看过水浒的人都知道宋江有个老婆，叫阎婆惜，不但给宋大哥戴了个极有侮辱性的绿帽子，而且贪心十足且忘恩负义，逮着老公的软肋竟要挟相逼，甚至要报官，无奈的宋大哥为求自保决然杀了她。
阎婆惜有不作死就不会死之过，虽说是咎由自取，但远不至于赔上性命，一向以“仁义”自傲的宋江，更不应该惹出这等祸事。
宋江就为几句争词而无情杀戮，其动机过于牵强，笔者认为阎婆惜有屈，宋江杀惜应该另有其因。
（一）阎婆惜的前因
对于阎婆惜的描述书中并无多少着墨，有感其是多余之人，她的粉墨登场除了烘托宋江有义之外，也是借其引发宋江有染梁山的祸事。其实要想曝光宋江方法很多，为啥弄出这个插曲？这段故事经不起推敲，而且让人十分的不理解，但如果把这个事件跟宋江的一生联系起来，你会发现作者的用意远没有这样简单。
阎婆惜和她双亲是以沿途卖唱而来到郓城，不曾想父亲却得病暴亡，阎婆惜无钱葬父，此时仁义大哥宋江及时出现，慷慨解囊义葬其父，接着就是美人报恩，以身相许。
宋大哥人称“及时雨”，这辈子最乐和的就是巧合总被他遇到，为了仁义他会肝胆相照，不谈钱财、不计后果。要不然晁盖等人抢了生辰纲而犯下滔天大罪，他却冒着掉脑袋的风险给通风报信，我都怀疑他的智商是否有问题。
宋大哥做好事绝对有别于他人，不管你怎么想，他都会先留名再为之，无名英雄他从来就不做。这回也是如此，阎婆惜母女两人无亲无故，又失了顶梁柱，一筹莫展时，闻听宋大哥在衙门为官，又是闻名善人，荫凉可用，也不管人家是否愿意，就情有归处。
宋大哥并没拒绝，可能是考虑到自己三十往上，至今未婚便动了色心，可又不能直接领回家，那样就坏了名声。于是，就在县城租了套房子安顿好两人，宋大哥不缺钱，家什一应添置齐全，还把阎婆惜打扮的花枝招展。
金屋藏娇，阎婆惜便成为宋江的包养情人，至于为什么不明媒正娶弄回家？
我想不外乎其二，第一，宋江打心眼里看不起阎婆惜，门不当户不对，可又舍不得美人;第二，顾忌名声，因为他视名声为生命，生怕英雄助美被人理会是图谋不轨。
但书中又说阎婆惜是个妓女，而且是郓城天香楼的头牌，琴棋书画、歌舞诗赋无所不能，实在是不敢雷同。既然是头牌妓女，还能缺少葬父那点钱？又说她蒙受宋恩，爱慕他的大义、稳重和成熟，才不求名分甘愿做的小亲。个人认为其理不通，难不成宋大哥还是妓院长客？有一点很值得研究，那就是书中绝对没有描述两人的卿卿我我，这是不是暗藏的雷区。
（二）阎婆惜的后果
水浒很隐晦的交代了宋江和阎婆惜的关系，两人谈不上感情，甚至没有同房（同床）的描述，真是让人百思不解。直到阎婆惜给宋大哥戴上了绿帽子，大家才义愤填胸，大骂这个女人没有良心，忘恩负义。
更让人不能接受的所养汉子竟然还是宋大哥的同事，这不是在打脸吗？可又有谁知阎婆惜的苦衷呢？
她当初以身相许，指望后半生有个依靠，可宋大哥就是不懂男欢女爱，是木讷还是另有隐情？直冷落到阎婆惜红杏出墙，他也是忍气吞声，弄的阎婆惜无从下手，这回终于捡到由头想发个嗲，却不想把命给嗲掉。
由于宋江的通风报信，晁盖等人才躲过大劫，上梁山后一直想报答于宋江，一日，着人带了书信和一百根金条来到郓城，宋江见之大骇，生怕走露风声而招来杀身大祸。留来人吃了饭，收了书信却不肯要金条，来人好说歹说才象征性的收了一根，就匆忙话别。
在回办公室的路上巧碰阎婆惜的妈妈，老妇人十分高兴，拿出一百个热情拖着宋江，非要上她家去和女儿聚聚，还说女儿天天唠叨说大官人不来，等等。宋江婉拒，可老妇人却不依不饶，只好随了她。
