脑子里产生怎样的“民族自豪感”。
昭和时期的日本社会
再者,就是鼓吹文化优越论。
昭和时期的日本政治人物一再宣称“日本文化是优等文化”,作为一个日本人拥有着与世界其他国家其他民族所不同的特异性,而由这种特异性又带来某种文化上的优越感。
他们强调“日本上古的历史是真实的神话,神之国的绵延不绝正是现代日本崛起的文化基础;与其他民族相比,大和民族具备更加高尚的德行”。
受这种舆论宣传的熏陶,让普通日本人变得越来越自大。
神格化的崇拜对象+泯灭独立思考能力的洗脑教育+目空一切的盲目自大,培养了一代思维变态、人性扭曲的“皇民”。
二战时期,日本女子义勇队
他们丧失了自我意识和个体意识,混淆了“天皇”和“国家”的概念,用臆想指挥自己的大脑,异化成了非人的“狼”,这些充满“狼”性的日本国民跟随日本军国主义政客对人类犯下了累累罪行。
我姑且把他们称之为“皇小狼”,从这些“皇小狼”们身上,我们可以看到了一些共性。
首先,他们搞不清国家的概念。
军国主义洗脑教育起来的一代日本人,他们从来没有思考过“国家到底是什么”这个问题。国家从来就不是具体的实体、不是天皇、也不具备独立的人格特征。
“国家”是地理、文化和人等多种元素组成的抽象集合,而在“国家”这个概念中“人”的元素最为重要,只有“人”强大,这个国就强大,而“人”羸弱,国就羸弱。
而可怜的“皇小狼”们把“国家”和“天皇”混淆,不顾一切去追求所谓的“帝国崛起”和“东亚共荣”。
“皇小狼”们梦想中的世界
其次,“皇小狼”们盲目仇视外国。
在“皇小狼”们的心中总有一个“敌人”,不论是中国、韩国、苏联还是美国,在他们眼中这些在文化上通通比自己落后的国家,还总想阻挡“大日本帝国”崛起,消灭它们是日本人的天职。
所以,在发动战争之前,日本国内宣扬“战争有理”的舆论一浪高过一浪,这也是东条英机这些日本鹰派能够完全掌权的原因之一。
日军发起“万岁”冲锋
再次,“皇小狼”们不知道自己在哪里。
“皇小狼”们从来不理解个体的内涵,不知道人之所以为人的根本特性是什么。他们潜意识里把自己和“国家”、“天皇”这样的抽象概念捆绑在一起,“国家”的命令就是人生的使命,“天皇”的理想就是人生的价值。
有谁一旦损害了“国家”、“天皇”这些抽象概念,似乎就真实的损害了他们自己,在这种环境中,他们将会不顾一切的去捍卫臆想中的“国家”、“天皇”。
电影《日本最长的一天》剧照,日本军官剖腹自杀
所以,一旦战局急转直下,帝国就快要被消灭的时刻,才会有那么多“皇小狼”甘愿为了挽救“皇国”而“玉碎”,心甘情愿的充当人肉炸弹。在他们的观念里“皇国”亡了,他们自己的生命就没有任何存在的价值和意义。
《终战诏书》
1945年8月14日,日本昭和天皇裕仁发表《终战诏书》,彻底宣示日本军国主义的破产。
1946年1月1日,在美国的压力下,裕仁又发表了《人间宣言》,在这份皇室诏书中,有这样一段话:“皇室并非是单靠神话传说而生出的,甚至说朕是神,日本民族有比其他民族更优越的素质,拥有能扩张统治世界的命运,这种架空事实的观念,也是无根据的。”
这份宣言否定了天皇作为神的地位,也否定了效忠天皇的高尚性,这是对日本近代以来大搞政治民族主义的一次清算。
而战后的日本人也终于意识到,世界各国是平等的共处关系,人类有普遍适用的政治法则,没有谁是绝对优越的;而从开战前到战后这十多年来一切的敌对关系,皆因自己先敌视他人。
(完)