来到屋里老妇人便喊女儿下楼，又一边准备酒菜，由此可见宋江很有段时间没来这里，那阎婆惜听见宋大官人来临，心里自然高兴，可面上却是不冷不热，这让宋江颇为尴尬。
三人在楼上喝酒，也只是老妇人和宋江找话消磨，阎婆惜就是不开口，酒毕阎婆惜便倒在床上，老妇人借故离开。此时的宋江其实只要哄上几句便万事大吉，可他偏爱耍杠，脱了衣服睡在另一头，就是不搭理，你说，那个女人能吃这头，气的阎婆惜是指桑骂槐，没想到宋江一翻身竟然摔门而去。
走到半路上才发觉忘了公文包，便立马赶回去，他担心那封书信被阎婆惜发现，来到房中却不见了公文包，知是阎婆惜隐藏，便开口讨要，起先不认账，后发现就藏在被窝里，两人便开始争抢。
阎婆惜见抢不过就大喊大叫，吓得宋江赶紧松手，生怕叫声引来麻烦，只好低声下气讲尽好话，可阎婆惜认为掌握了主动权，便开始发嗲，提出三个条件：第一两人离婚;第二所有家产都归阎婆惜;第三，梁山给的一百根金条也要给她。如若不答应就告官，唬得宋江直想跳楼，实际上阎婆惜也就是想逼宋江服软，好好来哄自己。
不晓得宋江却当了真，当场答应前两个条件，就是第三个确实没有一百根，怎么解释都没用，说了半天好话也无效果，宋江又开始抢夺，这当儿从包里掉出一把刀，宋江立即抢刀在手，开始威逼：不给就杀了你。阎婆惜哪里相信，夫妻两人闹哄能有多大的事，还在发嗲呢，殊不知死神降临，宋江手起刀落，可怜阎婆惜一命呜呼。
（老版阎婆惜）
（三）宋江杀惜其实另有其因
阎婆惜的丧命，千百年来都被认为是贪心而引，忘恩负义而起，其实委屈了她，她提出的三个条件无论如何都不至于会丧命。
第一，解除婚姻关系，她和宋江只是包养关系，本就不在保护范畴，何况宋江对她也没好感，这是巴不得的事。
第二，什么房产绫罗绸缎都是身外之物，宋江家大业大根本不在乎，何况有这段糊涂的爱。
第三，要一百根金条，虽说数目不小，但对宋江来讲也不是多大的事，他也承诺会尽快筹措。可为什么阎婆惜就是抓住不放呢？两人根本就谈不上什么仇恨，一向以仁义著称的宋江又为啥会痛下杀手呢？
首先我们来分析阎婆惜，对于宋江的到来她虽然不理不睬，但绝对没有反感和拒绝，这就证明有感情基础，而非绝情于忘恩负义，饭后她主动躺于床上，更显柔情依旧。
此番作为，不外乎两点：第一，两人有过不愉快，而且还在发展中;第二，女人的通病，需要男人主动哄护。
而我们的宋大哥恰恰相反，竟然毫不理会，直接睡在床的另一头，这事给整的，搁置在谁的身上都不会沉默。再者，当阎婆惜发现书信后并没举报的想法，认为这是逼迫宋江服软的砝码，便开始发嗲，实指望宋江会拜在自己的裙下，那晓得把命给玩完。
再来看宋江，起先也无杀意，三番五次的哀求不成，才怒火顿生，把阎婆惜提出的条件看成是恩断义绝，埋藏在心底的绿帽之仇顷刻而发。绿帽之恨是阎婆惜被杀的第二个理由，其实还有个更大的原因书中没有交代，只能从宋江和阎婆惜两人的不和谐关系中可窥探一二，那就是宋江有生理缺陷，这是男人最忌讳的隐私。
阎婆惜当初十分敬重宋江，而在包养之后，却看不起他，甚至说过“你不行”之话，这应该是两人的结冤点。想想看，宋江三十好几了，家财万贯，又为官吏，为啥不结婚？难道他不知道“不孝有三无后为大”的道理？就是因为有生理缺陷他才放纵阎婆惜。
再有，宋江当上了梁山老大，总是在忙着为弟兄们牵线搭桥，却从不想自己的婚姻，这是不是有脖常理？再有，梁山那么多好汉也竟然没一个人提到老大的婚事，这是不是相当奇怪？所有这些只有一种解释，那就是整个梁山都知道宋江有生理毛病，如此说来阎婆惜的丧命还真有点冤。
（老版阎婆惜）
编辑：洪与、邹舟